《滿庭芳·歸去來兮》是北宋文學家蘇軾創作的壹首詞。這首詞用散文式的句子和俚俗的語言，真切的表現了作者對黃州的依戀之情。上片抒寫對蜀中故裏的思念和對黃州鄰裏父老的惜別之情，下片進壹步將宦途失意之懷與留戀黃州之意對寫，突出了作者達觀豪放的性格。這首詞情致溫厚，屬辭雅逸，意象鮮明，宛轉含蓄。下面是我為大家帶來的蘇軾《滿庭芳·歸去來兮》賞析，歡迎閱讀。
原文
滿庭芳
元豐七年四月壹日，余將去黃移汝⑴，留別雪堂鄰裏二三君子⑵，會仲覽自江東來別⑶，遂書以遺之。
歸去來兮，吾歸何處?萬裏家在岷峨⑷。百年強半⑸，來日苦無多。坐見黃州再閏⑹，兒童盡楚語吳歌⑺。山中友，雞豚社酒⑻，相勸老東坡。
雲何，當此去，人生底事⑼，來往如梭。待閑看秋風，洛水清波⑽。好在堂前細柳，應念我，莫剪柔柯⑾。仍傳語，江南父老⑿，時與曬漁蓑。
註釋
⑴去黃移汝：離開黃州，改任汝州。
⑵雪堂：蘇軾在黃州的居所名，位於長江邊上。
⑶仲覽：指李仲覽，即作者友人李翔。
⑷岷峨(míné)：四川的岷山與峨眉山，此代指作者故鄉。
⑸強半：大半。這年蘇軾四十八歲，將近五十歲。
⑹坐見：空過了。再閏：陰歷三年壹閏，兩閏為六年，作者自元豐二年貶黃州，元豐三年閏九月，六年閏六月，故雲再閏。
⑺楚語吳歌：黃州壹帶語言。黃州古代屬楚國。此言孩子已經會說當地話。
⑻社酒：原指春秋兩次祭祀土地神用的酒，此泛指酒。
⑼底事：何事。
⑽秋風洛水：西晉張翰在洛陽做官，見秋風起，想起故鄉吳郡的菇萊，蒓羹、鱸魚膾，便棄官而歸，此表示退隱還鄉之誌。
⑾柔柯(kē)：細枝，指柳條。
⑿江南父老：指作者鄰裏。
白話譯文
韻譯
回去啊，我回到哪裏?故鄉在萬裏岷峨。
人生百年過了壹大半，苦於來日不算多。
眼見黃州五年兩閏，孩予會唱楚語吳歌。
山中友備上酒賽，盛情款待相勸老東坡。
要走了，我說什麽?人生就像那織布梭。
等到閑暇時候，再去琉賞秋天洛水清波。
好在堂前細柳應念我，我從不剪妳柔柯。
請傳話左右鄰裏，時不時為我曬曬漁獲。
散譯
歸去啊，歸去，我的歸宿在哪裏?故鄉萬裏家難歸，更何況勞碌奔波，身不由己!人生百年已過半，剩下的日子也不多。蹉跎黃州歲月，四年兩閏虛過。膝下孩子，會說楚語，會唱吳歌。何以依戀如許多?山中好友攜酒相送，都來勸我留下。
面對友人壹片冰心，我還有什麽可說!人生到底為什麽，輾轉奔波如穿梭?唯盼他年閑暇，坐看秋風洛水蕩清波。別了，堂前親種的細柳，請父老，莫剪柔柯。致語再三，晴時替我晾曬漁蓑。
創作背景
宋神宗元豐七年(1084)，因“烏臺詩案”而謫居黃州達五年之久的蘇軾，接到了量移汝州(今河南臨汝)安置的命令。鄰裏友人紛紛相送，蘇軾作此詞以示告別。所謂量移，指的是被貶謫遠方的臣子，遇赦酌情移近安置，並非平 反復官。對於蘇軾來說，這次雖是從遙遠的黃州調到離京城較近的汝州，但五年前加給他的罪名並未撤銷，官職也仍然是壹個“不得簽書公事”的州團練副使，政治處境和實際地位都沒有任何欣喜之感。這壹年他已四十八歲，在二十多年的宦海生涯中，由於政治上的風雲變幻，他不斷地西去東來，南遷北徙，賞夠了人生的苦味。當此再壹次遷徙之際，政治牢騷與思鄉之情交織在他胸中，使他思緒萬千，心潮難平。不過蘇軾畢竟是豪放曠達之士，他不願也決不會在牢騷與哀愁中沈淪下去。他很快地恢復了自我感覺的平衡，轉而用親切平和的筆調，向黃州父老娓娓動聽地傾訴起依依難舍的別情來。以親密的友情來驅散遷客的苦情，以久慣世路的曠達之懷來取代人生失意的哀愁，這，就是本篇的感情波瀾的醞釀過程，也是詞章思想內容的核心。南宋周輝《清波雜誌》論曰：“居士詞豈無去國懷鄉之感，殊覺哀而不傷。”此評正適合於闡釋這首詞的情感特征。
賞析
蘇軾作詞，有意與“花間”以來只言閨情瑣事的傳統相異，而盡情地把自已作為高人雅士、作為天才詩人的整個面貌、胸懷與學問從作品中呈現出來。壹部東坡詞集，抒情方式與技巧變化多端，因內容的需要而異。其中有壹類作品，純任性情，不假雕飾，脫口而出，無窮清新，它們在技巧和章法上看不出有多少創造發明，卻專以真實感人的情緒和渾然天成的結構取勝。這首留別黃州父老的詞即其壹例。
上片開頭三句，起勢十分陡健，作者翹首西望，哀聲長吟，鄉情濃郁感人。首句“歸去來兮”，壹字不易地搬用陶淵明《歸去來辭》首句，非常貼切地表達了自已思歸西蜀故裏的強烈願望。這三句中，還包含了壹段潛臺詞，讓讀者自去想象補充，這就是：當年陶淵明高唱“歸去來兮”，是歸隱之誌已經得以實現之時的歡暢得意之辭，而東坡雖然壹心想效法淵明，無奈量移汝州是不可抗拒的“君命”，此時仍在“待罪”之中，不能自由歸去，因此自已吟唱“歸去來兮”僅僅是表示欲歸不得的悵恨而已。接下來“百年強半，來日苦無多”二句，以時光易逝，人空老大的感嘆，加濃了失意思鄉的感情氛圍。上片的後半，筆鋒壹轉，撇開滿腔愁思，抒發因在黃州居住五年所產生的對這裏的`山川人物的深厚情誼。楚語吳歌，鏗然在耳;雞豚社酒，宛然在目。黃州的語言風俗，黃州的父老鄉親對東坡先生敬之愛之的熱烈場面，以及東坡臨別依依的情懷，都在這壹段真切細致的描寫中展露出來了。
詞的下片，進壹步將宦途失意之懷與留戀黃州之意對寫，突出了作者達觀豪爽的可愛性格。過片三句，向父老申說自已不得不去汝州，並嘆息人生無定，來往如梭，表明自已失意坎坷，無法掌握命運的痛苦之情。“待閑看秋風，洛水清波”二句，卻壹筆湯開，瞻望自已即將到達之地，隨緣自適的思想頓然取代了愁苦之情。壹個“閑”字，將上項哀思愁懷化開，抒情氣氛從此變得開朗明澈。從“好在堂前細柳”至篇末，是此詞的最後壹個抒情層次，以對黃州雪堂的留戀再次表達了對鄰裏父老的深厚感情。囑咐鄰裏莫折堂前細柳，懇請父老時時為曬漁蓑，言外之意顯然是：自已有朝壹日還要重返故地，再溫習壹下這段難忘的生活。措辭非常含蓄，不明說留戀黃州，而留戀之情早已充溢字裏行間。
東坡到黃州，原是以待罪之身來過被羈管的囚徒日子的，但頗得長官的眷顧，居民的親近，加以由於他性情達觀，思想通脫，善於自解，變苦為樂，卻在流放之地尋到了無窮的樂趣。他寒食開海棠之宴，秋江泛赤壁之舟，風流高雅地徜徉了五年之久。壹旦言別，必是牽心掛腸於此地的山山水水和男女老幼。由此可見，這首詞抒發的離情，是發自東坡內心的高度真實之情。此篇的優良，就在“情真意切”這四個字上。尤其是上下兩片的後半，不但情致溫厚，屬辭雅逸，而且意象鮮明，宛轉含蓄，是構成這個抒情佳篇的兩個高潮。
名家評價
清·鄭文焯《手批東坡樂府》：抱負不凡。
近代·俞陛雲《唐五代兩宋詞選釋》：東坡在黃州，寒食開海棠之宴，秋江泛赤壁之舟，歷五年之久，臨別依依。“坐見”以下四句及“細柳”以下四句，情意真切，屬辭雅逸，便成佳構。
近代·劉永濟《唐五代兩宋詞簡釋》：此詞乃東坡別黃州鄰裏父老所作。首用淵明《歸去來辭》，表示思歸西蜀故裏，但移汝乃君命，此時仍在待罪之中，不能自由歸去也。次言在黃州久與其地鄰裏友愛甚洽，表示不忍別去之意。下半闋言不得不去，因嘆人生無定，來往如梭。末則留戀黃州雪堂也。漁蓑乃東坡在雪堂釣魚所服。全首詞氣和平，情致溫厚，如見此老當日情事。蓋東坡被罪滴黃，人皆知其冤，黃州父老皆敬愛之，故臨去有此依依之情也。
作者介紹
蘇軾(1037～1101)，宋代文學家。字子瞻，又字和仲，號東坡居士。眉州眉山(今屬四川)人。蘇洵長子。公元1057年(嘉祐二年)進士。累除中書舍人、翰林學士、端明殿學士、禮部尚書。曾通判杭州，知密州、徐州、湖州、穎州等。公元1080年(元豐三年)以謗新法貶謫黃州。後又貶謫惠州、儋州。宋徽宗立，赦還。卒於常州。追謚文忠。博學多才，善文，工詩詞，書畫俱佳。於詞“豪放，不喜剪裁以就聲律”，題材豐富，意境開闊，突破晚唐五代和宋初以來“詞為艷科”的傳統樊籬，以詩為詞，開創豪放清曠壹派，對後世產生巨大影響。有《東坡七集》、《東坡詞》、《東坡易傳》、《東坡樂府》等。