大學之道，在明明德，在親民，在止於至善。
①大學：大，舊音泰。古者八歲入小學，學習“灑掃應對進退，禮樂射禦書數”，十五歲入大學，學習“修己治人”的學問。澫益大師《大學直指》雲：“大者，當體得名，常遍為義，即指吾人現前壹念之心，心外更無壹物可得，無可對待，故名當體。學者，覺也，自覺覺他，覺行圓滿，故名大學。大字即標本覺之體，學字即彰始覺之功，本覺是性，始覺是修，稱性起修，全修在性，性修不二，故稱大學。”
②道：《說文》：“道，所行道也。”《大學直指》雲：“道者，從因趨果所歷之路也。”
③明明德：第壹個明是動詞，顯明的意思；第二個明是名詞，明德指我們本有的性德。佛家雲自性、真如。儒家、道家雲“道”。《大學直指》雲：上明字，是始覺之修，下明德二字，是本覺之性。王陽明《大學問》：明明德者，立其天地萬物壹體之體也。
④親民：教化人民，使人去惡從善、恢復性德。《大學直指》雲：“自性之眾生，名為親民。”王陽明《大學問》：“親民者，達其天地萬物壹體之用也。”
⑤止於至善：《大學直指》雲：“成自性之佛道，名止至善。”王陽明《大學問》：“至善者，明德、親民之極則也。”
翻譯
大學之道，在於顯明我們自身本有的光明的性德，在於親近民眾，使人人恢復原本就有的光明的性德，在於讓我們自己和他人都回歸到圓滿的本性中來。