不可壹概而論要分時期的，宋以前古中國對周邊少數民族政權還是特別有優勢的。像秦將蒙恬卻匈奴300裏。兩漢對匈奴的戰爭，即便是在三國內亂的時候，對外也沒有輸過。
只有在西晉以後被少數民族占領了北方，進入了五胡亂華時代。不過到了隋唐以後國家復歸統壹，面對突厥的威脅在強大的國力下還是很輕松的，而且不光是突厥，唐時周邊的少數民族都很臣服唐朝，李世民有天可汗的稱謂。
起變化的是宋朝，宋朝重文輕武。武將地位底下，使得軍隊戰鬥力底下。對外戰爭屢屢失敗，宋朝究其原因，還是因為廣開科舉的緣故。其實宋以前科舉沒那麽重要，沒有那句萬般皆下品，只有讀書高。形成這種風氣是為什麽呢？是因為趙匡胤黃袍加身，他是武將出身奪了孤兒寡母權當皇帝。說白了就是得位不正，他怕他的手下這些武將門，也效仿他來壹次黃袍加身。說直白壹點，就是怕別的武將再奪他的權，其實他這個難題是已經有幾百年了。因為自漢代以來，基本上每逢亂世。全都是武將奪權當皇帝，他為了解決這個問題他的辦法不是像唐朝那樣。文武制衡而是用文官壓制武將，所以到宋朝這個時代科舉才成為中國的壹個重要制度。他的最重要的意義除了讓平民百姓有做官上升的階梯，還有壹個意義，就是說擡高文官在社會的地位或者說是儒家在社會的地位。
自宋重視科舉和文官儒家以來，中國社會就變成了壹個萬般皆下品，只有讀書高官方不支持尚武精神。妳只要當武將就矮文官半個頭，妳就永遠受文官的鉗制。
社會形成了壹種只要讀聖賢書，就能升官發大財的風氣。尚武精神被人唾棄，所以宋朝以後包括宋朝，古中國對周邊少數民族的對外戰爭，就是輸多勝少。有壹個情況就可以表明，宋之後是元朝。宋和元之間還有契丹、西夏、女真這些少數民族政權。只要是個政權就能欺負欺負宋朝，元更是直接滅了南宋。古中國全境，第壹次落到了少數民族政權的手裏。這些我覺得主要原因還是因為廣開科舉，重文輕武國家沒了尚武精神的原因。雖然到了元以後的明朝，也算回光返照 。但明朝更重視科舉了，還弄了八股文這種東西。文臣的地位反而更加強了，武將越來越不值錢了。甚至到了明朝末期直接就是文臣帶兵，完全不信任武將。
袁崇煥殺毛文龍甚至都不用跟崇禎通報，說殺就殺。殺了也無多大責任，還能活的好好的 。壹個國家的武將的地位能如此的低下，甚至都沒有帶兵的權利。打仗還要聽文官的，這真的不是壹個正常的狀態。能打贏，我覺得應該是僥幸，輸我覺得是正常的。所以明朝到末期內不能抵農民軍，外不能抵滿洲八旗。也是情理之中，妳可以看看三國時期，也是大規模的農民起義。也有匈奴烏恒這些外敵，但是漢朝庭自己打不了仗就鼓勵地方發展地方武裝來打。來抵禦農民起義，雖然漢朝庭是亡了。但是成功抵住了農民起義和外族的入侵，東漢未亡於農民起義和外族入侵亡於內鬥就是這個原因。宋朝以後古中國明顯選擇了後者，導致外族兩奪中原王朝的統治權。這都是重文輕武廣開科舉的原因，不過我不是說重視科舉文官沒有好處。它的好處在於從漢到唐以來的，動不動就是地方豪強武將去造反奪權到宋以後就完全沒有了。