在《封神演義》中，袁世詩下的第12個金黃不朽，這明確提到他們最終屬於佛教。這四個金賢是CI Cair，文福天泉，浦縣真實，害怕太陽。在他們到達佛教之後，他們成為觀音三，文湖，浦縣博薩特瓦。至於上發，在選舉中，他只提到他後來歸屬，並沒有說哪壹個在佛教中，所以它猜到了很多人，有人說他後來擔心太陽佛，和壹些人說他已成為後來的Maitreya佛。除了十二個黃金不朽之外，還有壹個大的名字，稱為燃燒器，許多人認為他也歸因於佛教，成為燃燒的佛。在這個觀點中，通常從名稱中判斷。
還有不同的觀點的朋友認為，雖然名字中有常見的“燃燒燈”，但這不是同壹個人。例如，在古典小說中，有壹個回復“murong”，或“歐陽”？同樣的事情是真的嗎？顯然它沒有建立。然後，作者的觀點是義人面有壹個燃燒的人，那麽我們只能從原來找到答案。在原來出現的人數，打破了死者，用趙公明，用三娘，宣，陣陣陣仙。
例如，當他舉辦十個時，燃燒的人出來了這壹點：“這些話在談論所有者，他們被推動了。我在空中看到了壹款寶石。妳怎麽能看到他的外表，描述Quirky？它是壹個童話階級，佛陀流源。在提到的最後壹句：“這是壹個童話階級，佛陀流源”，建議他是後來的燃燒佛。當然，還有另壹個時候，燃燒的人得到了趙公明的定義海珠，而梨是單獨描述的：“這珠子後來在門的釋放後，它是二十四天。”另外，燃燒的人也說：“這個珠子是佛陀的寶藏，現在我看到主必須接受它。妳有門的左側。不想想到它。”