古詩詞大全網 - 個性簽名 - 記者問余華:“妳寫作《活著》的靈感是什麽?”當時余華的回答是什麽?

記者問余華:“妳寫作《活著》的靈感是什麽?”當時余華的回答是什麽?

有記者曾經問余華是從哪裏獲得靈感寫《活著》的,余華說,他的靈感源於偶然聽到的壹首美國民歌《老黑奴》,因為被歌曲中歷經磨難但依舊擁抱世界的老黑奴所感動,便想寫壹篇這樣的小說。於此,我們今天才得以看到《活著》這樣的優秀作品。

我因壹本《活著》開始認識余華,書中,作者用樸實文字描述故事主人公“福貴”那苦難多於喜悅的壹生。但讓人感到意外的是,讀完“福貴”趨於悲劇但卻不是悲劇,亦絕對不是喜劇的壹生,我沒有憂傷,反而是陷入了沈思:原來被苦難堆砌但依舊頑強、樂觀,便是“活著”的姿態。

《活著》壹書引起了我對生命的思考,也給了我許多啟發,我從余華筆下主人公被撐死的外孫,看到了何謂“可憐”和何謂可悲;我又從“福貴”的壹生、書中的兩句話,明白了何謂活著、何謂幸福。

1、思考壹:可憐和可悲有何區別?餓死是可憐、撐死是可悲

縱觀《活著》中的多個悲劇人物,讓顏小二印象最深,也最是唏噓的,其實是“福貴”外孫的死。

外孫苦根是“福貴”女兒生命的延續,為了生下苦根,福貴的女兒鳳霞死在了產床上。而後,福貴又失去了深愛他女兒的女婿二喜。

二喜是壹名搬運工人,好不容易娶了自己喜歡的鳳霞,過了壹段安生日子,他雖珍惜這樣的日子,但卻並沒有得到上天的眷顧,上帝賜予了他壹個兒子,卻帶走了他的妻子。自妻子難產去世以後,支撐二喜活著的,就是兒子苦根了。

只是二喜還來得及撫養苦根長大,就在工地被兩塊石板砸死了,他死前最後喊的,也是苦根。

沒了父母的苦根,終於還是和福貴壹起來到鄉下生活。

可是,即便福貴再寶貴苦根,苦根還是以意想不到的方式去世了。

因為苦根生病,福貴給苦根煮豆子吃,但是對命苦的苦根來說,連豆子都是難得的食物,他沒有病死沒有餓死,卻是吃豆子給撐死的。

作者余華在此處設置的情未免殘酷與誇張,讓人大吃壹驚的同時卻引起了我的思考:生命不就是這樣嗎?在匱乏中死去,這是可憐,但是,匱乏的人忽然可以獲得滿足的時候,這“滿足”帶來的可能不是“希望”與“幸福”,而是殺機暗藏。於此,餓死雖可憐,但撐死則的確是“可悲”。匱乏,到底是激起鬥誌,還是激發貪欲、摧毀理性?這是值得思考的問題,也是許多人正在面對或者在未來可能會面對的問題。

2、思考二:幸福是家人的齊聚壹堂

我們每壹個人可以說都是為了自己或者自己家人現在與未來的幸福奔走、奮鬥,於此,我們可能會背井離鄉,甚至還會與家人分離,以此獲得更多機遇。

但余華用活著告訴我們:“只要壹家人天天在壹起,也就不在乎什麽福分了。”

人活壹世,求的是什麽呢?飛黃騰達?功名利祿?到最後,只有我們自己才能深刻體會、飛黃騰達、功名利祿是福分,而這些福分沒有家人、朋友和我們壹起分享的時候,福分也填補不了生命的空虛。

我們追求什麽,總要付出相應的代價,於此我們遠走他鄉,但是我們不能忘記幸福的方向,不能在追求福分的時候,失去了最應珍惜的“幸福”。

我們老百姓的幸福有時候真的很簡單,就是簡單柴米油鹽醬醋茶下“安然相伴”。

3、思考三:活著是忍受現實給予我們的幸福和苦難、無聊與平庸

余華筆下的福貴壹生經歷了太多悲歡離合、大起大落,他本衣食無憂,卻好賭成性敗光家產,在他醒悟以後決心振作之時,為了醫治母親,在求醫的路上被抓了壯丁,當他回家的時候,已時隔多年,母親早已去世,他忠貞頑強的妻子幫他拉扯大了壹雙兒女,可惜的是女兒因高燒成了啞巴。

本以為他回歸以後,生活會走上正軌,但悲劇接踵而至。他的兒子因為與縣長夫人血型相同,在救縣長夫人時因為抽血過多,失去了生命;他的女兒嫁給了搬運工二喜,卻因難產死在產床上;他的女婿在幹活中被兩塊石板砸死,他的妻子在經歷兒女死亡以後,也活不下,壹睡不起;而他的外孫苦根,因難得吃豆子,壹次生病吃太多豆子給撐死了。

孑然壹生來到這個世界的福貴,本有壹大家子人陪伴在他的身邊,但世事無常,壹次又壹次的苦難終於讓他最後的路,還是要壹個人走,孤寂而慘淡。這個時候,他依然選擇“活著”,沒有怨恨。

福貴“活著”的姿態,讓顏小二第壹次從擁抱苦難的角度看待生命,就像余華在書中說的那樣:

作為壹個詞語,“ 活著”在我們中國的語言裏充滿了力量,它的力量不是來自於喊叫,也不是來自於進攻,而是忍受,去忍受生命賦予我們的責任,去忍受現實給予我們的幸福和苦難、無聊和平庸。

我們壹直在躲避生命裏的苦難,回避生活中的無聊和平庸,但是,幸福、困難交織,才是生命的樣子,無聊和平庸才是我們避無可避的生活常態。躲避無濟於事,苦惱、懊悔更不能發揮半點作用,因為這便是“活著”。

4、苦難可貴歡樂難尋,無聊平庸是難得

有壹句話說得好,最有勇氣的事情,就是發現了生活的真相,依舊熱愛生活,我想,余華筆下的“福貴”就是這樣壹位老人。而我們面對我們時不時壹地雞毛、經常性無聊平庸的生活,需要福貴的那種坦然與樂觀,因為我們真正擁有的、真正在創造的,就是我們分分秒秒下的生活。

或者這麽說,“活著”是壹件無聊的事,又是壹件意義非常的事,是壹件幸福的事,亦是壹件痛苦的事,因為滋味眾多,我們才稱之為“活著”。畢竟苦難可貴歡樂難尋,無聊與平庸卻最是難得。

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