非主流是主流的逆向思維.應該保持它的活力。這個活力不是指其存在與否或正在運行與否，而是指其創造的能力。很多非主流的事物，壹旦失去其創造力，盡管其形式仍然是非主流的，那麽只有兩種結局：
壹、消滅；
二、被同化。比如嬉皮士風潮，壹旦失去了其特定的歷史創造力，不能與時俱進的發展自己的理念，也就逐漸淪落到壹種時尚了。
而無法確切定義或沒有定論，則是非主流事物擁有創造力的反映。比如R&B風格，在誕生之初，並非現在的唧唧歪歪盡說些沒用的風花雪月。也因為它的尖銳與野蠻血統，充滿了張力，難以為大眾社會所容納。因此，現在R&B風格的風靡全球，是經過改造加工後的東西，保留了其形式美，但斬斷了其發展的根。沒有了現實的營養，它也就成了主流當中的壹個零部件，成了壹個流行語，被商品化，然後在世界各地的櫥窗裏展覽、出售。
這些都是已經主流化了的非主流事物。更多的非主流事物，正在產生，但是在地下或者角落裏，不為人知地。從某種意義上來說，非主流代表的正是社會的發展趨向，人類前進的活力源，社會肌體裏的變異基因片斷，創造力的所在。所以，請妳不要將非主流看成消遣與奇聞異趣似的八卦新聞。如果覺得非主流很淺薄，那很遺憾，只能證明妳真的很平庸而已（通常情況下，真正的非主流不會被認為平庸，而當今社會下的“非主流”現象不屬於此類。下文細說）。因為已經喪失了自信和大氣，沒有勇力繼續創造、接納未有過的事物，如同行屍走肉般的存在於世，這樣的下場不就是所謂的地獄麽。
從心理上來說，主流總想要確認什麽，樹立什麽，劃定什麽，保持什麽。。。然而世界的本象並非因人而在，不斷的發現發現再發現，創造創造再創造，對世界的認知也就越深刻，當然也更繁復而深奧。這註定是壹個殺死腦細胞的好方法。非主流不光破壞自己，也破壞周邊世界。因此，大多時候，非主流的主體都難以被大眾社會所接納。歷史其實也正是如此。所謂的歷史，往往是大眾版的歷史，而不是以歷史的真相為歷史。
非主流是壹種體驗，而作為壹種體驗，必然要經過行為主體的感覺思考與行為。那麽，較為通俗的說法就是，非主流的家夥總能表現出壹種個性。這種個性必然是強烈的，否則將湮沒於***性的蕓蕓眾生。其實眾生皆有個性，但是很微弱，絕大多數個性種子尚不足以突破自身的谷殼，更不用說生根發芽，開出他人能見到的繁麗之花了。所以說，個性的表現，不是每個人都有。
但是，所謂個性，似乎又通過言行來表達。言行總要遵行壹定的規律和法則。因此就有了可以模仿和學習的可能。智商較為發達的陰謀家於是可以通過故意的放言高論欺世盜名，比如終南山道士。這些非主流的言行，其實都是死了的，斬斷了思想之根的流行語、商品，是可以大規模刊行發售的武功秘笈，註定，不能繼續前進。所以才有了幾千年的鬼蜮伎倆和衛道士以及形形色色所謂的高人們。
主流應該是壹個時代的大眾的文化價值觀。
非主流當然就不是跟隨大眾文化價值觀的東西，另類些，張揚些，或者更確切點說是符合我們個人心理的行為。或者超前，或者滯後。 但，非主流是有轉變成為主流的可能的。
非主流Non-mainstream是什麽？非主流即在同類別中不是現在最流行、最常見的。
物質定義如：現在主流CPU是英特爾的賽楊、奔騰、酷睿 2 Duo等，而備受矚目酷睿 2 Extreme 的由於價格太高，導致消費人群狹小，只有少數人用，這就是非主流CPU。 當然，主流和非主流並不局限於價格因素，主要是以受眾程度，使用者的多少來決定，當然，這個詞也可用在諸如寫作風格、消費品等眾多領域。
另外，我們現在常用的非主流這個詞，多在穿衣和打扮上。就是張揚個性、另類、非大眾化就是時尚潮流的意思， 換句時尚前衛的話說就是有“個性”，適合現在的年輕人的口味。非主流有好的方面，也有不足的方面，下面主要介紹的也是這方面的內容。
主流（常規固定模式）：
主流的文化價值觀，對外通常顯穩定結構。顧名思義，主流並不是指時尚潮流的追求——而是壹種已經被絕大多數接受的價值觀和人生觀。（不接受真正的主流觀點的，不是時下被稱為非主流的社會現象中的跟風者——而是指尼采等理想主義哲學家。）
非主流（非常規流動模式）：
小眾文化價值觀，與現實的價值觀格格不入。臥軌自殺的海子，舉槍自殺的梵高，都是非主流小眾文化價值觀的代表。
非主流現象（特殊社會背景下產生的偶然現象）：
反其道而行！既是叛逆、張揚、狂野、詭異……少數人秀出自我的時尚的另類流行風！
（最早的80後非主流主要追尋哈日、哈韓、哈SM、歐美宮廷風、吸血鬼詭異氣質等元素，當今“非主流現象”多是這些元素的衍生品。）
據研究，非主流的老祖宗正是起源於上世紀70年代的朋克(Punk)文化，其中以哥特搖滾風(Gothic rock)和視覺搖滾風(Visual rock)為代表。朋克文化屬於後現代虛無主義，以帶有強烈視覺沖擊力的奇異裝扮表現憤怒，破壞，死亡等情緒，風靡於搖滾音樂人和愛好者之間。
90年代末，由Punk文化衍生出了壹種新的表現形式，它融合了Pop流行元素，在視覺的表現手法上更加多元化，並且開始表達壹些憂郁，悲傷的主題，於是便產生了Emo文化，Emo即是Emotional的縮寫。Emo文化同樣發源於音樂領域，但很快變成了壹種時尚風格，風靡於全球的青少年中間。中國當下興起的非主流也就是Emo文化，下面我們來比較壹下歐美，日本，以及中國本土的非主流。
·什麽是“非主流現象”？“非主流現象”是什麽意思？
答:非主流，我不想用主流來界定它。因為容易陷入先有雞還是先有蛋的循環悖論中去。
非主流，是有幾個特點的：
1、無法確切定義或到目前為止沒有定論。
2、正在變動當中，或者說仍然存在較大變動。
主流應該是壹個時代的大眾的潮流吧。
答案：“非主流現象”就是個性、張揚、另類的服裝，不盲從當今大眾的潮流，講究符合自己心性的服裝。並在個性講究中不斷泛濫，衍生出的社會現象
“非主流現象”的時尚意味著並不是最流行的東西... 也就是相對超前的或者滯後的。
為避免人們對非主流文化群體的誤解，在本詞條內，將80後、90後群體內產生的特殊社會現象稱為“非主流現象”。“非主流現象”源於壹種新興的非主流文化，在被廣泛異化後，成為壹種沒有文化內涵的社會現象。
從人數上講，追求“非主流現象”的時尚的人占相對少數，多了就叫主流時尚了。
有主流就有非主流。主流與非主流是***存的，從字面上的意思解釋就例如：HipHop`R&B or Blues在西方社會是居於主流地位的那麽過去在中國就是非主流的，不過現在正在漸漸走向非主流地位而漸漸失去主流地位的就是像小虎隊那樣的。 也可以叫做“實驗”、“前衛”、“先鋒”即另類的意思。
非主流就是泛指主流之外的各種文化價值觀，也可能是相對超前的或者滯後的、理性的或者偏激的，還有就是追求這樣的人相對較少(多了就叫主流了) 。
有個朋友問我什麽是非主流?
其實妳就是非主流的
因為世間是不會出現和妳壹模壹樣的人的
這樣，我也是非主流
有自己的思維方式的人都是非主流
沒自己的思維方式的人 哪怕這個人再奇怪 他也只是個偽非主流者
盲目追隨潮流的人們玩弄的是別人的東西
無法真正找到自己
也許那是他們的個性
我的個性也就是沒個性
個性不是外表
個性也就是思想
·非主流與主流的關系
有主流就有非主流，主流與非主流是***存的。非主流是多種的，而主流在任何時代背景下都只有壹個。主流與非主流的關系，就如同執政黨和其他在野黨的關系壹樣。主流能成為主流，是因為被大眾所接受。壹種非主流文化理論上是可以和主流文化轉換位置的，就如同執政黨下臺，某在野黨上臺壹樣。而“非主流現象”卻不能，因為“非主流現象”是表面上的物質現象，沒有文化涵內。但是，誕生“非主流現象”的非主流作為壹種文化，卻有“執政”的資格。
·非主流的尷尬現狀
非主流原意本身是壹個很小資和小眾的圈子代表詞，但在中國被嚴重惡俗化了。現在所謂的非主流，已經不是真正意義上的非主流，而是壹種特殊時代背景下產生的膚淺的社會現象。
現在網上搜索到的非主流，幾乎所有的內容和相關網站都是無非盜用壹些163、sohu相冊，潮流網站或壹些知名博客裏的照片，盜版的潮牌服飾，盜用優秀設計師的作品，然後的冠上“非主流”這個被惡炒的關鍵詞，要不就是googlepicasa廣告，google已經聲明了只是照片管理工具，然後被那些惡意炒作的“非主流”站長為了賺取廣告費用，就將它做了壹定的宣傳，誘導、欺騙那些會員過來下載。google公司絕對沒有想到花這麽多錢還被中國的這些沒有素質的網站站長把自己的品牌砸了。現在的“非主流”連那些真正的反傳統邊緣人士都厭惡，甚至有些流行時尚都對它都嗤之以鼻了。本身壹個很小資和小眾的圈子代表詞就被這麽惡炒泛濫了。
非主流在中國已經成為了某壹群人逃避現實，找尋心靈慰藉的工具。
而非主流也失去了它本來所蘊含的深刻內涵和意義。在中國，成千上萬的年輕人停留在那些隱晦的，頹廢的文字中。在年輕的茫然中，非主流成為他們逃避社會責任，逃避自我責任的壹種借口，換句話說，他們頹廢的壹塌糊塗。然而現實生活中，實在找不出能夠讓他們如此頹廢的人或事物。
而非主流所體現的深刻的觀念也背曲解為頹廢，傷感，痛苦等等壹些現在年輕壹代十分喜歡的字眼。
正如這位網友所說的，連那些真正的反傳統邊緣人士都厭惡。
圖片：喜愛另類奇怪的圖片，比如擺POSE時會裝出各種奇特表情。喜歡PS圖片。
音樂：勁爆，先鋒，拉風等等這樣的音樂受到歡迎。
Q Q：非主流人群，必會將自己的QQ個性簽名和資料弄得天花亂墜，看起來很炫眼。
空間：他們QQ空間，弄得非常的花哨，也非常的有個性~草畜都是非主流模塊，非主流FLASH，傷感語言！
交友：非主流喜歡交友，各類交友網站他們都會很喜歡。
遊戲：非主流遊戲，就算AU了，AU遊戲就是非主流標誌，大家都知道，AU熱級壹時，玩的人都很非主流！而且都很喜歡拍鍵盤！
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相關評論·非主流與歷史觀
“大多時候，非主流的主體都難以被大眾社會所接納。歷史其實也正是如此。所謂的歷史，往往是大眾版的歷史，而不是以歷史的真相為歷史。”就是上面說的“主流總想要確認什麽，樹立什麽，劃定什麽，保持什麽。”是大多數人的思想，占有統治地位，不會被推翻，因為“非主流”畢竟是少數人。通過“主流”與“非主流”這個問題從而擴大到歷史或者是這個世界，就像所說的“真理往往掌握在少數人手裏”也是這個意思，有些事情能被少數人推翻；但畢竟還有很多事情是不可以的、無奈的。
很多非主流的事物，壹旦失去其創造力，盡管其形式仍然是非主流的，那麽只有兩種結局：壹、消滅；二、被同化。比如嬉皮士風潮，壹旦失去了其特定的歷史創造力，不能與時俱進的發展自己的理念，也就逐漸淪落到壹種時尚了。
這些都是已經主流化了的非主流事物。更多的非主流事物，正在產生，但是在地下或者角落裏，不為人知。從某種意義上來說，非主流代表的正是社會的發展趨向，人類前進的活力源，社會肌體裏的變異基因片斷，創造力的所在。所以，請妳不要將非主流看成消遣與奇聞異趣似的八卦新聞。如果覺得非主流很淺薄，那很遺憾，只能證明妳真的很平庸而已。因為已經喪失了自信和大氣，沒有勇力繼續創造、接納未有過的事物，如同行屍走肉般的存在於世，這樣的下場不就是所謂的地獄麽。
·非主流與人的個性
再說另壹個問題，“非主流”人群如果能將自己的個性展示到位，那會是讓人欣賞並接受的；如果太過另類、另類的過了火就是不好的了，不僅破壞了自己的形象，也會引領壹些跟風的人從而破壞了社會的形象或者上升到壹個國家的形象。這就是所謂的“非主流不光破壞自己，也破壞周邊世界。”
主流的事物，應該說是壹個相對穩定的整體，內部或許運動劇烈，但依然遵循既有的規律和法則，結果是可以預見的。比如旅行，通過旅行社的話，今天明天後天的行程、景點、遊客的反應，導遊心中大概都有壹個譜在那裏，不會有大的變化。若是通過單人騎馬旅行，在今天則是無法預測會遇到什麽情況：比如社會的反應、交通法規的限制、馬料的補充、住宿等，都存在壹系列問題。但是在古代，騎馬旅行是很常見的方式，是主流方式。到今天變成非主流的，也是世界變化的結果。
而無法確切定義或沒有定論，則是非主流事物擁有創造力的反映。比如R&B風格，在誕生之初，並非現在的唧唧歪歪盡說些沒用的風花雪月。也因為它的尖銳與野蠻血統，充滿了張力，難以為大眾社會所容納。因此，現在R&B風格的風靡全球，是經過改造加工後的東西，保留了其形式美，但斬斷了其發展的根。沒有了現實的營養，它也就成了主流當中的壹個零部件，成了壹個流行語，被商品化，然後在世界各地的櫥窗裏展覽、出售。
從心理上來說，主流總想要確認什麽，樹立什麽，劃定什麽，保持什麽。然而世界的本象並非因人而在，不斷的發現發現再發現，創造創造再創造，對世界的認知也就越深刻，當然也更繁復而深奧。這註定是壹個殺死腦細胞的好方法。非主流不光破壞自己，也破壞周邊世界。因此，大多時候，非主流的主體都難以被大眾社會所接納。歷史其實也正是如此。所謂的歷史，往往是大眾版的歷史，而不是以歷史的真相為歷史。
非主流是壹種體驗，而作為壹種體驗，必然要經過行為主體的感覺思考與行為。那麽，較為通俗的說法就是，非主流的家夥總能表現出壹種個性。這種個性必然是強烈的，否則將湮沒於***性的蕓蕓眾生。其實眾生皆有個性，但是很微弱，絕大多數個性種子尚不足以突破自身的谷殼，更不用說生根發芽，開出他人能見到的繁麗之花了。所以說，個性的表現，不是每個人都有。
但是非主流現在成為了壹種主流時尚。
非主流，我不想用主流來界定它。因為容易陷入先有雞還是先有蛋的循環悖論中去。
在我看來，非主流，是有幾個特點的：
1、對於主流文化講，無法確切定義或到目前為止沒有定論。
2、正在變動當中，或者說仍然存在較大變動。但是，所謂個性，似乎又通過言行來表達。言行總要遵行壹定的規律和法則。因此就有了可以模仿和學習的可能。智商較為發達的陰謀家於是可以通過故意的放言高論欺世盜名，比如終南山道士。這些非主流的言行，其實都是死了的，斬斷了思想之根的流行語、商品，是可以大規模刊行發售的武功秘笈，註定，不能繼續前進。所以才有了幾千年的鬼蜮伎倆和衛道士以及形形色色所謂的高人們。
3、還沒有被主流文化認可，或無法被主流文化認可。
·非主流與潮流的辯證關系
主流是壹個時代的大眾的文化價值觀吧。非主流當然就不是跟隨大眾文化價值觀的東西，另類些，張揚些，或者更確切點說是符合我們個人心理的行為。或者超前，或者滯後。但，非主流是有轉變成為主流的可能的。非主流是壹種潮流，是追求與眾不同的個性主義。但是信仰這壹文化價值觀的人過多，也就是說非主流已經成為主流。
妳再模仿，其不是隨波逐流？拿什麽說與種不同？任何事物都有2面性，非主流也不能特殊。我承認有些人裝扮成非主流的裝飾，看起來確實不錯。但是，我個人認為模仿非主流可以，關鍵是模仿它的好的壹方面，而不是模仿什麽類似“拿小刀子拉傷自己的手腕，然後做吸血狀”這不是個性，這不是酷！這是自殘！人活在世上，都有很多事情要去做！哪怕有些事情妳從內心並不想做，但是妳改變不了社會，只有去適應它！（比如妳總要吃飯，吃飯總要花錢！妳總要去掙錢，妳總不能壹輩子都靠父母吧？）部分非主流的追隨者，成天就知道個性，就知道與眾不同，這沒錯！但是，妳不能成天就知道玩，而無所事事吧？追隨非主流沒錯，但是在追隨非主流的同時麻痹自己，墮落自己就不對了！至於非主流的穿戴，我個人認為適合就去模仿，不適合切不可讓別人貽笑大方！有些人面相長的比較青春和可愛，模仿非主流無可厚非，但是妳要是天生長的比較成熟，妳還刻意去模仿，就顯得東施效顰了，讓人取笑了。
·對“非主流現象”的忠告
綜上所述，任何壹件事物來到我們身邊，我們沒必要盲目的去模仿和追隨，但也沒必要示若洪水猛獸！我個人認為：非主流，如果確實適合自己並且自己也喜歡的就去追隨，但同時要擦亮自己的眼睛去分辨非主流好的和糟粕的地方，學其優點、去其缺點。世界上沒有完美的事物存在，非主流也是如此。但存在就有道理，非主流確實影響了我們這個社會的壹部分人。但我要奉勸的是：希望喜歡非主流並模仿它的那些人，在妳們“非主流”的同時，要保持積極向上的生活態度，不要用頹廢、變態的生活方式演繹“非主流”潮流，不要讓那些對非主流不是很感冒的人提起非主流時嗤之以鼻，而是翹起大拇指說：“非主流的人們，好樣的！”不要用“吮吸自己血液、頹廢混日子、逃學打架、混亂性愛.....”來展現非主流風格。應該用非主流的風格演繹積極向上的人生，才是真正的非主流人！
“老壹代”應該怎麽對待非主流？
對於非主流，“老壹代”沒必要盲目的去模仿和追隨，還生怕自己落伍了似的，但也沒必要鄙視貶低或瞧不起！也許在“老壹代”眼中，非主流代表著激進，冒險，和不成熟，不穩定！但，若是仔細看來，非主流還是有壹定的“造詣”的，它的自信，大氣，創造力，以及對新事物的勇敢嘗試...這些都“老壹代”值得借鑒的！“老壹代”要學會接受非主流，用非主流的內容充實自己，用非主流的思想給自己註入新的血液，讓自己更有朝氣，更強壯！另外，“老壹代”也不要覺得自愧不如，感覺在非主流面前擡不起頭來，也許非主流另“老壹代”感覺自己確實“老了”，沒有非主流們那麽有活力，但“老壹代”有的是成熟，穩健，睿智和無限的眼界...“老壹代”能乘風破浪，“老壹代”能急流勇退，“老壹代”有豐富的經驗，“老壹代”也勇於接受新事物！所以，“老壹代”和非主流們各領風騷！“老壹代”沒必要自卑！
註：“老壹代”就是80前，也就是1980年以前出生的人。
·火星文
火星文，”火星文”由符號、繁體字、日文、韓文、冷僻字等非正規化文字符號組合而成。乍看像是亂碼或打錯的字，用法也不同於漢字那麽規範，從字面上根本無法了解。其實，“火星文”幾年前就作為壹種遊戲用語在泡泡堂流行，接著又通過QQ資料及聊天快速散播，成為許多年輕人的***用語言。據考證，“火星文”起源於我國臺灣地區。壹些上網族最初為了打字方便，用註音文字替代壹些常用文字在網上交流，達到了快速打字兼可理解內容的效果。很快，壹些臺灣網友覺得這種文字另類醒目，便把這種輸入方式發揚光大。隨著《勁舞團》等低齡網遊在大陸的流行，這壹潮流隨著網遊等渠道進入大陸，壹批批新生代“90後”網友開始延續這種獨特的文字，並自創了適合簡體中文發揮的輸入方式，比如“勞工”、“男盆友”、“粉可耐”、“妳素誰”。是壹些諧音文字。當使用人群和新生詞組形成壹定規模後，出現了壹些熱衷軟件開發的網絡高手制作出“火星文”專用軟件，在網上流行的有“大黑魚”等軟件。轉換軟件的出現使得“火星文”具備了密碼功能，它成了壹個群體保護隱私的方法。在受眾中，新生壹代的“90後”群體成了火星文的追捧者和傳播者，嚴重地誤導了中國新年輕壹代人。
火星文只是壹種影響較大的圈子語言。事實上，因為網絡的便捷，使得每個人可以按照自己的興趣與他人組成壹個又壹個的圈子，這些圈子便依照其特性產生了“火星文”，也稱之為“小圈子黑話”。當然，圈子以外的人是很難明白其間的意思。
非主流就是張揚個性、另類、非大眾化，不盲從當今大眾的潮流，講究符合自己心性的服裝 、衣著、言行。非主流意味著並不是最流行的東西... 也就是相對超前的或者滯後的。從人數上講，追求非主流的人占相對少數，多了就叫主流了。
有主流就有非主流，主流與非主流是***存的。 從字面上的意思解釋就例如：HipHop`R&B or Blues在西方社會是居於主流地位的那麽過去在中國就是非主流的，不過現在正在漸漸走向主流地位而漸漸失去主流地位的，就是像小虎隊那樣的。 也可以叫做“實驗”、“前衛”和“先鋒”， 即“另類”的意思。
非主流圖片就是另類奇怪的圖片，通常圖片的色彩平衡都是經過特別處理編排的，常常使用調暗畫面的光源，LOMO效果，正片負沖，黑白效果，6像素模糊，柔光，溶圖，筆刷，錯落不壹字體各異的文字以及特殊角度等等來制造畫面效果，力求使圖片從構圖到色彩再到排版都帶有某種心情，在圖片主題上也力求獨特，比如擺POSE時會裝出癡呆，頹廢的表情，選取角度時也常常出現壹些出人意料的鏡頭。圖片張揚個性、另類、非大眾化,不盲從當今大眾的潮流的圖片。摩天輪、電線桿、氣球、鋪滿落葉的地面、有大片雲朵的天空、血跡、公園的長椅、可愛的小物件、用各種手法制造出來的心型以及大眼濃妝鼓腮少女是其常見的主題。
盡管當今非主流風潮因為其傳播者的素質和其圈子內整體頹廢低俗的氣氛而受到大眾的質疑和指責，非主流圖片也因此遭到壹些人的抵制。但仍有許多人盡管不認同非主流青少年的，卻同時迷戀著非主流系的圖畫。若從本身的藝術性來看，非主流所流行的壹些處理圖片的風格確實有其獨特的美感，非主流圖片對摩天輪、電線桿、天空、氣球和心型的執著客觀上為我們制造了很多散發著窒息美感的圖片，也使這些本來平凡的意象擁有了新的意義。在鏡頭選取、處理、排版上的創新以及力求使創作者心境融入圖像，使圖像氛圍從客觀反映變為主觀講述的理念，也因此使非主流風格的圖片脫離出非主流系統之外，獨立成為壹種圖像處理與設計的風格。許多非主流系圖片作者本身並不是非主流人士，他們的創作借鑒於非主流圖像的風格，再將之發展，改良，摒棄壹些消極的因素如很多非主流照片人像Pose瞪大眼、鼓腮扮可愛的呆板模式化，以及壹些色情暴力元素，保留壹些積極元素如圖像色調的策劃與布局使之能夠更主觀地體現壹種心情和氛圍，形式上也不斷追求打破非主流圈內已經固定化的模式，力求與其它風格融合。這些都使他們的作品風格有但不局限於非主流風格，高水平的非主流系圖片也能躋身專業平面設計領域，