上周給大家播影了中國農村姑娘小敏作詩的見證。相信大家都很受感動。筆者聽了，第壹個感受，就是神故意興起壹個「低學術水準」的青年人，來寫出感人的詩，壹來為要告訴全世界的基督徒，神如果找不到可以合用的器皿，神可以興起壹個無學問，無經驗，被人藐視的青年人，大大使用他的。叫其他有學問，有經驗的人，也大大羞愧。
二來，我又感到，神愛中國，要救中國脫離現今流行在眾教會中的「新詩歌」，因為這些新詩歌既無信息、也無感動，而且其中有壹些，竟然是不信的人寫的，為要充斥市場，應今天教會中的年青人的「新詩歌熱」而已。筆者認為，近十幾年來，普遍教會的靈性低落，這些「新詩歌」，要負很大部份的責任。那些將流行的「新詩歌」帶進教會的教會領袖，更難以向神交賬。
我不是壹面倒的反對「新詩歌」。請看，小敏所作的詩歌，豈不是全新的嗎？但任何有生命的基督徒，壹聽，就聽出：其中聖靈藉她帶出的信息來，這是不能抹煞的。聖靈為我們留下「詩篇」，而沒有為我們留下其中的調子。甚麼是「調用遠方無聲鴿」、甚麼是「調用百合花」，沒有人知道這些調子是怎樣唱的。可見聖靈認為，對我們有幫助的，是詩詞，而不是調子。然則，調子完全不重要嗎？不，調子既然用來襯托詩詞，當然有甚重要性。不然，為甚麼不讀出來，卻要唱出來呢？但是，連調子也得要由聖靈感動而寫出來，才能配合得天衣無縫的。反之，有壹些調子會造成反果效。就如有壹些西方流行的聖詩，本來調子是舊的，但人們將之改寫，變成「用爵士音樂，或搖滾樂，大叫出來的詩歌」，大大破壞詩歌的本意。
我真盼望各團契，今後要小心揀選詩歌，不要以為「新」而「得意」，就選來唱，和教人唱。我們唱詩，如果那首詩是出於聖靈感動而寫成的，唱完之後，不但心中常有感動，而且也會在廣泛的會眾中，造成同樣的感動。聖靈運行在會眾中，所作的見證，是印證詩歌的最好證據。但願我們各人的事奉、參與聚會、奉獻、相交、相愛、唱詩、講道、禱告……，凡事都能順聖靈而行，這樣，教會就充滿生命力，和在基督裏長進了。
小敏的詩歌，得以在中國千萬聖徒中，普遍地帶出感動，和激勵，因為她不但是用音樂天才寫成的，更是用「受苦的心誌」寫成的。她不求名，也不求利，只求「福音傳遍中國」。這種向主單純的心，是妳和我都應該仿效的。