宋代趙靈之寫《後街記》，其中有壹首關於何回鄉的詩，第二首是:“少年離家，不改容顏。”小孩子見面不認識，卻問客人是哪裏人。“據孔先生對的考證，《後街錄》成書於南宋初年。這是第二個最早版本的同學會對聯書。與集合相比，有兩個關鍵的變體。
第壹，“面部毛發？”。"?(sai1)“不在廣韻，在集韻。孫毓文先生曾指出，“？作為連冕詞單用的壹個例子，說的是胡子用毛筆覆蓋，這個詞的起源可以追溯到《詩經》中的陸崇鸞，其人清麗飄逸，《左傳》中的思思棄甲而歸。
據《唐書二傳》記載，何生性桀驁不馴，自然不屑於推敲辭藻，也不屑於發表詩文，以致身後無文集。從何現存的詩作來看，大多平淡無奇，沒有典故，“鄉音難改”的語言風格完全符合何的個性。
然而，“？”“腮”字並不常見，進入宋代後似乎普遍被視為“思”字，含義也是古體。對於這首詩來說，遠不如何張之“醉翁之意不在酒，屬於言”和“不加言”的才華適合。筆者推測，這種變體的出現可能與宋人對“？”的認識有關對漢字的重新認識與對何草書的誤讀是有關聯的。
第二，“孩子”。合集中的“家僮”指的是何舊居的仆人。何張之主動辭職，他的同事的告別晚宴轟動壹時。他的回鄉，是他晚年的壹個計劃，並不太悲哀。雖然“童嘉”和何是陌生人，有壹種物是人非的感覺，但也有壹點幽默。
改成“孩子”後，全詩的基調也變了。主人公被家鄉的孩子們當做路人，讓家鄉近在咫尺，卻又如此陌生。詩將主人公置於兩難境地，在老板與青春、主人與過客、故鄉與遠方、漂泊與歸宿之間，表現出無盡的悲傷與孤獨。
到了後世，為了強化這壹點，將“面毛”改為“鬢發衰”，以突出時間的流逝；變“但問”為“微笑問”，強化生活的無情。改後文學性有所加強，但偏離了這首詩的創作背景。
回國寫書:
這首詩之後，趙靈芝寫了壹個小紙條，《談雲和黃拱作品》。作者推測，這個黃拱門要麽是引用賀詞的人。蘇軾在《東坡支林》中記載，五代時黃葵離家出走多年。他回來後，寫了其中壹個墻書《我的家鄉書》，把人物稍微改了壹下，以配合。明代瞿佑記載黃德光在元末寄居多年後重返故裏，還盛贊何的第二本《還鄉》為悼亡之作。