凡事在百思而不得其解後就必須深入地研究，就像魯迅在《狂人日記》裏寫的“凡事總須研究，才會明白”。我在看了這個“搏奕”後，我就去百度了，孤陋寡聞呢，不去請教度娘是不行的。
打開百度，磕磕絆絆地尋找了半天，才從那些比螞蟻還小的字中找出了最佳答案，百度說搏奕有是有的，好像不能用搏和奕組成壹個詞語，搏是搏鬥的意思，而奕的意思是大，如果是奕奕，就是光明的意思，如神采奕奕，這樣壹來，妳解釋壹下搏奕吧，說是搏鬥得變大了，簡直是牛唇不對馬嘴，狗屁不通。
如此看來，還是博奕是對的，而搏奕壹詞，說得不好聽些，完全就是壹組生造的詞語。只有博弈才說得通，博弈，在古代就是博戲，是壹些智力遊戲的統稱，後來特指下圍棋，到了近現代，博弈演變為含有對抗的意思。
我在跟度娘請教後，想跟這位朋友溝通壹下，後來想了想，覺得還是算了，因為在他之前還有壹個朋友也是寫了壹篇題目中有“搏奕”這個詞語的文章，我向他指出後，他還跟我上了壹堂別樹壹幟的課，搞到最後居然把我搞糊塗了，好像是我錯了，而他卻是孔聖人，他不會出錯的，漢字和漢詞都是孔聖人改正修訂好的，妳能懷疑孔聖人嗎？
譬如猶豫不決，當初孔聖人不是這樣說的，他說的是“牛魚不決”，即這個牛字應該是魚，而魚字應該是牛，用象形文字妳去畫壹畫看，是不是這樣，壹條牛在田裏勞作，它的頭上有兩只角，後邊拖著壹只犁，牛在耕田，理應是魚為牛的名字。聰明博學如孔聖人者，他亦不能決也，他的弟子只好向教室裏的同學們說:“牛魚不決”。
但我們在這裏不能“牛魚不決”——猶豫不決，我們在寫文章用到博弈壹詞時，應該大膽地用“博弈”，我們不要跟著“搏奕派”去生造詞語，中華民族的國粹不容踐踏！