題跋，是漢語詞匯，漢語拼音為tíbá
題跋分類:
題跋是書寫於書籍、碑帖、書畫作品的品評、追述故事、考證版本及淵源等方面的文字。若是書畫家本人所題，稱為本人題跋，他人所作，稱為他人題跋。同時還分為作者同時代人題跋，或者後人題跋。後人題跋往往是壹些考證的內容，當然也有純觀賞性的。總之，題跋分為三類：作者的題跋，同時人的題跋，後人的題跋。
1、作者本人的題跋
也可以分為"款"和"題"兩個方面，就是指書畫家在所作書畫上的名款（簽名）以及題記。繪畫上的名款必須在畫幅之內，而書法上的名款則必須在全文之後。名款也好，題記也好，本身也都是書法，屬於要鑒定真偽的範圍。
2、同時期人的題跋
往往是對這件作品本身的評論、觀感，或說明在何時、何地、何種情況下觀看這幅作品或這幅作品的創作。繪畫從漢代以來，壹直沒有作者名款。晉顧愷之《女史箴》雖有名款，但這名款與箴文筆法不同，是後人添加的。
唐代繪畫中有作者名款也極少；南唐作品據載亦有名款，但現存世作品上所見大都是後添的。北宋時期開始落款，但早期也僅簡單寫個名字，有的畫院畫師則在名款前加個"臣"字，壹般都寫在邊角或樹幹、石上等不起眼的地方，
如郭熙《窠石平遠圖》，在畫幅左方中下部，用隸書小字寫"窠石平遠，元豐戊午郭熙畫"的名款；又如梁師閔《蘆汀密雪圖》卷，款在畫幅後端中部："蘆汀密雪，臣梁師閔畫"。
3、後人的題跋
至於題，則至米芾、蘇軾時，雖提倡文人畫，也仍不見有長行大篇跋題在畫上或卷後。大約最早要到米芾之子米友仁等，才始見有較多題跋。到元代則風氣壹變，強調詩、書、畫三者結合，這種風氣從此大盛，壹直延續到近現代。