實事求是。黨的十五大報告中指出“實事求是是馬克思列寧主義的精髓，是毛澤東思想的精髓，也是鄧小平理論的精髓”。
在馬克思列寧主義與中國革命實踐相結合的過程中，在糾正教條主義和“左”的錯誤思想路線的過程中毛澤東牢牢的把握住了馬克思主義哲學的精神實質，提出了“實事求是”的思想路線，並對“實事求是”的含義進行了全新的闡釋：“‘實事’就是客觀存在著的壹切事物，‘是’就是客觀事物的內部聯系，即規律性，‘求’就是去探索。
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我們要從國內外、省內外、縣內外、區內外的實際情況出發，從其中引出其固有的而不是臆造的規律性，即找出周圍事變的內部聯系，作為我們的行為指導。” 十壹屆三中全會前後鄧小平在撥亂反正、突破“兩個凡是”思想禁錮、客觀評價毛澤東和毛澤東思想的基礎上，對馬克思主義哲學和毛澤東思想的精髓進行了深入地探索，他認為，“毛澤東同誌倡導的作風，群眾路線和實事求是這兩條是最根本的東西。
毛澤東同誌在延安為中央黨校題詞，就是‘實事求是’四個大字，這是毛澤東哲學思想的精髓。” 從1977年5月到9月，鄧小平對毛澤東思想的論述不斷推進。明確的提出了“精髓”的概念，指出：“馬克思主義的辯證唯物主義和歷史唯物主義，也就是毛澤東同誌概括的實事求是”， “馬克思、恩格斯創立了辯證唯物主義和歷史唯物主義的思想路線，毛澤東同誌用中國語言概括為‘實事求是’四個大字。”
這些論述充分體現了對實事求是在馬克思主義思想體系中的核心和基礎地位的深刻把握。鄧小平以及隨後的兩屆領導集體在重新恢復實踐對於理論權威的基礎上，把“實事求是”積極靈活運用於有中國特設的社會主義現代化建設過程並賦予了其許多新的內容。黨的十五大報告中指出“實事求是是馬克思列寧主義的精髓，是毛澤東思想的精髓，也是鄧小平理論的精髓”。
實事求是馬克思主義哲學體系的核心命題，具有十分豐富的內涵，它要求我們壹切從實際出發，理論聯系實際，堅持“實踐是檢驗真理的唯壹標準”它是黨的思想路線的核心。
參考資料：
《中國特色社會主義理論核心觀點解讀》--中國***產黨新聞網