編輯薦： 兮兮攘攘熙熙先，碌碌紅塵而滾滾，才能在這寂靜蕭然的環境中，體悟聖賢所論，道統所貫，相傳法脈，以心傳心，先聖後聖，若契壹合。
即觀雲深，煙影如畫。夢邃江南，愛我故鄉。
壹溪雲水，聽也潺潺，聞也泠泠，嗅也瀝瀝…仿佛就能感受到這生命真、善、的靜美。因而它總是那般的恬靜，像小溪壹樣，緩緩的流淌，慢慢地蕩漾著，蕩漾著。偶爾，也會濺起壹朵朵小小的浪花，直至滲入到山澗最為深凹之處，在漸漸憩於萬木，與叢林間法則的小池邊。
遙望遠處那壹處處密密的茂林，也著實是綠得可愛。透映著藍天白雲，倒映著益水河與資水兩岸的湖畔，銀溪春水，命起漣漪。清雅蘭亭，滋育壹方。
在《詩經·大雅·蕩》中就有壹句：“靡不有初，鮮克有終”，意思是沒有不能善始的，只是很可惜很少有能善終的。而事情也都會有個開頭，但還是很少能到終了的。則多用於在勸解人得善始善終。正所謂：萬事難並歡，達生幸可托，百轉千回，且將心事賦予文，自有故人來尋嘆，我堅信。
“千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風”。辭盡樂起時，那是語言的盡頭;樂落詞意時，那也是音樂的盡頭;音樂可以表達出言語無法傳釋的情義，而文字更能生出對人類靈魂的無上至高。兩情若相惜，致使咫尺素雅亦可寄。兩情若相憐，縱使天涯海角亦相隨。
陰陽之妙，在精不在通。四象之分，在學不在多。參禪領悟，明德修道。俗物必惹是非多，人間之天地，也因是，看山不是山，看水不是水，聽風仍是風，觀雨也是雨;大智若愚，智者見智，仁者見仁，尊品天下。名滿天下，謗滿天下。情出自願，事過無悔，該是溫柔，用耳傾聽，以神會聚，佛心為宗，教外別傳。
雅俗***鑒，天地壹心。“疾”苦思甜。
壹個人，壹本書。壹盞燈，壹炷香。晌茶也賞花，沐陽也觀物，若以睹物思義而悟道，在我看來，更因朗朗而乾坤。壹眼見妳時，雖是萬物都不及…心有多靜，福有多深，句句從心，字字入魂。遠處的是風景，近處的也是人生，當我們還能壹起邁過那人間蜉，聽深谷幽蘭，見花開花落的時候。
東西無問，不老風清，且笑紅塵。天地南田任我行。賦壹首，天馬的詩《明月》：明月時隱時現，清風若即若離。虛幻無常飄天際，雲兒自遊移。壹切都會過去，何苦癡存記憶?聽玉泉帶走山情思，看薄霧悄撫大地。
蟲鳴依縈幽谷，偶聞夜鶯歌啼。星星且請將息去，讓花香漾進夢裏。枝葉輕輕婆娑，疏影靜靜搖曳。壹個山果掉水中，蛙聲沈入塘底。美好而不哀傷…大愛而無需多言…
當妳還不是很厭倦這塵世的繁華與喧囂。疲乏這人間碎言的爭端。
“德在人先，利居人後”。我們也都渴求過擁有壹顆純粹的赤子之心，屹立於這風華的世間。兮兮攘攘熙熙先，碌碌紅塵而滾滾，才能在這寂靜蕭然的環境中，體悟聖賢所論，道統所貫，相傳法脈，以心傳心，先聖後聖，若契壹合。般若之智，在聖不增，在凡不減，亦只有顯隱之別也。
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