古璽是先秦印章的總稱。現在能看到的最早的印章，大多是戰國時期的古印。這些古代印章的許多文字我們仍然不知道。朱溫的古璽大多配有寬邊。印章筆畫細如發絲，都是鑄造出來的。白語古篆多加邊條或中間豎格，字鑄鑿而成。
擴展數據:
篆刻十法？
1，整平整平
這是最基本的壹點，就是要讓密封布置對稱，合適。但值得註意的是，筆畫不能呈之字形填充空間，也不能像鉛字那樣死板。壹般來說，筆畫太多的人意識不到其復雜性，筆畫太少的人意識不到其稀缺性。中國、印度、著名藝術家中有很多優秀的作品，可以仔細了解。
2、密度、統壹性
古人有時用“寬筆畫，密針”的方法來處理印章表面文字數量差異很大的印章。他們沒有讓更多的筆畫占據更多的土地，而是給更少的筆畫更多的地位，從而使密度與疏密的對比更強烈，給人以深刻的印象。有時我們可以調整異體字和繁體字，人為安排密度(如萬、無、壹等)使之相互統壹。
3、巧卓，厚薄
印章的風格應該是多樣化的，“巧”和“拙”是兩種不同的風格。但對“聰明”的追求不能丟:對“笨拙”的追求不能丟。印中巧字多則拙，拙字多則巧。在傳統藝術中，“美”不是壹個好詞，經常被用作貶義詞。作者不希望自己的作品被評為“太美”。
印章的厚薄與作者的書法和金石學有關。仿古印、名印中線條粗細的自然處理，應多加關註和分析。
4、增減、重復
為了印刷得當，有時需要加減壹些字，但要註意，壹張印刷品壹定不能逐字加減，壹定不能加減太多筆畫；增減不礙字義，不失篆體。如果增減之後換成另壹個詞，或者說沒有必要增減，那就弄巧成拙了。
印章中有重復的字，壹般用兩個點代替。如果它們沒有相繼出現，篆刻應該改變，以避免相似和單調。
5、移動、呼應
移印是指在文字無法填實或筆畫無法做到平直時，通過擴大和收縮文字位置，移動文字筆畫位置的方法，來擴寬整個印刷的氣勢。這裏的呼應主要是指構圖中兩個相同的部分，(包括空間)通過人為的強調，使其以這種方式發揮作用。
壹般有“對角回聲”、“對頭回聲”、“蜿蜒回聲”、“留紅回聲”等。
6、纏繞、更換
有些字體有方勢，有些有圓勢，有些是彎的，有些是直的。為了配合構圖，可以把單個字符當作方圓，但壹切都要看印刷的文字。如果同樣的內容需要連續打印，就需要改變字體，或者增減，調整其字體結構和位置，或者增加打印框，或者改變體裁樣式，改變朱紅色等等。
為了使它們不完全相同，即使是幾條平行線，也要在粗細、長短、曲折、挫折、坡度等方面進行變化，以突破沈悶、停滯的局面。
7、穿插、用筆
有時為了打破碑的規矩，使字對望，裏面的筆畫往往隨勢伸縮，上半部與下半部相連，達到勢連。但是，這種方法要謹慎使用，以免弄巧成拙。有時白字印刷中瑣碎的筆畫太多或平行線太多，可以把文字當作“筆”來處理，使整個印刷變得渾濁。
書畫結合相當於書畫中的“水墨滲透”，但往往到壹定程度就結束了。既要防止外圍鼓脹，又要保持內心狹隘，而不是能夠隨意實現。印刷時要註意學習名章中的筆法。
8.保留紅色和空白
印章的空白處，在朱那裏叫做白底紅，空白。尤其是白色的文字，留下壹大片紅色，能給讀者強烈的印象。篆刻講究方寸之地，這是最重要的。就像蓋房子壹樣，在設計之前就必須確定門窗的位置，而古代印章和名家在設計印稿的時候就計劃在哪裏留白，這種情況並不少見。
9、離合器變形
分離是分離那些字形太局促的，傳播使者；組合就是把那些字形過於松散的連接起來，不至於造成少言寡語的感覺。不過有個連貫的離合就好了，不分離，不局促。有些字的筆畫不同，線條也不同，需要改變其字體的部分位置，使其長成正方形或方塊，這樣才能達到統壹和諧，給人以新鮮感。
10，文，何文
篆書壹般是自上而下、自右而左排列，但有時為了布局的需要，將繁簡不同的文字對角對稱排列，文字的排列順序按逆時針方向處理，這就是“文字”。有時，將單個數字排列得像雙數壹樣平衡，或者將壹個簡單而復雜的文本或兩個較簡單的單詞僅從壹個單詞中處理出來，稱為“組合文本”。
參考:百度百科-印章