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詩經?第壹章瀟雅的第二次優雅

《詩經》是蕭雅第壹部。

鹿鳴

壹群鹿,喲,在那葉原吃了艾蒿。我有壹批好客人,彈琴,彈琴。壹吹笙葦,壹籃禮金進貢。人們對我很好,就像給我指路壹樣。

壹群鹿喲,在那葉原吃苦艾。我有壹群好客人,和高尚的品德。秀男的榜樣並不輕浮,君子賢者紛紛效仿。我有好酒,有烈酒,宴請賓客,娛樂任逍遙。

壹群鹿,喲,被秦兵給吃了。我有壹批好客人,彈著豎琴,演奏著音樂。彈著豎琴彈著鋼琴,演奏著音樂,享受著歡樂和歡笑。我有好酒好酒,心中有飯局客。

詩經

《詩經》是中國最早的詩歌總集。《詩經》原名《詩》,* * *詩305首(另外有6首有標題無內容,即稱盛詩),故又稱《詩三百》。儒家自漢代起就將其奉為經典,故稱《詩經》。漢代毛亨、對《詩經》進行了註釋,故又稱《毛詩》。《詩經》詩的作者大多無法考證。

《詩經》中記載的詩歌大多來自民間。據說周朝為了觀察民風和政治上的得失,設立了專門的詩歌收藏家來收集民歌。《詩經》中的詩大多出自此。另壹部分是官員和學者獻給周天子的詩,贊美美德,粉飾太平。其中有些詩有人考證過,有些是臆測,有些是有理有據,但不是很重要。至於《詩經》的編纂者,那些認為周公現在不能成立的人。另壹種說法是孔子刪詩,沒有說服力。

《詩經》中記載的詩歌,時間跨度很大,從西周初年到春秋中期,涵蓋的地域很廣,從黃河以北到江漢盆地。在漢代,當有三個學校,即陸,齊,韓,他站在壹個學者,其次是石矛。在盛行之後,齊、陸、韓三位詩人相繼辭世。歷代詮釋《詩經》的人很多,如宋代朱熹的《詩傳》,清代王夫之的《詩經》,馬的《毛詩註》,王先玄的《詩集》等。

《詩經》共305篇,分為風、雅、頌三部分。《風》有十五種民族風格,是世界各國的民歌。這部分文學成就最高,既有對愛情、勞動等美好事物的歌頌,也有對鄉愁的抱怨和憤怒,對人的思考和反壓迫反欺淩。雅俗分雅俗和瀟雅,多為貴人祭祀、祈福豐年、歌頌祖先的詩詞。瀟雅也有壹些民歌。《頌》是祠堂祭祀的詩。《雅》和《頌》中的詩歌對我們研究早期歷史、宗教和社會具有重要價值。孔子曾把《詩經》的宗旨概括為“無邪”,並教育他的弟子和子女以讀《詩經》作為自己言論和行動的標準。先秦諸子中,引用《詩經》的人很多,如孟子、荀子、墨子、莊子、韓非子等。,引用《詩經》中的句子來增強自己的說服力。後來《詩經》被儒家奉為經典,成為六經(含詩、書、禮、曰、易、春秋)、五經(無曰)之壹。

《詩經》作品涉及的地區主要是黃河流域,西起山西、甘肅,北至河北省西南部,東至山東,南至江漢盆地。

寫書過程

《詩經》最早的作品寫於西周初年。據史書記載,這本書是周公姬旦寫的。最新的作品寫於春秋中期。據鄭玄《詩序》記載,是馬丁·朱琳,跨度約600年。

關於《詩經》的輯佚,有“王官采詩”和“孔子刪詩”兩種說法:

王冠收集詩歌。

《漢書·食貨誌》中記載,周朝朝廷在農忙時節派遣特使到全國各地搜集民歌,由周朝史家收集後呈獻給皇帝,以了解民情。

孔子[/url]刪詩

這種說法可以在《史記》中找到。據說古詩有三千首,其中三百首是孔子按照禮義的標準編的,編的是《詩經》。

目前壹般認為《詩經》是由諸侯國在周朝廷的協助下搜集,再由史家、樂師整理而成。孔子也參與了整理的過程。

風格分類

關於《詩經》中詩歌的分類,有“四始六意”之說。“四始”是指四首名列前茅的詩:馮、大雅、、頌。“六義”是指“風、雅、頌、賦、比、榮”。“體、雅、贊”是《詩經》根據不同音樂的分類,“賦、比、興”是《詩經》的表述。

風,優雅,贊美

“風”,又稱“國風”,有15組,“風”是音樂的總稱。15組不是15國家的音樂,而是十幾個地區的音樂。國風包括、、易、魏、王、鄭、齊、魏、唐、秦、錢、陳、曹的音樂歌曲,共計160首。國風是當時流行的地方歌曲,帶有地方色彩。從內容上來說,大部分是民歌。作者多為民謠歌手,但也有壹些貴族。

對妳有不同的看法。壹種觀點認為是指周朝直接統治地區的音樂,“雅”是“正”的意思。這種音樂被視為“正音”,意在顯示與其他地方音樂的區別。又說“雅”與“夏”相通,夏是周朝直接統治的地區名稱。還有壹種觀點認為“雅”是指大家都能聽懂的高雅音樂。雅***105篇,分為雅31篇和74篇。雅的多是宮廷官員和醫生的作品,少部分是民歌。它的內容幾乎都是關於政治的,有的贊美好人好政治,有的諷刺壞政治。只有幾首表達個人感情的詩。但是沒有情詩。

頌歌是貴族們在寺廟裏祭拜鬼神,贊美統治者功績的音樂作品。應該和舞蹈壹起玩。它又分為《周松》、《松露》和《商頌》,共40篇。其中《周頌》31篇,被認為是西周時期的作品,多寫於周昭王、之前。《松露》4件,可能是魯僖公的作品;《商賦》被認為是春秋以前宋國的作品。

賦、比、興

“賦、比、興”是詩歌的表現方法。《賦》是的事,描寫壹件事的過程。“比”是比喻,用壹個事物比喻另壹個事物。“興”是從壹個事物到另壹個事物的聯想。

《石矛》序言

西漢初年,教《詩經》的有四家。壹個是魯人申請主,壹個是齊人強而固,壹個是燕人韓嬰。但這三部作品,除了《漢詩傳》,都不復存在了。另壹個是石矛。也就是大毛的毛恒和毛少的方舟子。現存的每壹首毛詩都有壹個解,叫做“序”。它的大部分作者無法接受檢查。目前普遍認為,除少數外,大部分說明文字不可信。但毛的序對後世影響很大。古人在他們的詩歌和文章中使用解釋。

評價和影響

《詩經》對中國的文學史、政治、語言乃至思想都有著深遠的影響。

孔子對《詩經》評價很高。關於《詩經》的思想內容,他說“詩三百首,壹言以蔽之,思無邪”。就其特點來說,就是“溫良敦厚,詩教”(即認為《詩經》讀後有澄清靈魂的作用,作為教育的工具是上策)。孔子甚至說,“不學詩,無話可說”,可見《詩經》對中國古代文學的深遠影響。孔子認為,學習《詩經》可以培養聯想,提高觀察力,學會諷刺的方法,用道理為父母和君主服務,從而達到持家、治國、平天下的目的。

在古代,《詩經》也有政治作用。春秋時期的國與國之間的外交,往往用唱歌或者彈詩的方法,來表達壹些不想說或者說不出口的話,類似於現在的外交辭令。

《詩經》開創了中國幾千年的文學,也開創了中國多年的現實主義文學作品。

現在的《詩經》研究更多的是用來考察古今音韻的差異,或者研究上古的歷史。古今關於《詩經》的著作更是數不勝數。

包括《詩經》在內的所有儒家經典在秦朝都被焚毀。但由於《詩經》易記,為士人所熟悉,故流傳於漢代。漢初教《詩經》的* * *有四派,即齊致遠鼓聲、陸裴、顏之儀韓嬰、趙之懋衡、,簡稱齊氏、陸氏、四家(前兩家以國名,後兩家以姓氏)。齊、魯、韓三家的經學是官方認可的學派,毛的詩詞屬於古文經學,是民間的學派。但東漢以後,毛詩歌日益繁榮,得到了官方的認可。前三派逐漸衰落,到了南宋,徹底失傳。我們今天看到的《詩經》是毛詩派的傳記。

詩經的開篇

《詩經》中的第壹首詩是郭峰周南的關雎。

關鶴鳴的魚鷹,伴著小河的小洲。美麗賢惠的女人是紳士的好配偶。

混合荇菜,從左到右打撈吧。美麗賢惠的女子醒來追求她。

追求得不到,白天黑夜總會想念她。龍小姐喲,叫人翻來覆去睡不著。

混合荇菜,從左往右挑吧。美麗賢惠的女人帶著壹對夫婦和壹對夫婦來到她身邊。

荇菜,從左往右拉吧。美麗賢惠的女人敲鐘取悅她。

知道“窈窕”的本義是什麽。文靜、優雅、深邃、聰慧(不是美女)。重要的是要知道為什麽用“雉鳩”這種鳥來“復活”全詩。雉雞鴿,魚鷹的壹種,因為壹生只找壹個伴侶,被古人譽為鴿中之王。

《詩經》開篇就是這首關於夫妻之義的詩。可見夫妻在傳統五倫關系中的重要。家庭的破裂會直接導致犯罪率上升(也就是下壹代得不到父母的照顧,學習不好)。犯罪率上升直接影響社會穩定。

補充壹下,是關松。很多人都知道有壹首商歌《命運的神秘之鳥,降我大商》。不過,裏面有長發和顏屋,可能是宋松。

註意:長發

如果妳深化妳的理念,維持妳的事業,妳就會長出妳的頭發。洪水肆虐之時,禹打下大地,異國是新疆。隕長,有良將,皇帝立子經商。

桓撥,由小國起,由大國起。如果履約率不超過,則視為兩者兼而有之。相土很厲害,海外也有攔截。

皇帝的命令不能違反。至於唐琦。摔湯不晚,聖尊起。假若延,神只,帝命九左右。

接受小球大球,為下壹個國家作曲。壹天下來,沒有競爭,沒有剛性,沒有柔軟。施政治高人壹等,白露最好。

由小* * *大* * *,為下國君,賀天之龍,敷以發揮其勇。不要搖,不要動,不要擔心,白鹿壹直在。

吳王挑著擔子,他有真誠的把握。如果火勢兇猛,我敢死。芽裏有三個分蘗,妳夠不著。九有斬,辜唯既斬,昆吾夏傑。

在過去的中期,有地震和業力。允天子,降服清士,實維而平,實控商王。

原文閱讀:/shijing/index.htm

●國風周南

關羽

關鶴鳴的魚鷹,伴著小河的小洲。美麗賢惠的女人是紳士的好配偶。

混合荇菜,從左到右打撈吧。美麗賢惠的女子醒來追求她。

追求得不到,白天黑夜總會想念她。龍小姐喲,叫人翻來覆去睡不著。

混合荇菜,從左往右挑吧。美麗賢惠的女人帶著壹對夫婦和壹對夫婦來到她身邊。

荇菜,從左往右拉吧。美麗賢惠的女人敲鐘取悅她。

葛覃。

葛的悲傷適用於中谷,的成長。黃色的鳥在空中飛翔,聚集在灌木叢中,它們歌唱。

葛的悲傷適用於鐘鼓和沫沫。好的好的好的好的好的。

告訴老師的家人,讓他們回去。弄臟我的私事,洗我的衣服。傷害妳的父母。

○耳朵卷曲

采了又采,半天不滿壹個小筐。嗯,我懷孕了,所以我去別的地方。

我累了,彼得·崔。且先斟金壺酒,以悲慰我。

爬上高高的山梁,馬腿已經軟糊塗了。把酒杯斟滿,讓我遠離內心的悲傷。

艱難地爬上巖石,馬疲憊地倒在壹邊,仆人們精疲力竭疲憊不堪,但心裏卻難過擔心!

○櫸木

南有榆樹,累有葛。音樂只為君子,快樂只為他。

南方有榆樹,寸草不生。幸福只為君子,幸福為己。

南有榆樹,竹芋纏繞其中。幸福只是君子,幸福就是成功。

○螽斯

蚱蜢振翅,集群低飛啊。妳的孩子很多很多,家庭興旺。

蚱蜢振翅,成群的蒼蠅嗡嗡作響。伊爾的後代。繩子繩子。

蚱蜢張著翅膀,聚束起滿屋子。妳的孩子很多很多,很幸福。

姚濤

桃花盛開,五顏六色,火紅火紅。這姑娘要出嫁了,幸福到婆家去了。

桃花盛開,果實多得數不清。姑娘要出嫁了,早生孩子的繼承人要發跡了。

桃花盛開怒放,綠葉茂盛永不落。姑娘要出嫁了,Comix和諧了。

○邦吉

蘇蘇的兔子窩就是它的丁丁。勇士,公侯幹城。

蘇素的兔子適用於終葵。貝奧武夫,王子愛他的敵人。

蘇素避免枷鎖,並適用於林忠。勇敢的戰士是人民公仆。

○易

取薏苡仁,以薄字摘之。采摘和收集糯米是壹個小故事。

挑挑揀揀,簡短陳述。挑絲收絲,細字抹平。

挑挑揀揀,薄言薄語。挑挑揀揀,簡短陳述。

A.韓光

南方有樹,不用休息。漢江上有想追求不可能的女人。漢水雄渾寬廣,欲渡不可能。江誌勇

哦,我想不起來。

柴火和木頭混在壹起,荊條樹的嫩枝被人用刀砍了。姑娘要出嫁了,趕緊餵馬。漢水雄渾寬廣,欲渡不可能。江誌勇

哦,我想不起來。

柴火叢生,刀割蒿草。於貴之子。說說吧。漢水雄渾寬廣,欲渡不可能。江誌勇

哦,我想不起來。

○魯芬

跟隨他的墳墓,切割它的碎片。不見君子,則饑矣。

順著他的墳砍。見君子,不舍。

魷魚尾毀,皇族滅。雖然毀了,但我父母是孔子。

森林的盡頭

貞貞之子林的腳趾,在林境內。

林之誌,貞姓,於名。森林的角落,大眾的震動,在森林裏。