付氏是壹個多民族、多源流的古老姓氏群體，在當今中國姓氏排行榜上名列第三十六位，下面由我給大家整理了 百家講壇 百家姓付姓相關知識，希望可以幫到大家!
百家講壇百家姓付姓
付氏是壹個多民族、多源流的古老姓氏群體，在當今中國姓氏排行榜上名列第三十六位，大約占全國人口的0.55%。從明朝至今600年中傅姓人口由44萬增到887萬，增長了約20倍，傅姓人口的增長速度低於全國人口的增長速度。在全國的分布主要集中於湖南、安徽、四川、河南等四省，大約占全國傅姓總人口的35%。***有610多萬人。
關於傅姓的起源，出自殷高宗武丁的名相傅說。殷商高宗武丁為使國家振興，希望找到壹位能輔佐他的得力大臣。唐代《元和姓纂》也有記載：?傅，殷相說之後，築於博巖，因以為姓。?《名賢氏族言行類稿》、《廣韻》、《姓解》及鄭樵《通誌?氏族略》均主此說，由此可見，這位傅說，便是傅姓的始祖。
百家姓付姓 歷史 發展
姓氏起源
關於付姓的起源總體起源於文字改革。由?傅?誤改?付?。
第壹個淵源
源於姬姓，出自黃帝裔孫大由的封地付邑，屬於以國名名為氏。遠古時期的黃帝有個裔孫，叫大由(唐侯丹朱之子)，他曾被封於傅邑(今山西平陸)，還建立了古傅國。
在大由的壹部分後裔子孫中，有以國名為姓氏者，稱付氏，世代相傳至今，是最古早的付氏壹族。
第二個淵源
源於媯姓，出自殷商時期名相付說，屬於以先祖名字為氏。相傳，自從盤庚將商王朝的都城遷至殷墟(今河南安陽)以後，商王朝只是興旺了壹個很短的時期，等到商高宗武丁即位時，國勢衰微，武丁決心振興朝綱，可是舉目朝中，卻找不到壹個能協助他改革國政的大臣，壹直為此憂慮。後來，武丁在壹個晚上做了壹個夢，夢見壹個叫說的人，那人的背有點駝，身穿粗麻布衣，胳膊上栓著繩索，狀如囚徒。夢中神人說：?這就是妳要找的聖人!?武丁醒後，令人按夢中說的模樣畫成圖像，命群臣四處尋訪夢中的聖賢，結果在虞、虢交界的壹個叫?付巖?(今山西平陸)的地方找到了那個叫?說?的北虞奴隸，便將其帶到朝中。因為他居住在付巖，?故遂以付氏之，號曰付說?。後來，付說果然兢兢業業地幫助武丁治理朝政。付說執政以後，修政行德，使商王朝 政治 、經濟、 軍事 和 文化 都得到了迅速發展。還在征服洪水泛濫時因發明?版築法?而聞名遐邇。他盡心竭力輔佐武丁，武丁在位五十九年，在說的輔佐下，使其在位期間成為商王朝後期的極盛時期，武丁也因此被譽為?中興明主?。
在付說的後裔子孫中，有以先祖名號為姓氏者，稱付氏，世代相傳至今，史稱付氏正宗。付氏族人大多尊奉付說為得姓始祖。
第三個淵源
源於姬姓，出自春秋末期賴國族人，屬於避難改姓為氏。據家譜文獻《賴氏族譜》的記載，春秋末期，賴國(今日河南息縣包信鎮)在周景王姬貴七年(公元前538年)與付陽國(復陽國)壹起被楚國所滅，賴國君主的族人和壹些國人恐為當時的楚靈王羋圍所害，為避禍及，便將賴氏改為羅氏、付氏、復氏等。
故而，至今仍有賴、羅、付三家聯宗之說。
第四個淵源
源於姚姓，出自舜帝之後裔所建付陽國，屬於以國名為氏。據史籍《姓源》的記載，在上古時候曾有壹個諸侯國，叫付陽國，有的史書上亦稱其為?復陽國?，故址在今山東省棗莊市臺兒莊區澗頭集鎮西南候塘村，?城周十余裏，中據土山?。據典籍《國語?鄭語》中的記載，付陽國為商王朝大彭國陸終所封，姚姓，為陸終第四子。這個古國在春秋時期因孔子之祖孔紇(字叔梁)曾在此地作戰，並以雙手勇托潰落的付陽城門框、掩護士兵和民眾撤退而聞名遐邇。
付陽國後在周景王姬貴七年(公元前538年)被楚國所滅，其後，該地區的住民中有以古付陽城名為姓氏者，稱付陽氏，後省文簡化為單姓付氏、復氏、陽氏，世代相傳至今。
第五個淵源
源於蒙古族，屬於漢化改姓為氏。據史籍《清朝通典?氏族略?附載蒙古八旗姓》記載：蒙古族鄂爾克特氏，亦稱額爾德特氏、鄂爾特氏，蒙古東方三部落之壹，世居喀喇沁(今內蒙古赤峰喀喇沁旗)、黑龍江地區。後有滿族、達斡爾族引為姓氏者，滿語為Erket Hala。
清朝中葉以後，蒙古族、滿族鄂爾克特氏多冠漢姓為付氏、鄂氏等。1955年文字改革簡化之後，蒙古族付氏壹族有誤改為付氏者。
第六個淵源
源於回族，屬於漢化改姓為氏。據文獻《廣西回族穆斯林及清真寺》記載：回族付氏，先世系阿拉伯人，隨萬葛思應唐王之求來中國參與平定?安史之亂?，後留居中國，進入廣西。回族付氏始祖宏烈於明末清初由江西來任廣西提督軍門，又於清順治十六～十九年(公元1677～1680年)任巡撫，殉職後葬於臨桂舊村滾獅嶺(壹稱滾子嶺)，後裔定居於舊村，成為付氏壹族。
如今，回族付氏族人主要分布在廣西、雲南、河北等省區。
第七個淵源
源於滿族，屬於漢化改姓為氏。據史籍《皇朝通誌?氏族略?滿洲八旗姓》、《滿族八大姓》記載：
⑴.滿族付佳氏，滿語為Fugiya Hala，祖先原為漢族，東漢末期被遼東鮮卑烏桓部虜攜後融入鮮卑族，後逐漸演化為遼東女真，世居輝發(今吉林柳河、輝發河以及沙河下遊，樺甸、輝南壹帶)、福寧額(今黑龍江虎林)等地。後有錫伯族引為姓氏者。清朝中葉以後，所冠漢姓即為付氏。
⑵.滿族付錫哩氏，滿語為Fuciri Hala，世居蘇克特依卡倫(今新疆鞏留吉爾格郎哈拉木蘇克村)，後所冠漢姓即為付氏。
⑶.滿族富察氏，亦稱付察氏、蒲察氏、富查拉氏，源出唐朝末期女真?通用三十姓?之壹的富爾察部，金國時期稱蒲察氏部落，以部族名稱為姓氏，滿語為滿語為Fuca Hala、Fucala Hala，是滿族最古老的姓氏之壹，後所冠漢姓即為付氏。
⑷.滿族福塔氏，亦稱付哈氏，滿語為Futa Hala，漢義?繩子?，世居長白山地區，後多冠漢姓為付氏、福氏等。
⑸.滿族富爾庫魯氏，亦稱富勒庫嚕氏，世居黑龍江松花江流域，後有人改漢字單姓為付氏。
⑹.滿族富勒哈氏，亦稱富爾哈氏、富勒察氏、富勒洪阿氏、富勒瑚氏，滿語為Fulha Hala，漢義?楊樹、布施?，世居佛阿拉(今遼寧新賓永陵鎮)，後有赫哲族引為姓氏者。清朝中葉後，多冠漢姓為付氏、富氏、楊氏、付氏等。
⑺.滿族郎佳氏，滿語為Langgiya Hala，東漢末期被遼東鮮卑烏桓部虜攜後融入鮮卑族，後逐漸演化為海西女真，世居遼陽、吉林壹帶地區。清嘉慶四年(公元1799年)，有滿洲正白旗將領郎佳?升，以乾清門行走往軍營協剿川、楚地區的白蓮教，在鎮壓白蓮教起義過程中驍勇善戰，清嘉慶皇帝十分欣賞他，特賜號巴圖魯，擢蒙古副都統，並賜改名為付升。在付升(郎佳?升)的後裔子孫中，皆稱付氏，世代相傳至今。
⑻.滿族敷辰氏，滿語為Fucen Hala，世居黑龍江流域兩岸地區，後所冠漢姓即為付氏。
第八個淵源
源於官位，出自西周時期官吏太付，屬於以官職稱謂為氏。太付，亦稱師付，簡稱付，歷為王朝總教之師，負責教導君王、太子、王族子弟百般學問。各公爵、伯爵諸侯國亦設有太付之官位，為中央王朝的巨摩之壹。到了 三國 時期的曹魏王朝，開始為各封王設置師付壹名。到晉朝時期，因為要避晉武帝司馬師之名諱，去?師?，單稱?付?。到了隋朝時期，有意改晉制，單稱為?師?。到了唐朝，又單稱為?付?，官秩為從三品，相當於今天的副部級。到了元朝時期，王廷之付稱?太師?，各王所屬之付稱?師?。
在歷代太付、師付、付、太師、師的後裔子孫中，皆有以先祖官職稱謂為姓氏者，稱付氏，人數甚多於上述?正統?之付氏，世代相傳至今。
第九個淵源
源於官位，出自西周時期官吏付禦，屬於以官職稱謂為氏。付禦，是兩周時期輔佐王政之官的名稱，與冢宰(太宰、宰相)地位相同。在典籍《詩?大雅》中就記載：?付禦者，貳王詔事，謂冢宰也。?
在付禦的後裔子孫中，有以先祖官職稱謂為姓氏者，稱付氏，世代相傳至今。
第十個淵源
源於官位，出自西周時期官吏付相，屬於以官職稱謂為氏。西漢時期，漢高祖劉邦為亦各封王設置了丞相，由中央王朝派遣。到了漢景帝劉啟中元五年(公元前145年)，漢景帝改稱其為?付相?，以與中央王朝的宰相有別。
在付相的後裔子孫中，有以先祖官職稱謂為姓氏者，稱付氏，世代相傳至今。
第十壹個淵源
源於官位，出自兩漢之脊新莽時期官吏付丞，屬於以官職稱謂為氏。在西漢末期，王莽 成功 篡漢，建立了新王朝。王莽特為太子設置了四位老師，其中之壹即為付丞，亦稱?太子付丞?，官秩如同大夫。其他三位為師疑、阿輔、保拂，由當時學識、為人、武功、技藝最高的人擔當。當時，王莽以大司徒馬宮為師疑，故少府宗伯鳳為付丞，博士袁聖為阿輔，京兆尹王嘉為保拂，史稱?四師?。
西漢更始元年(新朝地皇四年，公元23年)農歷9月，王莽被商人杜吳所殺，新朝滅亡。其時，曾擔當付丞的宗伯鳳家族門人紛紛遷逃避難，其中有以祖上官稱為姓氏者，世代稱付氏至今。
第十二個淵源
源於官位，出自元朝時期官吏付尉，屬於以官職稱謂為氏。元朝初期，元世祖孛兒只斤?忽必烈在中央政府仿漢朝制度，為屬下諸王設置了?王付?之官，總領諸位王爺部下諸事。在王付之下，按王爺名數設有付尉、司馬，分管文政武事。付尉的權力僅次於王付，位在司馬之上，下屬有府尉、府丞、府吏、府役等，活動範圍限於王府轄域之內，不得越界。到元文宗孛兒只斤?圖帖睦爾執政以後，整個大元帝國有四十五個王，但只有三個王府設有?付尉?之職，即憲徹不花王爺府、也不幹王爺府、斡羅溫孫王爺府，其他諸王的相應官員僅稱?府尉?，地位要比付尉低壹級。
元朝滅亡後的明朝初期，北元政權中仍有王付、付尉之官。北元政權在明朝大將藍玉的打擊下於明洪武二十壹年(公元1388年)滅亡之後，有王付、付尉的後裔子孫紛紛改漢姓，其漢語及文學修養皆非常好，比明朝那些漢兵要高明得多，因冒漢族，以避兵禍。此後多稱付氏，為今蒙古族付氏的重要姓源之壹。
遷徙分布
付姓是壹個多民族、多源流的古老姓氏群體，在當今中國姓氏排行榜上名列第三十六位，但在臺灣省，付氏名列第五十六位，付氏名列第八百七十壹位，人口總數約八百八十萬余，占全國人口總數的0.55%左右。
先秦時期，付姓悄悄地活動於河南北部和山西南部壹帶狹小的地區。到了秦漢之際，付寬跟從漢高祖劉邦打 天下 ，以功封陽陵侯，歷任齊相和漢丞相，付姓的足跡已經踏上了山東，加上蜀中夜郎族付姓和西羌付姓的漢化，付姓在漢朝已是甘肅、寧夏、四川的大姓，很快向西南的貴州、雲南、廣西等地遷移。至西晉時，付姓已經北上河北，南下江蘇，渡長江進入浙江等地。唐朝末期付姓隨中原南下移民潮進入福建。明朝時付姓已分布於江南各地了，清初付姓進入了臺灣地區。[4]
宋朝時期，付姓大約有29萬人，約占全國人口的0.38%，排在第五十七位。付姓第壹大省是江西，約占全國付姓總人口的20%。在全國的分布主要集中於江西、山東、河北、福建、河南，這五省付姓大約占全國付姓總人口的75%。其次分布於浙江、江蘇、安徽、四川、山西等地。全國形成了南方贛閩、北方魯冀豫兩大付姓聚集地區。明朝時期，付姓大約有44萬人，約占全國人口的0.47%，列為第五十位。宋元明600年全國人口純增長率是20%，付姓人口增長比全國人口的增長速度要快。明朝時期，江西為付姓第壹大省，約占全國付姓總人口的34%。在全國分布主要集中於江西、浙江兩省，大約占全國付姓總人口的45%。其次分布於山東、福建、湖北、河南，這四省的付姓又集中了26%。宋元明600余年，付姓的分布總格局變化較大，其人口主要由北方向東南遷移。全國重新形成了浙贛閩、山東兩塊付姓人口聚集地區，全國中心已由北向東南漂移。
得姓始祖
大由、傅說、宗伯鳳、傅宏烈、郎佳?升。商朝從盤庚將商都遷至殷墟以後，只興旺了很短的壹個時期，等到商高宗武丁繼位時，國力已經很是微弱。武丁 決定 振興朝綱，可是朝中卻找不到壹個能協助他改革國政的大臣，為此他壹直憂慮。壹日晚，武丁夢見了壹個叫說的聖人，此人狀如囚徒模樣，卻口稱腹有良謀，武丁笑醒後，命人按夢中模樣畫成圖像，四處尋訪。結果在壹個叫傅巖的地方找到壹個叫說的奴隸，他們把他帶回朝中。說給武丁提了不少關於治國方面的建議，武丁便任命說為宰相。說執政以後，修政行德，使商朝政治、經濟、軍事和文化都得到了迅速發展。武丁在位五十九年，在說的輔佐下，商朝後期達到了極盛，武丁也因此被譽為?中興明主?。因說曾居於傅巖，所以稱他傅說，傅說就成為付氏的得姓始祖。
各支始祖
付百壹郎、付念九郎：南宋初遷居福建汀州上杭縣治，其三世孫念九郎，後自邑治遷縣南之白砂，為上福建付氏始祖。
付詡、付正：世居清河，唐朝由鄆徙越。始遷祖付正，宋初遷居山陰荷湖。為山陰荷湖付氏始祖。
付曉俞、付勝霖：北宋大臣，世居須城城山，建炎南渡遷義烏。十壹世孫勝霖，為避元兵人侵，由豫章西洛村遷居潤洲城南塔山，為始遷祖。為潤洲付氏始祖。
付盛梅：付百壹郎十七世孫，清雍正間由上杭遷居衢州府西它縣通仙門外三十四莊滄。為滄洲付氏始祖。
付元午、付嘉祥、付仕和：原居福建龍巖州銅鏢村。十世孫嘉祥，於明清之際由龍巖遷居江西瑞金縣上陶。嘉祥子仕和，由瑞金轉遷金堂、簡州，最後定居於在都北玉局，為江西始祖。
付逵、付啟遠：居南城厚坪。始遷祖付啟遠，清康熙三十六年由常山江家堡遷須江，初住邑之吳村上莊，繼移家嘉湖荒塘尾，終居淤頭莊達塘邊。
付寶：唐僖宗光啟間避地人閩。為武榮付氏始祖。
付如錦、付子良：原居義烏壹門，其子子良，南宋初由壹門遷居金華雅付。為金華付氏始祖。
付奕、付曉俞、付恩齊：唐鄴縣人，其十七世孫曉俞之子恩齊者，宋室南渡時遷居浙省鄞縣鑒橋。為鄞縣鑒橋付氏始祖。
付仲壹、付茂二：世居鄞縣付家，子茂二，宋鹹淳間因避疫徙居五鄉契，為始遷祖。
付倫、付雄、付平：北宋自義烏雲黃山稽亭裏徙居邑之青巖，至孫雄，析居虞陵;曾孫平，又徙鐘墟，與住表巖者合稱三大派。為義烏青巖付氏始祖。
付鵬、付崇學：唐貞觀間由閩中莆田遷義烏，定居縣前二十五步，建壹門，鵬二十二世孫傳至崇學。宋末避元兵，自壹門分遷邑這左溪塘、上銅塘、稠巖。為壹門付氏始祖。
付熹、付雄：世居清河，東晉時由南陽巫仕烏傷，遂家焉。始遷祖付雄，宋嘉佑間由義烏雙林析居龍祈之虞陵。其裔有名藻者，仕明為翰林編修，晚年還鄉創建杜門書院。後因以地名。為杜門付氏始祖。
付繼宗、付紹壹：世為中原人，金人減宋，裔孫南遷越中，至十壹世孫紹壹，元末由余姚龍泉鄉遷邑之孝義鄉，為本支始遷祖。為余姚孝義付氏始祖。
付六翁、付巍：五季由義烏遷居山陰縣荷溪，十壹世孫巍，南宋末避兵亂由諸暨直埠再遷蕭山橫山之陽，為始遷祖。為蕭山付氏始祖。
付逵：先世清河人，唐末同信州鉛山遷撫州南城，至其孫，別為仁義禮智信五大支，又閱二十壹世，時當明季，禮房下思義、思能、思誠、思美、思玉兄弟，信房之量盛，先後由南豐遷來龍遊，分居北鄉之等地。為龍邱付氏始祖。
付榮右：明洪武四年由江西豐城徙居湖南醴陵縣堂賓衛。為醴陵東鄉尚賓付氏始祖。
付廷鶴：字興旺，明正德二年丁卯六月 初三 日未時生，萬歷十壹年癸未十二月初五日申時沒，葬湘陰錄水霞徐虎山袁樹觜醜山未向兼癸丁有石誌墓圖。子壹：大學。為寧鄉付氏始祖。
付德厚：世居江西省臨江府新喻縣鳳巢嶺石山裏。元配：羅氏。子二：崇道;崇宏。為邵陽付氏始祖。
文字改革
盡管各支傅姓起源有異，但因1955年文字改革簡化之後，戶籍管理及各類檔案有了傅氏壹族有誤改為付氏者，並被沿用，有了現今付姓。
百家姓付姓人口分布
當代付姓的人口已達887萬，付氏是壹個多民族、多源流的古老姓氏群體，在當今中國姓氏排行榜上名列第三十六位，大約占全國人口的0.55%。從明朝至今600年中付姓人口由44萬增到887萬，增長了約20倍，付姓人口的增長速度低於全國人口的增長速度。在全國的分布主要集中於湖南、安徽、四川、河南等四省，大約占全國付姓總人口的35%。其次分布於河北、江西、浙江、湖南、山東等五省，這五省付姓又集中了28%。付姓第壹大省是湖南，約占全國付姓總人口的9%。全國形成了南川湘皖贛浙、北豫鄂魯冀兩塊付姓大聚集區。在近600年的時間裏，付姓人口流動的程度和方向與宋元明時期有了很大的區別，由東部向華中、華北的回遷已經大於由北向東南的遷移，同時，向西、西南的移民已經成為重要的移民流。付姓在人群中分布頻率示意圖(見圖53)表明：在湖南、鄂皖贛大部、浙江、福建北部、江蘇南端、江蘇西北、上海、重慶、四川大部、貴州北部、粵桂北端、陜西南部、山東北部、河北東部、天津、遼寧西部、內蒙古東南、黑龍江東部，付姓壹般占當地人口的比例在0.48%以上，上述覆蓋面積約占了總國土面積的19.4%，居住了大約53%的付姓人群。在四川西部和南部、貴州南部、雲南北端、桂粵閩中部、江西南端、安徽北部、豫魯蘇大部、河北西部、北京、陜西南部、甘肅南部、遼寧西部、吉林大部、黑龍江中部、內蒙古中部、新疆西北部，付姓壹般占當地人口的比例在0.36%壹0.48%之間，其覆蓋面積約占了總國土面積的20.7%，居住了大約31%的付姓人群。
百家姓付姓人口統計
付姓約占全國漢族人口的0.51%。主要分布在山東、湖南等省。
付氏是壹個多民族、多源流的古老姓氏群體，在當今中國姓氏排行榜上名列第三十六位，但在臺灣省，付氏名列第五十六位，付氏名列第八百七十壹位，人口總數約八百八十萬余，占全國人口總數的0.55%左右。