魯迅兄弟三人為：哥哥周樹人（魯迅），二弟周作人，三弟周建人。
魯迅在兄弟三人中居長，而且因為周父早逝，所以魯迅對周作人和周建人兩個弟弟很是照顧，壹直對他們如兄如父。
比起三弟周建人，二弟周作人更受魯迅的疼愛，當年魯迅和陳寅恪等人留學日本，帶的也是周作人這個弟弟。周家濃濃的兄弟情，著實可見壹斑。
民國元年，魯迅在北大任教，同時還應蔡元培的邀請成了教育部的壹位工作人員，收入水平還是非常不錯的，所以當他在北京站穩腳跟之後，就在八道灣買了壹處大房子，把自己的家眷和兄弟們及其家眷都邀來同住，希望壹大家子人和和美美在壹起過日子。
不得不說，魯迅的想法是非常好的，但成家之後兄弟們都不像之前那樣單純了，各有各的打算，不可能再像過去壹樣親密無間。
魯迅的原配夫人朱安和三弟周建人的夫人羽太芳子都性格軟弱，不善理家，所以家裏的財政大權都由二弟周作人的妻子羽太信子掌控。縱使魯迅和周建人都有不菲的收入，也架不住羽太信子在生活上大肆揮霍，所以盡管家裏兩位掙錢的主兒都是高收入人群，不過日子過得還是非常拮據，魯迅甚至還要經常借錢維持生計。
周作人從在日本就非常“懼內”，所以明知道妻子的做法有不合理的地方，他還是壹語不發。
左壹為羽太信子，左二為周作人
下面介紹壹下周作人的妻子羽太信子。
周氏兄弟在日本東京留學期間，結識了房東的女兒羽太信子。羽太信子家景並不好，她為周氏兄弟等幾個租住在她家的中國留學生當“下女”、也就是服務員，引起了周作人的愛慕；而她的妹妹羽太芳子，後來嫁給了三弟周建人。
和周作人相戀時的羽太信子，相貌普通，身材不高，圓臉龐，小眼睛，但身子結實，幹活勤快，性格熱情。她和周作人壹起來中國定居時，讓魯瑞和朱安等紹興婆家人第壹次見到了外國人，十分新奇、興奮。
哪能想到，這個東洋媳婦卻成為周家的壹個災星。
全家搬到北京八道灣胡同後，魯迅兄弟二人忙於文教事業，三弟周建人還是學生，周母不熟京城，朱安懦弱不識字，所以羽太信子就成了當然的持家人。
日本婦女素有溫順節儉的美稱，但根據三弟周建人回憶，羽太信子是日本婦女中的例外。她並非出身富家，可是派頭極闊，架子很大，揮金如土。
當時家中有仆人六七個，即使魯迅祖父在前清做京官時，也沒有這樣多的男女仆人。
更奇怪的是，羽太信子經常心血來潮，有時飯菜燒好了，忽然想起要吃餃子，就把壹桌飯菜退回廚房，廚房裏趕緊另包餃子；被褥才用了壹兩年，還是新的，卻不要了，賞給男女傭人，自己全部換過。
長期下去，魯迅當然受不了羽太信子的舉動，於是就讓周作人加以規勸，周作人不動，反而羽太信子生氣了，她覺得魯迅不該管這麽寬。
此外，羽太信子常在周作人面前說魯迅的不是，周作人也很為難，不過他最終站在妻子壹方，幾次和魯迅爭執，甚至大打出手。
1923年7月19日，“周氏兄弟失和”這壹公案正式發生。這天上午，魯迅回到八道灣胡同的家。弟弟周作人臉色鐵青地走過來，遞給他寫給魯迅的壹封信，然後轉身而去。
關於周氏兄弟失和的相關文獻，最直接、最詳盡的就是這封信了：
“魯迅先生，我昨天才知道——但過去的事不必再說了。我不是基督徒，卻幸而尚能擔受得起，也不想責難——大家都是可憐的人，我以前的薔薇的夢原來都是虛幻，現在所見的或者才是真正的人生。我想訂正我的思想，重新入新的生活。以後請不要再到後邊的院子來，沒有別的話。願妳安心、自重。七月十八日，作人”
在這封至今完好保存的信裏，周作人稱哥哥為“魯迅先生”，要哥哥以後不要再到自己的住處來，叫哥哥“自重”！
如此絕情、傷心和鄙夷的語言，只有在魯迅犯下了極端令人不齒的罪錯才可寫出。
當時已成新文化運動主將、青年導師的魯迅讀到弟弟這封信時，是什麽表情和什麽心情，沒有人知道。
終身保持記日記習慣的魯迅在當天日記寫下了幾個字：“上午啟孟（周作人的字）自持信來，後邀欲問之，不至。”
從魯迅當天日記只可以看出，接到周作人的絕交信，魯迅想找他面談，但被拒絕，弟弟根本不與他溝通。
八道灣故居
第二天，魯迅早起四處看房；兩周後，8月2日，他借了800元錢，攜帶朱安搬進了磚塔胡同的臨時居所。
八道灣那座寬敞的四合院，是魯迅以多年積蓄，加變賣紹興祖屋買來，然後又花了大半年將其改造為適合壹家人居住、特別是適合弟弟的日本妻子羽太信子日本生活習慣的構架；在魯迅為改造和裝修勞碌不已的時候，周作人甩開兩手去了日本探望嶽父母。
如今，魯迅卻從自己出資出力辛苦築起的家裏被逼了出去！
面對哥哥出走，周作人在8月2日的日記裏寫道：“下午L夫婦移住磚塔胡同。”L自然就是魯迅，他已連哥哥的名字都不想提。
到第二年的6月，兄弟關系惡化到頂點。6月11日，魯迅回八道灣去取回自己的書和壹些器具，更嚴重的事態發生。
根據魯迅當天日記和在場目擊者的講述，他剛進西廂，周作人和妻子羽太信子就從屋裏奔出，指著魯迅破口大罵，言辭汙穢，不堪入耳；羽太信子又立即打電話喊來幾位親友，夫妻倆壹唱壹和，當眾痛罵魯迅。
罵到酣處，周作人拿起壹尺高的獅形銅香爐向魯迅頭上砸去，幸虧別人接住攔開，才未擊中；
而忍無可忍的魯迅也抓起壹個陶瓦枕，擲向周作人。在眾人拉架勸解下，魯迅才得以拿了自己的東西離開。
壹對親兄弟，當時中國的兩位頂尖文化人，演出了如此壹幕活劇。
在場的人為友人張鳳舉、徐耀辰、章廷謙和羽太信子的弟弟重九。羽太信子汙穢開罵很可能用的是日語，除了章廷謙，在場其他6人都懂日語，但個個對羽太信子的話諱莫如深。
這壹反目，壹直延續到魯迅逝世，二人就此終身斷絕了兄弟關系。
1924年6月11日周氏兄弟大打出手時，在場惟壹不懂日語的章廷謙後來很含糊地說：“事情的起因很可能是，周作人的老婆造謠說魯迅調戲她。”
羽太信子的話置魯迅於壹個最難堪的境地——魯迅對她有不軌行為！
魯迅當時正當壯年，雖有妻室朱安，卻從來不靠近妻子，因此有人判斷其必有性壓抑，對***居壹院的弟妹羽太信子不軌不是沒有可能。
具體的說法是兩種：
壹是魯迅偷窺羽太信子洗澡；二是魯迅晚上躲在周作人臥室窗外偷聽房事！
後壹種“聽床”的說法，羽太信子不僅只跟周作人說，她在時住八道灣的魯迅友人章川島面前也公開說起。
是這兩種齷齪行為，激起周作人對魯迅的狂怒、鄙視和終身不原諒，有壹定的說服力。
魯迅的形象如此冷峻，如此高深，如此偉大，這位文化巨人，真的能跟對弟妹“窺浴”和“聽床”聯系在壹起嗎？
魯迅兄弟
在1949年後，由於魯迅的特殊地位，周氏兄弟失和的原因只允許被解釋為“有神經質的羽太信子的挑撥和周作人的糊塗”，但在當時，上述猜測只是在暗中流傳，甚至在周氏兄弟朋友圈內公開議論的，性格硬倔的魯迅對這壹嚴重損害他人格的傳言卻始終無壹言辯清。
因難言的原因失和以後，魯迅多麽想和周作人能有壹次長談和溝通，可身心受到巨大創痛的周作人就是不給這個機會。
魯迅對周作人的評價常用壹個字：“昏”，也就是糊塗。但直到去世，魯迅也始終不願寫下壹字表示自己在這件事上的清白。
如果那是真的，是魯迅覺得無顏去為自己辯護、只能承受後果嗎？如果這純屬子虛烏有，是魯迅覺得這種言論實在太無恥、太卑鄙，正常人根本無法與之辯駁嗎？
但是有人主動為魯迅辯誣。
章川島說：“八道灣後院的房屋，窗戶外有土溝，還種著花卉，人是無法靠近的。”也就是窺浴和聽床在條件上不可能。對失和的真正原因，章川島說：“主要是經濟問題。她(羽太信子)揮霍得不痛快。”
魯迅後來的夫人許廣平對羽太信子十分憤恨，說她是“由奴隸而做穩了奴隸主”！
到20世紀90年代，魯迅逐漸走下政治神壇，這壹公案可以公開討論了。魯迅之子周海嬰在《魯迅與我七十年》壹書中說：
“父親與周作人在東京求學的那個年代，日本的習俗，壹般家庭沐浴，男子女子進進出出，相互都不回避。即是說，我們中國傳統道德觀念中的所謂‘男女大防’，在日本並不那麽在乎。直到臨近世紀末這風俗似乎還保持著，以致連我這樣年齡的人也曾親眼目睹過。
那是70年代，我去日本訪問，有壹回上廁所，看見裏面有女工在打掃，她對男士進來小解並不回避。我反倒不好意思，找到壹間有門的馬桶去方便。據上所述，再聯系當時周氏兄弟同住壹院，相互出入對方的住處原是尋常事，在這種情況之下，偶有所見什麽還值得大驚小怪嗎？退壹步說，若父親存心要窺視，也毋需踏在花草雜陳的‘窗臺外’吧？”
上面兩人的說法，足以否定猜測和傳言。周氏兄弟失和之謎，依然籠罩在歷史的迷霧中。
我們能確認的，只有周作人的滿心憤恨，和魯迅的徹骨悲涼；這中間，是壹個叫羽太信子的日本女人。