在接受采訪時，有不願意透露姓名的中醫界人士談到了曲立民書籍的受歡迎程度，甚至說這本書不值得壹讀。壹些謹慎的中醫人士指出，屈的講座受到了很多嚴重的傷害，她從中醫的觀點來涵蓋西醫的疾病是不恰當的。例如，臉紅的人可能沒有肝臟問題，糖尿病患者不能通過吃大豆大米治愈疾病...
但即使是曲立民的批評者也認為，曲立民成功地將中國人引入了中醫文化的大門。接下來，更多的中醫專家有責任帶領大眾壹步步走進中醫的殿堂。
當我們在為中醫的未來擔憂的時候，當我們還在為取消中醫的想法憤憤不平的時候，我們真的應該感謝曲立民，是他讓中國更多的人喜歡上了中醫。
火是方的——她的課堂就像新鮮空氣。
1.她讓中醫火了。
“很多中醫圈外的朋友總喜歡問我關於曲立民的事情。好像只要是搞中醫的，就壹定會認識她。”北京某中醫學院的王浩老師(化名)笑著說，從去年開始，被高校、科研機構甚至很多企業邀請去講中醫的機會明顯增多。這壹次，正好有了曲立民的中醫養生之吻。
“中醫真的越來越火了。”《拯救中醫》作者、著名中醫前輩盧炳奎之子呂家格感嘆，“中醫界的朋友們經常說起曲立民。她起到了很好的宣傳中醫藥文化的作用，讓更多的人關註中醫藥文化。”
著名中醫養生專家範經常活躍在電視臺、平面媒體和許多公益講座上。有著40多年中醫臨床和研究經驗的他，覺得曲立民火是必然的。“每個人都願意接受自己熟悉的東西，養生也是如此。中醫應該比西醫更有親和力。老百姓感覺西醫有距離感，而中醫更容易掌握和實踐。”
她說的很實際。
“為什麽中醫養生這麽火？我認為原因之壹是對於中國的人民來說，治療疾病是壹筆很大的開支。既然治不起病，那就趁早預防吧，而中醫特別註重預防疾病，中醫的保健方法又實用又便宜。”盧佳戈說。
北京中醫藥大學附屬東方醫院亞健康科副主任彭玉清也認為，曲立民提到的養生方法使用起來非常方便:“比如孕婦感冒了怎麽辦？曲立民給了壹招，他們前期可以用蔥白煮湯。家家都有蔥白，煲湯很方便。妳不用擔心藥物的副作用。感冒不敢吃藥的孕婦能不喜歡嗎？”
王浩認為，曲立民所說的用手掌揉腳可以使心腎相交，有助於腎臟發揮收藏功能。通過心臟病的發作時間，可以大致猜測是哪個經絡出了毛病等等。壹切都是正確的，實用的。
3.她說話簡單不容易。
“曲立民把腎比作煤氣罐和存錢罐，壹下子就把中醫腎復雜的醫學理論解釋清楚了。”在彭玉卿看來，除了提供實用的中醫養生方法，善於比較中醫也是曲立民最值得稱道的地方。
“老百姓對中醫文化的看法壹直是:神秘、深奧、難以理解。曲麗敏用生動淺顯的語言傳播中醫，不僅讓不懂中醫的人懂了，連我也開始用她的比喻給患者講解各種病理。”彭宇卿感嘆。
"曲立民的課就像壹股清新的空氣."現在是北京某三甲綜合醫院中醫科醫生的林正(化名)回憶說，她在北京中醫藥大學讀書時曾聽曲立民講過中醫養生。“她用壹種不被中醫這個職業束縛的方式來講述中醫的道理。雖然通俗，但都是老百姓愛聽，能聽得懂的。”
讓中醫的道理通俗易懂有多難？中國中醫科學院西苑醫院的sambora教授深有感觸:“對於中醫專業從業者來說，寫學術論文比寫科普文章要容易得多。前者只需要‘深入’，後者需要‘深入’再‘淺薄’，這需要相當大的努力。”
張國璽坦言，直到被授予教授職稱，他才放下中醫科學。“很多中醫專家之所以沒能加入中醫科普的行列，很大程度上是因為工作壓力大。評職稱必須要發表學術論文，做中醫科普在這方面沒有作用。”
她讓更多的人愛上了中醫。
“壹個病人耳朵上有壹個癤子。她來看我的時候問她癤子和內臟疾病有關系嗎？後來才知道他看了曲立民的書，得知中醫講究整體問題，於是懷疑是不是臟腑有問題。”彭宇卿至今還記得這件事。
在彭玉卿看來，曲立民不僅滲透到了她的病人身上，也滲透到了家人的心裏。彭玉卿坦言:雖然是中醫臨床醫生，但家裏人還是買曲立民的書看，因為她能做的只是幫助別人治病，而曲立民做的是讓更多的人保持健康。
“我們醫院有些退休職工也準備買曲立民的光盤回家看。他們遇到什麽問題，不懂就帶著問題再來問我。”彭玉卿覺得，通過中醫的普及，引導了更多的人關註和了解中醫，這是曲立民的功勞。
■編輯後
曲立民是個重錘。
盡管對曲立民有這樣或那樣的爭議，但每壹位中醫專家都很欣賞曲立民對推廣中醫的巨大貢獻:她把中醫熱推向了高潮，她讓國人知道了我們的老祖先留下了壹本偉大的醫學著作《黃帝內經》，她讓很多對中醫壹無所知的人看到了中醫輝煌的壹角。
2006年，壹場萬人“取消中醫”的鬧劇，讓人記憶猶新。“曲立民現象”讓我們認識到中醫強大的生命力。因為中醫藏在中國每壹個老百姓的思想裏，浸淫在我們生活的點點滴滴裏，而曲立民用壹把重錘，喚醒我們沈睡的大腦，喚起我們對中醫的認知。
我們要感謝這些願意站出來批評曲立民的中醫專家。正是因為有了他們的批判，我們才能更加客觀地看待曲立民，正確認識中醫養生知識。我們希望這些專家能受到曲立民的“啟發”，帶領大眾更正確、更深入地了解中醫，認識中醫，普及中醫。
美國醫學界有壹種說法，不做科普教育的醫生不是好醫生。套用這句話，我們認為不做科普教育的中醫也不是好中醫。中醫的生命力不在頂端，而在底層，在普通人的心裏。要讓中醫這棵古老的參天大樹永遠枝繁葉茂，就要把它的根深深紮進老百姓的腦子裏。這靠什麽？要看中醫的科普教育。
如果廣大中醫乃至全社會都能意識到這壹點，我們中醫普及的篝火就會越燒越旺，中醫的熱度就會溫暖更多的人。
冰反側——人氣不能俗。
1.她的基礎不夠深
有壹次，病人因痤瘡去看病，林醫生的解釋是肺熱、脾濕熱所致。沒想到，病人問:“為什麽妳和曲立民說的不壹樣？她說痘痘是胃火引起的。”壹席話，讓林正無言以對。“如果臉上長了幾個小癤子，可能是胃火引起的，但長痘的原因不會是胃火。”
病因病理解釋不當，是中醫界對曲立民爭議最大的事情。
“曲立民說慢性咳嗽虛癥，妳應該讓他咳嗽，這樣讓肺法宣，咳嗽就會好了。但問題是，如果有虛，慢性咳嗽虛的治療需要銜接，而不是宣言；還有，曲立民說，嘴裏有甜味，是脾的會聚有問題。這個我不同意。應該說是脾熱，脾氣叛逆所致。”王浩讀曲立民的《從頭到腳談健康》時，常常眉頭緊鎖。
“雖然曲立民的壹些養生方法不錯，但還是沒有拿出真正的中醫絕活。”王浩說，比如“十指叩”防止手腳冰涼，這種方法遠不如手上的井穴(指尖)來得快。
2.不能拿中醫的觀點去蓋西醫的病。
“曲立民說喝酒臉紅的人，肝臟有問題。這是絕對正確的。如果有讀者因為這句話去檢查，診斷結果沒問題，他會不會不再相信中醫？”
《中國中醫雜誌》高級記者趙文覺得，曲立民說的壹些話違背了中醫的核心觀點，即“辨證論治”，即“因人而異”。中醫最註重具體情況具體分析，而屈把西醫的指標診斷法簡單地嫁接到中醫身上，是不妥當的。
範也認同這壹觀點:現代社會的很多疾病，中醫本身並不存在，不能誤導讀者。“比如糖尿病，中醫裏沒有，有的和它差不多。”
曲立民在書中也談到了糖尿病。她說:“有壹個治療中期糖尿病的藥方。每餐以大豆為主，多吃大豆米飯、蔬菜和豆制品，只吃少量瘦肉。壹般人兩三個月就能恢復，連藥都不吃了。”
“顯然，這種觀點有點太絕對了。畢竟中醫上糖尿病的原因有很多，比如吃出來的，淤出來的。”範進壹步解釋:我們吃的東西，意味著我們的祖先給了我們壹個消化纖維食物的胃，但我們開始吃越來越多的西式牛排，久而久之就埋下了糖尿病的隱患；還有淤塞。現代人工作壓力大，世俗的欲望能融火。如果內熱多了，也可能導致糖尿病。然後就是老年人臟腑氣血虛弱。“所有這些，僅僅是吃黃豆飯治療，顯然太片面了。”
“我堅信中醫的普及是必要的，但普及不等於庸俗化。中醫不是吃蘿蔔生姜那麽簡單。中醫應該能夠對大眾的健康給予更全面、正確、有效的指導和幫助。”趙文這樣說道。
3.不要在中醫普及中誤入歧途
呂家哥遇到壹件很可笑的事:“我認識的壹個人，去參加了壹個收費的短期中醫學習班，結果演講者把衛中穴的位置描述為肘這裏(正確的位置是在腿上)，連穴位的位置等基本問題都說錯了。很難相信他能說出什麽正宗的中醫。我還在壹本中醫養生書上看到，癌癥患者要喝雞湯。其實這也是不對的。癌癥患者不能吃發物，雞肉、牛羊肉也不適合吃，否則可能會造成不良後果。這種不負責任的說法會害人。”
“中醫科普也要有整體觀，不要孤立，不要走旁門左道。包括現在社會上非常熱的掌紋保健，通過掌紋了解疾病，這在中醫學術界是有爭議的。”範坦言，中醫養生的普及要多講中醫養生的原理和基本的東西。
趙文的觀點與範的相似。她認為:“現在中醫的科普內容大多是傳播中醫的技術，也就是具體的保健方法。這個很重要，但是在介紹方法的同時，也要傳達中醫的健康理念，對大眾更有用。有了正確的理論指導，大眾不僅掌握了使用中醫保健方法的指南。比如不是每個人吃蘿蔔都能有順氣的效果，所以如果妳有脹氣，吃蘿蔔也不管用，妳可以考慮壹下妳脹氣的原因，換個其他的招數。所以我覺得從理念上引導，比單純說壹招壹式更有意義。”
呂嘉格還談到了媒體的作用。他說報紙更新比書快多了。針對書籍和講座中的錯誤表述，報紙應及時糾正，並告知公眾正確的方法和觀點。人們在選擇中醫講座和書籍時，不能盲目跟風。
對此，範建議:“如果沒有辨別能力的人想學習中醫養生，最好選擇有專業背景的學者的書籍或講座。有辨別能力的人，可以根據自己的喜好去聽保健講座，看保健書籍，但壹定要找到科學正確的內容，才能練習。最重要的是，普及中醫的目的是讓更多的人少生病、不生病，有病壹定要看醫生。”
這已經成為幾乎所有專家的知識。