虛實結合，寄情於景
——讀王長征的詩集《漂在北京》
文/鄭才
我是內蒙古偏遠地區化德縣的壹名教師，王長征是安徽籍北漂詩人，我與王長征相識實屬偶然。之前我倆沒有半點交集，是網絡讓我有幸結識王長征，走進他的詩集《漂在北京》。
壹、結識王長征
本人愛好文學，經常遊覽網絡平臺上的壹些文章。2017年臘月的壹天，我在壹個文學公眾號上，偶爾讀到他的壹首小詩《雨後》：撐著壹把小傘/走向彩虹橋邊/那裏有清新的空氣/詩意泛起的呼喚//雨漸漸停了/眺望天空瓦藍瓦藍/不知常娥/何時降臨人間……小詩清新、淡雅，既能讓人讀懂又不失含蓄。“雨中撐著小傘，走向彩虹橋邊”，讓讀者情不自禁聯想起：西湖斷橋上，白蛇和許仙那流傳千古的美麗愛情故事。“雨漸漸停了”，擡頭自然“眺望”“天空瓦藍瓦藍”；這裏既是實寫也是虛寫，看到天空自然想到月亮，想起另壹個美麗的愛情傳說——嫦娥因偷吃長生不老藥，結果意外地只身飛到月宮，孤獨寂寞，後悔不已，盼望丈夫後羿盡快救她飛下月宮、夫妻團圓。短短壹首小詩，把兩個美麗的愛情故事巧妙地嵌入詩中，沒有半點雕琢之感，詩表達的思想感情已經不言而喻，足見詩人高超的表達技巧和深厚的文化底蘊，讀罷讓人賞心悅目。
就這樣，我被王長征的詩深深地吸引住了，於是在文章下面留言，希望編輯把王長征的微信號發上來。沒想到這個有心無意的願望竟然實現了。幾天後編輯把王長征的微信號發上來了。更讓我激動的是王長征很快通過我的添加申請，自此我和他有了交集。在微信圈，我看到好幾家央級網站刊登了詩集《漂在北京》出版的消息。和王長征微信聯系，得知我正在北京出差，於是他在百忙之中約我見面。細心的他怕微信聯系偶有閃失，又主動把手機號發了過來。按照他的提示，我從東三環雙井來到西四環他的單位.此時辦公室的門虛掩著，早已等候在那裏的王長征聽著腳步聲，熱情開門迎我進屋，沒有客套話，但他讓我脫去外套和給我倒水自然而真誠的舉動，讓我心頭壹熱。說著，他的手機響了，我看出來，雖是周末，但他還是很忙的。於是我拿上他簽名贈送的那本《漂在北京》和壹本雜誌就要起身離去。他盛情挽留，非要請我吃飯。我從中看出他的誠心便不再推辭，於是我倆來到附近的壹家餐館。當然，我不是想吃“請”，而是想借此機會，再和他多聊壹會。
期間，王長征給我講了寫詩的要義，詩的語言，重點說了詩歌語言的張力與表現力，虛寫和實寫，讓我獲益匪淺。
告別王長征，按照他的提示，我來到王府井大街新華書店，迅速從書架上找到他的另壹部書——《北京西城區老字號故事》。而後懷揣這兩部書返回內蒙古老家。
二、走進詩集《漂在北京》
我壹口氣讀完王長征的詩集《漂在北京》，不禁心潮起伏，久久不能平靜。該詩集***收錄139首詩和三篇文章，由著名翻譯家、詩人屠岸先生題寫的書名。開篇是著名文學評論家、原《詩歌報》主編喬延風先生為詩集作的序言，喬先生從詩集所表現的思想內容、藝術特色以及語言風格等方面作了準確的點評，並對王長征給予高度贊揚。詩集背面是現當代八位著名詩人、詩評家、大學教授、有關學會、協會及出版社負責人，從各自的審美角度，對詩集及王長征作出簡潔高度的評價。
詩集第壹部分“漂在北京”***輯錄26首詩，內容主要是關於北漂族在北京追夢的艱難與辛酸，困惑與自信，仿徨與堅定的歷練過程。“京城，偉大的造夢師”是《漂在北京》壹詩的首句，像壹聲驚雷發人深省、令人沈思。因為“北京的夜晚/有時霧霾重重/有時飄滿星星/擡頭眺望/還是低頭生活/全看自己的選擇”；“夜色闌珊/繁華下/有人去娛樂場所縱情聲色/有人借酒澆愁長籲短嘆/對著清風明月唱歌”。只因妳這種錯誤的選擇，結果“有多少人輕輕而來/多少人悄悄離開”；在燈紅酒綠的京城選擇對了，夢想就會成真，選擇錯了只能碌碌無為、默默離開。
《漂在北京》振聾發聵，令人深思，催人奮進。對於那些像詩人壹樣有堅定理想信念的追夢者來說，他們或許會遇到艱難困苦，產生困惑迷茫，碰到歧視與不屑，但他們絕不會失去獨立的人格，更不會停下追夢的腳步，盡管內心要承受巨大的痛苦。《疼痛的手指》：手指漲痛/對著它輕輕親吻/這是我握筆的手指/這是我寫詩的手指//這陌生人的異鄉/有些迷失方向/我使勁扳著/自己疼痛的手指/使它們挺胸昂首//我羨慕那些沒有手指的人/他們不用勞作就有收獲/可我等不到收獲/盡管天空正緩緩墜落……不管遇到天大的困難，也要繼續追逐自己的文學夢，壹個“咬定青山不放松”“千磨萬擊還堅勁”的詩人形象躍然紙上。
第二部分“在城市的中央看天”***有19首，以《在城市的中央看天》開篇：“我站在城市的中央/看不見家鄉的天空”這兩句既是實寫又是虛寫，雖然詩只有兩句，但蘊含的意蘊卻是豐富的；城市多是霧霾的天空，更有人與人之間的隔膜，難以坦露的真誠，永遠不像家鄉那青山綠水、白雲藍天，更看不到家鄉人與人之間的樸實和真誠，含蓄地表達了詩人的思想感情。
在城市的中央看不到“家鄉的天空”，詩人只好放飛自己的想象《眺望遠山》：淡淡薄霧/映著窗外晚霞/鳥兒張開翅膀/展壹幅流光溢彩的畫/壹首小詩/遺失這裏//樓下車水馬龍/小巷燈紅酒綠/洶湧著虛情假誼//眺望遠山/坡前微顫著朵朵野花/花間必有壹位聞香的姑娘/多想帶她回家……詩人運用虛實結合，比喻、象征、對比等表現手法，壹方面諷喻城市中人與人之間，在繁華掩蓋下的虛假。另壹方面表達了對家鄉那種自然真誠純樸的美由衷的贊美和向往。
另壹首《清晨》：清晨/在京城高樓之上/看到絢麗的朝霞/這景再美/也比不了我的家鄉/秋天小河旁/晚霞輝映著夕陽……詩人用對比、烘托的手法贊美家鄉，贊美的豈止是家鄉的美景！
第三部分“城中村飄岀贊美詩”***輯錄23首詩，這些詩描寫刻畫底層人們生活的辛酸，生存環境的惡劣及生存狀態的艱難。詩人努力觸及他們在“卑微並不美麗”外表掩蓋下那善良的心靈，並且對掙紮在底層的人們寄予無限同情。《城中村飄岀贊美詩》：“……面黃肌瘦的農民工，/蓬頭垢面的寄居者/他們衣冠不整/流浪城市”“與他們相關的詞往往是——蹬三輪、收廢品、打零工……/生活在城市底層/經常受到黑社會和警察的騷擾/他們的臉是黑的、黃的、紫的/布滿風霜，寫滿艱辛”詩人用寫實的手法，再現了生活在底層群眾的艱辛和不易；即使這樣，這些看上去並不“高貴”的人們卻有自己的精神追求。“物質的貧窮/本該讓生活困頓……/他們聚在壹起/手捧聖經/神色凝重/贊美古代英雄/贊美不屈的神子/贊美自由高貴的靈魂/昏暗逼仄的室內/沒有任何雜音/壹顆顆虔誠的心/向著藍天白雲……”城市的工地是農民工聚集最多的地方，也是他們盼望掙“大錢”的地方，這裏最能看到他們的艱難、辛酸和無奈，甚至是“天”塌下來的悲傷和絕望。《工地》：北風呼嘯/狂吹破舊的衣衫/睡眠不足/睜著惺忪迷離的眼睛/壹年之間/他先後有三位親人/因工傷離去/顫抖著雙手/撫摸著妻兒的相片/仍然沒說“離去”……詩人沒有用任何表現手法，用白描直擊生活，全篇沒有壹詞抒情，但表現出詩人對他們無限的同情；結尾壹句戛然而止，收到了言有盡而意無窮的藝術效果，給讀者以心靈的震撼。
詩人還關註了拾荒者、乞丐、站街女、賣唱的藝人等諸多生活在底層的人；對他們的生存狀況和生活艱辛，表現出了無限悲憫。《感動》：公園的壹個角落/鋪滿茂密的草叢/壹個老乞丐/站在雜草中間唱歌/像聚光燈下的歌唱家/忘情投入/直到眼角沁出/兩顆渾濁的淚。
人人都希望自己的生活充滿陽光，天天快樂，然而現實並不是這樣，總有陰暗灰色的時候。
第四部分“灰生活”（***22首詩），表現的就是這樣的內容。《秋風》：秋風將蟬吹老/止住盛夏的喊叫/這是什麽樣的風呢？/我虛空抓了壹把/如同抓住了命運//我緊緊地握住/這天地的呼吸/依舊剎不住/時光前進的車輪……盡管環境偶爾有點灰暗，心情偶爾有點灰色，但永遠擋不住詩人追夢的“心跳”。《灰生活》：聲聲灰色的嘆息/很輕 很靜/將整座城市浸染/灰色高樓/灰色道路/高架橋也是灰色/就連那青春面龐/也布滿灰色的風霜//不醒的煙夢入夜/雨水拍打冷漠的窗欞/曲徑通幽/長長的嘆息/有我熱烈的心跳……
正如詩人所言：“讀詩寫詩……是壹種精神支柱和信仰，壹種追求美好生活的精神動力……”，但詩人也坦言，“詩歌也是軟弱無力的，只能改變自己，很難改變社會”，面對社會生活中的種種“灰暗”，詩人也只能望而興嘆。《街頭》：市府廣場人流如潮/被推著前進/如同水中俯仰//匆匆後退的街道/忽然泛起驚人的浪潮/天橋上/壹位精神失常的女人/手舞足蹈 /沒穿任何衣裳//圍觀者中壹定有/居委會的大媽、小偷、小販、大學生……/也壹定有/公務員、教師、律師、大老板……/他們擁擠著，嘻笑著/拿起相機，掌聲喝彩//我的內心五味雜陳/思想在世俗中/掙紮矛盾/這時，壹個小女孩微笑著走來/手裏舉著壹件/寬大的衣裳。
面對壹位精神失常的裸女，沒有壹個大人站出來，拿件衣服為她護“羞”，都在喝彩、拍照，而真正應該感到羞恥的恰恰是這些心裏灰暗的看客。那個小女孩的出現，正是詩人良知的化身。詩人用虛實結合的表現手法，諷刺了市井之徒的虛偽和陰暗，呼喚人間良知的回歸。生活就像壹條奔騰不息的河流，在河流的漩渦裏，有的堅強，有的懦弱，有的高尚，有的卑鄙，有的堅守，有的蛻變……
第五部分“漩渦”（***輯錄30首詩），眾生相在這裏，群形盡相，表現各異。《膽小鬼》：街邊老人他不敢扶/兒童落水快步走過/老婆被人摸默不作聲/領導犯錯不敢批評/家中遇盜自認倒黴/遭遇搶劫不敢報警//院子長滿了荒草/隱身其中仍覺不夠安全。他發誓做個強者/走上社會不過兩年/他竟越來越認不清自己……諷刺了壹個語言的巨人、行動的矮子，可憐可悲的人物形象，這樣明哲保身的人物在社會生活裏不乏其人。
《人味》刻畫了壹個掙了大錢卻不顧母親，只顧滿足自己虛榮者的形象。“壹面是扶危濟困的慈善家，壹面是忙得不可開交的不孝子，上個月見到衣服襤褸的母親，提起他，帶著無比憤怒的表情——”這樣的慈善家，也許人們說“好”，可他的母親對他卻是“無比的憤怒”；如此慈善，他不做最好，以免玷汙了慈善家的美譽。“發財後他常常裝腔作勢 滿不在乎/高檔酒店請遍熟悉的朋友/滿身散發著香水、銅臭、官味/就是聞不到壹點人味”……這樣的人，壹定會有這樣的蛻變，詩的結尾是絕妙的諷刺。
《壞天氣》裏面的人物卻是另壹副嘴臉：老板要出去辦事/外面霧霾重重/我建議步行/他壹下子失去/原來的好心情//“都怪工廠/冒著狼煙的煙囪”/老板聽後，把眼壹瞪/沖我耍起霸權主義/他說這和煙囪毫無關系/要怪就怪某些草民/爛紅薯吃得太多/三天兩頭放屁。簡潔明了的對話，加上“把眼壹瞪”的神態描寫，壹個掌握話語權的把“天氣霧霾的原因”栽贓百姓的霸道的“社會精英”形象躍然紙上。結尾“放屁”的不是百姓，恰恰是昧良心的老板。
《學習書法》雖短小，但思想蘊含深刻：掙到第壹筆薪水/換來不能吃喝的字畫/壹個土豪搖頭發問/我只能簡單作答/妳為何不狠心砍掉/脖子上那個空洞的腦瓜？的確，對於“沒有音樂感的耳朵來說，最美的音樂也毫無意義”，同樣，“不能吃喝的字畫”，在只能認得金錢的土豪眼裏，壹文不值；那無知的問話，徹底激怒了詩人，對不尊重知識藝術的人，詩人給予有力回擊。
正如在外漂泊的遊子壹樣，詩人也常常懷念家鄉，懷念家鄉的親人；詩人把鄉愁化作盈盈文字，嵌入詩行。
第六部分“在北京夢到爺爺”（***輯錄18首詩）集中表達了詩人的這種鄉愁、鄉親的感情。
《鄉音》：有壹種聲音/親近而又遙遠/有壹種腔調/模糊而又動容/藏在純真時代/長在夢裏故鄉/總也看不清/卻留在我的詩裏//想讓土生土長的鄉音/在城裏悄然紮根/大鼓書節奏鏗鏘/亮出迷人風景/然而社會文化的融合/讓能聽見美景的人/越來越少……家鄉大鼓書的藝術魅力，雖遙遠卻永遠讓“我”為之動容；那鏗鏘有力的樂曲在我的夢裏響起。然而，由於社會文化的融合，我的“鄉音”漸漸被同化，流露出作者淡淡的隱憂。
詩人在這部分壹***寫了六首懷念爺爺的詩，《爺爺的葬禮》《給爺爺讀詩》《想念爺爺》《在北京夢到爺爺》《兄弟》等，語言樸實，感情真摯。《給爺爺讀詩》：比今年還要寒冷的那個冬天/我失去了妳，爺爺/仿佛突然失去了整個村莊/爺爺，今夜我獨坐窗前聽著風吼/就是這無情的風搶走了妳，我的爺爺/我不能原諒它/也無法原諒自己/我再無機會給爺爺讀壹首詩了/爺爺，我分明感受到妳的失眠/妳定然有著同樣的遺憾/請別嫌我這首詩苦澀/它會化作泥土變成青煙/陪伴妳生活在另壹個世界的鄉村……
給爺爺讀詩，成為“我”和爺爺最親密最感動的瞬間，這瞬間永遠定格在詩人的心中，這至純至真的情，化作苦澀的詩，成為對爺爺永久的懷念。《想念爺爺》：“爺爺，我今夜無眠/仿佛看到妳白發飄飄/手抓黃土緊緊貼在心窩/隱隱傳來妳壹聲聲蒼老的慟哭/那麽悲情 蒼涼/聲聲敲打在我的心上”……正是這種對爺爺的懷念、思念，化作夢境，與爺爺在夢裏相見。《在北京夢到爺爺》：“……他把手伸向我/細長的手指捏著壹沓沓冥鈔/‘聽說妳在這裏吃苦……/他們送給我的錢……花不完/咳、咳……全拿給妳用’//他說話斷斷續續/跟在世壹模壹樣/胡子依舊灰白/壹幅憐憫放心不下的樣子”……
（三）並非多余的話
文學從來就是“人學”，文如其人就是這個意思；作品表達的思想感情、審美觀點和詩人的思想境界是壹脈相承。王長征認為：要想寫出好作品，必須走進底層，貼近群眾，融入生活。要關註他們，以平視的眼光看待他們。作家要有社會擔當，還要有文化擔當，只講“個人主義”必定窮途末路，為人所不恥。正是因為有這樣的人生觀、文學觀，他的作品才內容豐富、貼近生活、思想深刻，不僅表達了北漂族的艱難、辛酸、困惑、掙紮和夢想，更多的是詩人“以平視的眼光”關註底層人們的生活、生存狀況，並觸及他們精神世界的最深處。
品讀他的作品，讓我切身體會到詩人那種社會擔當，年齡只有25歲的他，作品卻不是抒發個人感情的“小我”，而是對社會普遍關註的“大我”。北漂族、農民工、乞丐、站街女、老板，經理，有錢人，藝術家，教師，領導……幾乎所有生活在北京的人物群像，都壹壹進入了詩人的文學視野，經過詩人的審美過濾，展現出壹幅幅人物眾生相，讓讀者在這裏看到了艱難與困頓、奮鬥與掙紮、光榮與夢想、高尚與卑賤、還有粗鄙與齷蹉……
王長征的詩語言樸實、簡潔、凝練而不失含蓄，沒有某些詩歌那種難懂的朦朧和晦澀，虛實結合，聯想與想象，對話與細節描寫等多種手法的靈活運用，詩歌語言豐富多彩，給讀者以靈動鮮活之感。
王長征的詩，折射的大多是北京當今，甚至是中國當今社會的現實，是窺探北京乃至中國當今社會急劇變化的壹面鏡子，欣賞他的詩，不僅給讀者以美的藝術享受，而且給人以心靈的震撼。
北京師範大學中國當代新詩研究中心主任、著名詩評家譚五昌在《漂在北京》詩集背面評論：“《漂在北京》以誠實的寫作姿態，展示了壹個外省青年詩人漂在北京的生存窘態與精神困惑，其異鄉漂泊者的北京體驗的忠實記錄和詩性抒寫，尤其是作者源於靈魂深處的痛感經驗的審美表達，具有打動人心的藝術力量！”
國際著名詩人洛夫在詩集《漂在北京》背面寫到：“從王長征的詩裏，我讀到了他根植於內心的鄉愁與善良，讀到了詩歌的骨頭與血脈，肝膽與魂魄，讀到了壹位熱情洋溢的詩人自信與坦然、瀟灑與豪邁”
王長征從10歲時發表了第壹篇散文，到現在壹直堅持寫作。高中時，他在省市級報刊發表大量詩歌、散文、小說。上大二時，他出版第壹部詩集《心向未來》。在北京四年期間，他相繼出版四部個人專著，《漂在北京》就是其中的詩集代表，被中國詩歌春晚評為“2017年度全國十佳詩集”。
短短幾年，王長征榮獲許多文學獎項：《百花園》雜誌“2015年度優秀作品提名獎”，《奔流》雜誌“青年桂冠詩人獎”“第二屆中國長詩獎”“首屆楊萬裏優秀詩歌獎”“首屆陽關詩歌獎”；值得壹提的是，第二屆中國“長詩獎”***有17位詩人獲獎，其中有著名詩人北島、歐陽江河、洪燭。“首屆陽關詩歌獎”參賽詩人671位，詩作4022首，***有三位詩人獲此殊榮，王長征就是其中壹位；從獲得這兩個大獎的難度可見壹斑。這也從壹個側面說明王長征的詩歌已經走向成功，為眾多的讀者和專家所認可。
我完全有理由相信：王長征在不遠的將來，壹定會成為中國90後詩壇的領軍人物，因為他年輕，因為他有才華，更因為他有“社會擔當”“文化擔當”…………
作者：鄭才
通訊：內蒙古化德縣政協文化研究促進會