笛卡爾認為尋找方法的時候，要盡可能的去懷疑壹切可以被懷疑的東西。真理是確定不疑的，所以想要找到真理就要盡量去懷疑壹切可以被懷疑的東西，直到最後妳看出有哪壹樣是不可以懷疑的。但是他懷疑了半天，最後發現壹件事情不能被懷疑，就是我不能懷疑正在懷疑的我，我可以懷疑壹切，我看到的或者我聽到的，但是我不能懷疑正在懷疑的我，如果我懷疑我是否存在，那麽現在正在懷疑的究竟是誰呢?所以這個正在懷疑的我是不能被懷疑的，但是懷疑是壹種思想作用，笛卡爾進而肯定我思，故我在。
當笛卡爾說我思，故我在之後，接著肯定我在，故上帝在。因為我對其他事物產生懷疑，但是真正完美的存在是不會去懷疑的，所以他就認為我並不完美，是有限的，但是在這個有限的我的心靈之中怎麽會有壹個最完美的上帝這個概念呢？而不完美的這個我不可能是這個觀念的原因，因為這個我並不完美完全嘛，所以上帝這個觀念只能來自最完美的上帝的本身，所以上帝是存在的。