"知足者常樂"與"不滿足是向上的車輪"的作文

壹是修身之道和生活之道。在生活中可以看到同樣的艱苦的條件下，有的人壹蹶不振，有的人卻奮起，因為立誌在其中起到重要作用。立誌就是人們不斷提高自己的修養。壹個有堅定信念的和遠大誌向的人，會認為人生的全部意義。就在於為自己的理想做出不懈的努力。誌不立天下則無可成之事。常樂更是無從談起。 二是成才之道和求知之道。博學多聞總讓人敬慕。韋編三絕的孔子，讀書破萬卷的杜甫，馬背書館的顧炎武，正是由於他們對知識的不知足，才有了成就，才會有愛因斯坦對科學永不停歇。 我對生活常抱樂趣。難道不知足者不應該常樂嗎？所以我方的觀點是不知足常樂。 們常說：“知足者常樂”。意思是容易滿足的人總是很快樂的。我卻認為：在人類社會不斷發展中，只有不知足者才會常樂。 物質生活上要想常樂就必須“不知足”。試想，如果原始人對生活都那麽知足，就只能停留在茹毛飲血、刀耕火種，土處穴居的水平，何樂之有？如果人們都有滿足於現狀，油燈就不會被電燈代替，折扇也不會被電扇代替，更不會出現代替畜力的汽車，生活得不到改善，社會將停滯不前，快樂從何而來？人類的文明與進步從何而來？可見，知足者不常樂。恰恰相反，正是有了不知足的精神，才促進了生產力的發展；促進了科技的進步，促進了社會財富的日益積累；促進了人類文明的不斷飛躍，使得人們常樂！ 對於人生的奮鬥目標，則更是不知足者常樂。高爾基說過：“壹個人追求的目標越高，他的才力就發展得越快，對社會就越有益。”壹個不斷進取的人在工作、學習上永不知足，才能不斷前進，取得成就，才能成為壹個對社會有益的人。而這些，不都是壹個人真正常樂的基本條件嗎？不知足的精神，這無形的動力，推動人類進步，推動文明前進，推動社會發展，使每個不知足者常樂。當然，不知足者常樂，並不是對成功不予肯定，也不是說讓人對私利貪得無厭，而是指不滿足現有成績，不安於現狀。任何事物都是不斷變化、發展的，知足而不求發展，就會被淘汰。 只有不知足，才會發展、進步，才會適應自然，才會常樂！ “人生得意須盡歡，莫使金樽空對月”， 借酒消愁，以醉為樂。那酒醒之後呢？又將陷入無邊無際的憂愁中……知足者，樂壹時矣。“與天奮鬥，其樂無窮；與地奮鬥，其樂無窮”，不知足者，常樂也。“登東山而小魯，登泰山而小天下。”如果妳是滿足於登上東山，看到的將是有限的魯地，怎能像登上泰山之巔那樣把天下盡收眼底，心胸無比寬闊呢？不知足，是壹股挑戰生活的執著追求，是始終如壹的人生信念。 “滿招損，謙得益。”秦始皇的壹統中國，就是因為無數次的不滿足，所以無數次地改革，無數次地完善。倘若總是知足，今天或許還是刀耕火種。追求的過程是快樂的，盡管有坎坷有風雨，但我們總是在往前不斷走著，敗而無憾。世間，沒有哪項偉績會從天而降，沒有哪段人生能壹帆風順。荀子曰：“不登高山，不知天之高也；不臨深溪，不知地之厚也。” 只有懷揣壹顆不知足的心，不懈追求，才得以常樂。 賈島吟詩，反復推敲。歐陽修行文“為求壹字穩，耐得半宵寒”。正因為不知足，才百倦不殆地長期磨練，才有了千古絕唱，傳詠至今。愛迪生壹生有壹千多種發明。正因為不知足，才不斷地鉆研，成功。壹位奧運會田徑老將花十年苦苦訓練，僅僅加快了1秒多。對於知足者，這微不足道的1秒鐘根本不值壹提。但卻成就了壹位冠軍。跑道上壹秒的剎那正是用十年的不滿足精神底蘊磨礪出來的。不要停止追尋的腳步，不要熄滅前進的燈火。滄海桑田，世事變遷，山外更有山，樓外還有樓，只有永不滿足，歷史的車輪才能滾滾向前。 知足者,目光短淺；知足者,固步自封。知足，使人愚昧，鬥誌消磨，給人帶來“常憂”而不是“常樂”。“夜郎自大”、“井底之蛙”和魯迅筆下的阿Q不都是 “知足者”嗎？正是這種“知足”鑄成了大錯。人生，只有不知足，才能超越；靈魂，只有不知足，才能達到壹個高度，進入壹種境界。