微子

子路跟隨孔子出行，落在了後面，遇到壹個老丈，用拐杖挑著除草的工具。

壹、原文：春秋? 孔子與其弟子 《論語·微子》

子路從而後，遇丈人，以杖荷蓧。子路問曰：“子見夫子乎？”丈人曰：“四體不勤，五谷不分，孰為夫子？”植其杖而蕓。子路拱而立。止子路宿，殺雞為黍而食之。見其二子焉。明日，子路行，以告。子曰：“隱者也。”使子路反見之。至則行矣。子路曰：“不仕無義。長幼之節，不可廢也；君臣之義，如之何其廢之？欲潔其身，而亂大倫。君子之仕也，行其義也。道之不行，已知之矣。”

二、譯文：

子路跟隨孔子出行，落在了後面，遇到壹個老丈，用拐杖挑著除草的工具。子路問道：“妳看到我的老師嗎？”老丈說：“四體不勤，五谷不分,怎麽說是老師 ？”說完，便丟下杖開始鋤草。子路拱著手恭敬地站在壹旁。

老丈留子路到他家住宿，殺了雞，做了小米飯給他吃，又叫兩個兒子出來與子路見面。

第二天，子路趕上孔子，把這件事向他作了報告。孔子說：“這是個隱士啊。”叫子路回去再看看他。子路到了那裏，老丈已經走出門了。

子路說：“不做官則丟失君臣之義。長幼間的關系是不可能廢棄的；君臣間的關系怎麽能廢棄呢？想要自身清白，卻破壞了根本的君臣倫理關系。君子做官，只是為了實行君臣之義的。至於自己的政治理想難以實現，我早就知道了。”

擴展資料

壹、評析

本章中的隱士，不是不明事理的，起先因為對孔子的不理解才對子路不理睬。子路的恭敬禮讓，使他認可了子路的賢德。留下子路住宿在家，並且用雞肉和黃米飯招待子路，顯示出這位隱士的真誠。讓自己的兩個兒子與子路相見，顯示出他的親密友好和知禮。

這樣的人，即使不是君子，也距離君子的標準不遠。然而，當子路奉孔子之命返回來拜見這位隱士的時候，他卻不在。因此，子路把君臣大義說明出來，是要隱士的家人轉告給這位隱士，也是在告訴天下君子。後世君子不可對此無動於衷。

二、人物介紹

仲由（前542年―前480年），字子路，又字季路，魯國卞人（山東省濟寧市泗水縣泉林鎮卞橋村）。“孔門十哲"之壹，受儒家祭祀。仲由以政事見稱，為人伉直，好勇力，跟隨孔子周遊列國，是孔門七十二賢之壹。

周敬王四十年（魯哀公十五年），衛亂，父子爭位，子路被蒯聵殺死，砍成肉泥。三月初三結纓遇難，葬於澶淵（今河南濮陽）。