水丞又稱水中丞，壹般多稱就是水盂。
是壹種古老的中國傳統工藝品。它是置於書案上的貯水器，用於貯硯水，多屬扁圓形，有嘴的叫“水註”，無嘴的叫“水丞”。
制作古樸雅致，為文房壹重要器具。水丞有玉制的，如清代青玉雕葫蘆水丞，兩水盂相連構成葫蘆形狀，周邊隨形雕刻枝葉纏繞，顯得清朗自然。玉水丞中以明代玉工陸子岡所制作品最為著名。也有銅制的、陶瓷制的，如官哥窯肚圓式、缽盂小口式等。
清代乾隆時所制掐絲琺瑯水丞，色澤斑斕，雍容華貴。此外，嬰戲水丞，即童嬰趴在丞中戲玩這類題材的器皿在明清時期較多見，是當時盛行的吉祥圖案之壹。
也有玻璃制品，色彩樣式造型新奇、美觀小巧、玲瓏剔透。《飲流端說瓷》“蟾滴、龜滴，由來已久。古者以銅，後世以瓷。明時有蹲龍寶象諸龜。凡作物形而貯水不多則名曰滴。”晉時青瓷硯滴，多龜形，稱“龜滴”。雕塑成蟾蜍形的，名“硯蟾”“蟾滴”。別稱“金小相”。
工藝深究
水盂除實用意義外，更多的是帶有觀賞陳設。它供置於書齋的案幾之上，與硯田相伴，與文人相對。因此，它必須符合主人的情趣，方可入選，包括其材質、工藝、造型、紋飾、畫意等等，否則就難以廁身其列了。另外，從養生之道來說，水盂可息心養性，“壹洗人間氛垢矣，清心樂誌”。
從心理學角度來看，水盂可助文思，“幾案之珍，得以賞心而悅目”。再往深層究，也有壹些是被用來做精神寄托的，有稱其為丞兄或丞友的。陳玉堂老先生更是惟嗜“水丞”，收集的水盂有數百只，跨越多朝，用材廣泛，洋洋大觀，甚稱“國內藏盂第壹人”。
他把自己的書齋起名為“百盂齋”，並刻制壹方小印“迂而且愚”。這是齋主謙虛之詞，同時也借用諧音，說明齋內除了盂（迂）還是盂（愚）。