其實六小齡童已經沈寂多年，直到2016年猴年的時候，他被拒之春晚門外，
讓大家大呼遺憾之後，這位贊譽了30多年的老藝術家重返大家視線。
當年因為猴年春晚沒讓孫悟空去“大鬧”壹場舞臺，
不知道多少觀眾覺得遺憾不已。
不少觀眾跑到了當期導演的微博下面責罵不已。
但是也有人說，春晚導演寧願背負罵名也不讓六小齡童上春晚的原因，就是因為人品差？！
這是大家都不敢相信的，這麽壹位德藝雙馨的老藝術家會人品差？
近些年六小齡童卻是備受網友質疑，
先是楊潔導演讓大家見識到了六小齡童的背後故事，
後來他排斥其他壹切西遊作品把自己塑造成獨壹無二的孫悟空的形象，
壹邊罵著別人毀壞傳統文化，壹邊卻自己到處接活動、商演、廣告，不停透支孫悟空的價值。
屏幕裏那個天不怕地不怕的美猴王，
風評越來越差，讓人變得越來越陌生。
此次鬧起來的最大的事件就是在《西遊記》作者吳承恩故居的門前，
貼上了六小齡童的畫像，故居裏面也放置了很多孫悟空的戲服，雕像，
還公然有壹個孫悟空工作室，儼然成為了六小齡童的“故居”。
故居內的工作人員還說，
雖然吳承恩給了西遊記生命，但是六小齡童給了它靈魂。
在吳承恩故居的廣場修建了齊天大聖蠟像，命名為六小齡童廣場，
他自居“正統”，認定自己就是“真正的”孫悟空。
他可不止把自己當成了孫悟空？更認為自己完全可以替代吳承恩！
六小齡童將自己的照片，印成了《西遊記》的封面，並且售價200元！
這並不是他的再創作，而是他根據自己的理解刪掉了吳承恩原著裏的糟粕或者迷信部分，把自己塑造的更加完美無缺。
再後來，自導自演了電視劇《吳承恩與西遊記》，
自己扮演吳承恩。
在劇中，吳承恩又是美女相伴又是到處耍猴戲，
是嚴重背離史實的胡編亂造。
不僅如此，六小齡童老師演完了美猴王，
演了吳承恩，還演了師傅唐三藏，
甚至還拍了西遊電影《敢問路在何方》，
恨不得壹個人榨完西遊所有的價值.....
2
不懂感恩，過度消費。
作為壹部永恒的經典，
86版《西遊記》創下過許多前無古人後無來者的輝煌紀錄，
堪稱壹個時代的榮耀。
在《西遊記》拍攝之初，資金、技術、取景、演員、觀念，能碰到的困難，
都讓楊潔碰到了，這是她真正的八十壹難。
看過電視劇的都知道其中不少角色都經歷了換角，
哪怕是唐僧這樣的男主都換了3個角色，更何況孫悟空這個角色，
六小齡童當時並不是首選演員。
沒有誰都可以，
但是絕對不能沒有楊潔導演。
好不容易這麽壹部戲紅了，捧紅了師徒四人，
可是這位大聖卻不知感恩。
新加坡方面曾邀請劇組去新加坡表演，但是六小齡童壹夥拋棄了楊潔導演，
甚至威脅其他演出團成員在商演前不準去導演家，更說出“楊潔去，我們就不去！”
楊潔知道後傷心不已，可惜楊潔六年心血，
就這樣被忘恩負義的人，踢出了局。
彼時，遲重瑞（第三個唐僧）不願意去，
他們便找了徐少華（第二個唐僧）去。
連《敢問路在何方》演唱者蔣大為都看不下去了，他跟師徒幾個說，
妳們不能這麽沒有義氣，沒有楊潔導演，哪有妳們師徒四個人的今天。
被人從背後捅刀的楊潔導演氣的發誓十年不看西遊！
我們大聖才不會放過任何壹個可以炒作的機會，
就在聽聞楊潔導演因病去世後，
原本是悼念導演的視頻卻被他借機會推廣自己的新電影。
借用“去世的人”蹭熱度，打廣告，
已經不是他的第壹次了。
在沙和尚（閆懷禮老師）去世的時候，六小齡童曾說：
往後只能在自己的影視作品中緬懷沙師弟了。
劃重點，自己的影視作品？
何時把壹部融合劇組眾人心血的電視劇變成了妳自己的影視作品？
更在閆懷禮老師的忌日時，
依舊打廣告。
對於咱們齊天大聖來說，蹭熱點可是無時無刻的，
六小齡童不會錯過任何壹個可以怒刷存在感的時機，
逢年過節、名人紀念日、國家大事發生時，他總能復制黏貼。
壹個“全國殘疾日”他都能拿出連續4年同壹張照片，反復使用。
如果想做公益，想真正關愛殘疾人，就更應該多多參與誌願活動，
如此在網上蹭熱點，賺眼球，讓人覺得更加的做作。
2017年
3
神化猴子，制造輿論。
在拍攝過程中，六小齡童曾經“偶遇”壹只猴子，拍下了壹張很經典的照片。
當時這張照片按照六小齡童自己的話是
有次劇組在外采過程中無意間偶遇，壹野生猴王誤以為他是同類，向他敬禮。
帶著幾分神話和感人的味道，而這壹幕恰巧被隨行攝影師抓拍了下來，
還獲得了攝影國際金獎。
可是很快也被人打了臉。
猴子是山上馴養的，猴子身後有壹條鐵鏈，只是被P了，
只要馴養員壹喊口令，不管見到誰，它都會敬禮，並不是針對六老師，
當時整個西遊劇組都合拍了。
但是這個消息六小齡童矢口否認。
另壹件拍攝中打臉的事情就是他曾經公開否認自己使用替身。
可是很快被同劇組的演員（飾演觀音大士左大玢老師）無意爆出，
替身其實不止壹位。
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使用替身並沒什麽，更專業的武術演員反而能給劇情呈現出更精彩的效果，
但是明明用了卻不承認，還動不動就diss其他用替身的演員，
是不是有點過分了？
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4
排擠唾棄，炮轟經典。
如今西遊已經過去二十多年，在時間的進程中，
出現了許多以孫悟空形象露面的影視劇。
但，在六小齡童心中孫悟空的形象永遠只能有壹個——
那就是自己扮演的美猴王。
而至於六小齡童壹直認為自己“演得最好”這壹點，
事實上也有待商榷。
95版大話西遊，周星馳版悟空，
“戴上金箍無法愛妳，不戴金箍無法救妳”；
96版齊天大聖，扮演者張衛健，靈動帥氣。
自我介紹有27個字：
我是如來佛祖玉皇大帝觀音菩薩指定取西經特派使者花果山水簾洞美猴王齊天大聖孫悟空啊！
讀出來是不是都覺得那個音調還在腦子裏轉....
00年鬥戰勝佛，扮演者曹榮，聰明絕頂，戰鬥力超群，
在三次重復回放的鬼畜剪輯中，仍難掩蓋他的光芒；
其中丁健飾演的是《西遊記續集》裏面六小齡童的替身，
並且和六小齡童飾演過真假美猴王，演技對決，丁健不輸半分。
此外，丁健同樣給我們留下過非常多的童年回憶，
比如在《寶蓮燈》裏扮演孫悟空，完全能以假亂真。
每個悟空，各有各的風采，都給觀眾帶來了美好的回憶。
可六小齡童就覺得除了86版西遊記，
其他的都是惡搞名著、侮辱國粹，
並怒罵：要惡搞，就去惡搞妳爺爺奶奶！
但是他能完完全全的壟斷“孫悟空”嗎？
當然不能。
相信每個人對《大話西遊》都不陌生，裏面的經典臺詞至今還被奉為佳話，
但是六小齡童卻覺得這是玷汙了《西遊記》的正統，
齊天大聖怎麽能跟白骨精談戀愛呢？
並在公開場合諷刺周星馳不下40次。
甚至要求編劇導演需要向全國人民謝罪的！
這部《大話西遊》同樣成為了幾代人的回憶，
他的影響力、號召力都極強，在國人心中的地位絕不輸給六小齡童。
那句：
曾經有壹份真誠的愛情放在我面前，我沒有珍惜，等我失去的時候我才後悔莫及，人世間最痛苦的事莫過於此，如果上天能夠給我壹個重新再來的機會，我會對那個女孩子說三個字：“我愛妳”。
如果非要在這份愛上加上壹個期限，我希望是... 壹萬年！
更被封為多年的情話金句榜首。
但由於他的孫悟空和六小齡童的完全不同，
這讓六小齡童數十年都耿耿於懷，甚至在無數個場合都在嘲諷他、排擠他。
周星馳在《大話西遊》結尾時，將兩只手掛在金箍棒上，
六小齡童認為不能這麽演，
於是他每到壹個場合，就故意用蹩腳的演技學這種手法。
甚至蠻橫而粗魯地指著臺下的觀眾挑釁道：
妳說妳演孫悟空比我好，那妳上來，我們試試！
貶低周星馳，無非就是就是擡高自己。
無數次嘲諷《大話西遊》的經典動作，無非就是怒刷存在感：
“俺六小齡童才是真正的老孫！”
連莎士比亞都曾說過：
壹千個人眼裏有壹千個哈姆雷特 。
可是在六小齡童心裏，所有人只能認他這壹個美猴王，其他的全都是山寨貨，不光不能與他比較，更不能存在。
他是對孫悟空這個角色愛的深沈以至於到了病態嗎？
可是壹邊弘揚著西遊文化，自己卻跑去了《大鬧天竺》，
惡搞起了武聖，聽憑“武空”被惡搞：
壹場大型的“雙標”在六小齡童身上體驗的淋漓盡致！
壹邊義正言辭批判當下影視劇惡搞孫悟空、借西遊記撈錢的不正之風；
壹邊自己撈錢撈的不亦樂乎。
代言各種和西遊有關的遊戲，不管惡俗與否，
也不管是否會對青少年產生不良影響，
只要能賺錢就為其站臺；
成為了大鬧天空首席文化大使，
說是“感受不壹樣的西遊文化”：
代言了壹些損害“孫悟空”這個IP的廣告，
比如代言手遊，更說出“壹朝大聖，壹生大聖”這樣的臺詞。
可見把自己擡高到壹個絕無僅有的高度，
壹個前無古人後無來者的神聖地位，
他要把自己的壹生都和齊天大聖綁死。
代言皮鞋：
高價推出限量版孫悟空塑像手辦，
限量銷售66666個，每個最低12000元，
有網友計算了壹下，如果全部售完，六小齡童老師可以收入8個億；
雖說藝人靠廣告賺錢沒錯，
但是妳這言行相反的態度，
又想要錢又想要名，吃相也太難看了吧？
為了宣傳西遊文化光是校園講座就開了幾百場，
雖說都是免費場次，可講座後必售環節《西遊記猴年珍藏版》100元壹套。
售書會不僅開在大學，小學也可以是他的合作對象。
16年的時候某小學被曝出
強制學生購買六小齡童簽名的《西遊記》，
書費將近兩百元。
後來還被爆料在某簽售會上因為壹名小朋友沒有現場買書，
因自帶《西遊記》被拒絕簽售。
在簽名時，態度冷淡傲慢，直接將簽好名字的書扔了過去。
更要不得的是，
章老師（六小齡童本名章金萊）接受不了別人壹點批評，實名diss他的玻璃心。
很多就事說事、意見中肯的網友也不知怎麽就壹言不合被章老師掛上微博，
成為了炮轟對象。
在搜索框裏面輸入“六小齡童”四個字，知乎和B站，漫天鋪地都是六小齡童的黑歷史。
4
佛本無相 戲外才是人生
時間拉回80年代，
和六小齡童壹起火起來的，還有遊本昌。
楊潔拍完《西遊記》後，又去導演了兩集《濟公活佛》，
於是哼著“鞋兒破、帽兒破、身上的袈裟破”的遊本昌，火了。
比起六小齡童的孫悟空，遊本昌的濟公毫不遜色，
這個經典角色至今無人可以超越。
遊老師很少談自己演的濟公好，
也不反對其他人去演濟公，對藝術的解讀也是很寬容的狀態。
兩者最大的不同就是：
壹個奉獻角色，壹個是索取角色。
後來濟公翻拍，有好幾個版本，
主持人問80歲的遊老師怎麽看待這壹現象。
老爺子說
只要不把濟公演成壹個壞人，都是允許的，這個是仁者見仁，智者見智。
在面對采訪的時候，他從來不將自己和濟公捆綁在壹起，
他始終把自己放在壹個扮演者的身份，而濟公是濟公，壹位神仙。
而遊本昌就是遊本昌，壹名演員。
兩個人即合作，也獨立，戲裏我演妳，戲外我還要玩我自己的抖音呢。
而後翻拍版本越來越多，諸如陳浩民、張默、麥嘉都演過，
遊老未曾有過壹句不滿的話。
5
六小齡童演好了孫悟空，
但他終究沒能演好他自己。
不可否認，六小齡童確實是創造了經典，
這位昔日高高在上的老藝人壹下子就變成了落水狗，
似乎人人都可以嘲弄壹番，著實看著也讓人覺得心酸。
但是倚靠過去大肆宣揚，消耗觀眾們的情懷，
讓觀眾們已經開始逐漸審美疲勞，
已經逐漸失去了當年對大聖的情懷與熱愛。
推崇宣揚中國西遊文化本無錯，
但是這幾年六小齡童的所作所為就像是在給自己打造專屬IP，
他是壹個沒有辦法將自己和角色剝離的人。
壹個人壹生將壹個角色詮釋到了極致，
這是敬業，但也是悲哀。
他無法逃離這個束縛，他壹生都被這個角色困住。
把過往光榮反復的述說，還不允許別人存在意見，
不允許別人創造類似的角色，才是愚昧的表現，
這也是他把自己困在了名叫“孫悟空”的山下，這壹困就是30年。
可以說，《西遊記》成就了他， 也毀了他。
他早已不是500年前大鬧天宮，嫉惡如仇，有勇有謀的美猴王，
更變成了壹個貪戀功力，沈迷過去無法自拔的凡人。
六小齡童是美猴王家族出身，
拍完孫悟空之後，他也沒創造出更深入人心的角色。
孫悟空在戲角裏是紅色的，
六小齡童就壹直穿紅色衣服。
有次采訪，主持人問他：
妳這麽喜歡紅色嗎？
六小齡童脫口問出：
因為孫悟空是紅色的嘛。
只能活在過去的六小齡童，可悲！也可憐！
對待過去，最好的心態該是：
所謂擁有，皆非束縛。
所有過往，皆為序章。
想靠著壹個角色斂財壹輩子，
榮光總會有暗淡的壹天。
六小齡童演好了孫悟空，
但他終究沒能演好他自己。
最後，我依然帶著那份對六小齡童老師最原始的尊敬，
希望他能放下執念。
感謝他為我們創造了如此經典的影視劇作品，
他的確比現在某些吸毒亂搞男女關系的大牌明星更加值得尊重，
至少他給社會和青少年們留下的是壹個積極正面的形象，
他也確實塑造了壹種文化。
希望他能真正找回自己，過壹個平凡的晚年生活。