為什麽英國法官和律師要戴假發？很多學歷史的人提出了各種解釋，但是很難說服所有人。
有人說，在中世紀，過度勞累和疾病使司法人員過早地掉光了頭發。為了在公共場合隱藏自己的“聰明”，假發大行其道，成為英國宮廷的壹景。
有人說法官戴假發是為了表示尊重，律師戴假發是為了在某種程度上掩飾和保護，因為擔心自己的辯護結果得不到被告及其家屬的認可。但這與其說是合理的解釋，不如說是對律師有意見的人為了詆毀他們而編造的笑話。因為根據最近的壹項調查，57%的律師不滿意戴假發，想摘下來。原因是這些用馬毛做的假發套很貴但是不衛生。壹般壹頂假發會用壹輩子。壹個律師家庭有壹件發齡94年的古董，傳了四代，堪稱傳家寶。
根據歷史學家和民俗學家的研究，英國戴假發的時尚傳統始於12世紀。那時候不僅僅是法官和律師的專利。上流社會的人把戴假發視為壹種時尚，是參加正式場合或沙龍的正式服裝。
專家指出，司法機關使用的假發與普通假發不同。在英格蘭，司法假發的兩邊各有三個卷發，但在王室只有兩個。這是否代表了微妙的隱喻意義，不得而知。但是蘇格蘭人總是和英格蘭人吵架，因為在蘇格蘭，情況正好相反，王室用三個卷發假發，司法人員只有兩個卷發假發。
假發的生產成本在於人工而非材料，因為馬毛的獲取並不困難，而且假發的生產是壹項精細的工作，不可能靠機器或生產線來批量生產。
壹個熟練的工匠需要大約44個工作小時來生產壹頂假發，包括編織和卷制。成品壹般有白色、金黃色、淺灰色、灰色四種顏色。在壹些英國老殖民地，比如西非和加勒比海，白色很受歡迎，而在英國，金黃色和灰色最受歡迎。
壹般壹個法官的假發要1500多英鎊(折合人民幣18000左右，哇，不便宜)，最普通的假發也不低於300英鎊。
大多數人寧願忍受虱子也不願像女士換帽子壹樣頻繁地換假發。原因不是他們不願意買更多的假發。它是基於壹種說法:假發戴得越久越臟，越黑，也就是說妳吃合法食物的時間越長。在司法領域，資歷和年齡是個寶，就像醫院的老醫生最吃香壹樣。從某種意義上來說，假發越老，律師招攬生意就越老套，法官的古董假發就是壹塊有著豐富審判經驗的招牌。
壹個法學學生取得律師資格後，家人或朋友送的最好禮物是壹個著名藝術家制作的假發。很多制作假發的工匠都是從父輩，甚至是家族中傳承下來的，他們制作假發的歷史比壹些英國貴族還要悠久。
定制假發也是壹個需要耐心的過程，因為很多著名工匠的聘期都是好幾年以後。即使妳可以立即定制它們，在制作過程中，妳的頭骨至少需要用尺子測量12次。這不是工匠故意折騰妳的要求，而是工藝精湛的要求。
當然妳也可以買壹個現成的，但畢竟不如量身定做的輕輕吻壹下自己靈動的腦袋，更何況隨便買的假發在很多法律人眼裏就像穿牛仔褲去參加壹個莊嚴的宴會壹樣粗魯。英國人以保守精神著稱，尤其是在司法領域。正義要求準確甚至剛性，強調穩定和平衡，不太兼容個性化的東西。
許多假發工匠的家庭保存著每壹個售出的假發的記錄，要求購買者在記錄上簽字。幾百年後，在這些記錄中還能找到很多名人的親筆簽名，因為很多著名的政治家在成名前大多做過律師。
假發的收納也是壹項細致的工作。壹般每套假發都配有壹個通風的鐵盒或木盒，有的盒子甚至是另壹件獨立的藝術品，遠比假發本身更有價值。最早的時候，在英國人頭上經常長虱子的日子裏，假發在存放的時候會撒上壹些粉末來防虱子。
最後壹個和中國有關的問題是:很長壹段時間，假發使用的原料大部分來自中國，這也是鴉片戰爭前中英貿易中除茶葉外的重要貿易項目，因為歐洲馬的鬃毛不易編織，容易折斷，在生產過程中需要不斷漂白和清洗，只有中國馬生產的鬃毛才能經得起各種考驗。
提到英國的法官或律師，腦海中自然會浮現出灰色微卷的假發。對於英聯邦法律傳統之外的人來說，雖然假發已經成為英聯邦法律人的標誌特征，但這種打扮並不會生出莊嚴的威望。反而往往是壹種奇怪的感覺，讓觀者時不時為他們捏把汗，擔心他們會不會隨著大律師優雅的鞠躬而溜走，在法庭上出醜。美國第三任總統托馬斯？傑斐遜曾說，“(英國法官)就像壹只躲在棉絮下偷窺的老鼠。”該儀器還把壹個出庭作證的孩子嚇哭了，導致英國專門審理青少年案件的特別法庭徹底廢除了假發。
假發歷史悠久，在古埃及和羅馬帝國的文獻中都有記載。但歐洲上流社會的流行度壹般認為在1620左右。路易十三世戴假發來掩蓋他的禿頂，這引起了經常出入宮廷的貴族們的效仿，隨後在歐洲流行開來，以至於連女人都戴著各種假發出席社交場合。到了17世紀60年代，這種時尚被國王查理二世傳播到了不列顛群島。17世紀英國人塞繆爾·佩皮斯的日記真實記錄了假發在英國流行的歷史。1663 165438+10月2日，佩皮斯得知國王和公爵都要戴假發的傳聞，於是第二天就迫不及待地剃光了頭發，決定制作假發。佩皮斯寫道，“和我的頭發說再見還是有點難過，但當壹切結束時，我要戴上假發。”。可見假發在英國的流行，榜樣起到了很大的作用。
假發受歡迎除了榜樣還有壹個原因。據埃德和拉芬斯克愛工廠(EDE & amp；Ravenscroft)介紹，由於17世紀的歐洲沒有供暖系統，人們洗熱水澡很不方便。為了防止寄生蟲滋生，最好的辦法是留短發，換上長假發。
早期的假發是用人的頭發做的，比如債務人用頭發還債，甚至是死人的頭發。當時在法庭上，各種假發的氣味令人窒息，以至於法官有時不得不帶壹束花來解決。這種情況壹直持續到1822漢弗萊？Humphrey Ravenscroft發明了用馬尾辮制作假發的過程。
英聯邦律師出庭或出席重大儀式時戴假發，完全是因為當時的流行，並沒有強制性的法律要求。幾百年後，假發不再時尚，卻成了法律人沿襲傳統的老套形象。而且假發不衛生，太熱，刺痛，甚至可笑。但是，也很難說改變。人們習慣性地將假發與地位、身份甚至正義聯系在壹起。律師獲得出庭權後，因為沒有資格戴假發，多次向上議院交涉未果，許多被告還優先選擇可以戴假發的大律師為其辯護。據說戴假發直接關系到說服陪審團的能力！
雖然查理二世的時代早已過去，但似乎最初的時尚——至少在假發上——仍然從墳墓中伸出它的手，牢牢地束縛著當代的英聯邦法學家。20世紀70年代，為了順應家事法庭減少形式、促進和諧的趨勢，澳大利亞廢除了假發。但到了1987，又說因為多次攻擊司法人員，假發恢復了。作者認為，澳大利亞的這種做法更多的是出於傳統心理，或者說，傳統主義者只是為了保住頭上的假發而談論這些攻擊。絕對不可能說是對癥下藥。因為在英國，少年特別法庭司法人員戴假發的做法在1992被廢除後，似乎並沒有出現類似澳大利亞的惡果。2003年，英國進行了另壹項關於是否廢除假發的調查，發現大多數高級法官和大律師希望廢除假發，而初級法官和大律師則堅持傳統。超過68%的公眾希望法官——尤其是在刑事案件中——戴假發，這表明假發在英國仍然是正義的強烈象征。
爭議歸爭議，假發似乎不會很快在聯邦法院消失。唐納森勛爵用壹句話總結了這場爭論，“既然假發已經過時至少壹個世紀了，就沒有必要匆忙取消它們。”
正義需要通過儀式來體現。假發正是通過這種生動具體的象征形象和強烈的心理暗示，喚起人們對法律的信仰和對正義的希望。然而，構建現代司法文化乃至法律文化沒有捷徑可走。以薩維尼為代表的德國歷史法學派認為，人民本身正在慢慢推動法律的成熟，法律除了承認這壹歷史創造的成果之外，不能發揮任何其他作用。歷史法學不再是主流，但歷史積累在法律現象中不可或缺。中國的袍子死了吧？至少在地方層面，今年穿著律師袍出庭的現象可以說是鳳毛麟角，這可能是必然的結果。最初的決定更多的是考慮到形勢，沒有考慮到歷史和文化因素。作者認為是權力讓英聯邦法學家頭上的假發揮之不去，讓中國的律師袍迅速離開，消失在歷史的隧道裏。