這句話的意思是：回來後相互埋怨，只是因為仔細看了羅敷的美貌。
選段：
行者見羅敷，下擔捋髭須。少年見羅敷，脫帽著帩頭。耕者忘其犁，鋤者忘其鋤。來歸相怨怒，但坐觀羅敷。
譯文：
走路的人看見羅敷，放下擔子捋著胡子（註視她）。年輕人看見羅敷，禁不住脫帽重整頭巾，耕地的人忘記了自己在犁地，鋤地的人忘記了自己在鋤地；回來後相互埋怨，只是因為仔細看了羅敷的美貌。
擴展資料：
這首詩的3解，實際上構成了3個自然段落。第1解主要寫羅敷之美。詩歌起始不僅誇張地描寫了羅敷的服飾之美，而且別開生面地采用側面烘托的手法，對她的美作了高度的誇張形容。
第2解是全詩的主幹部分。先是故意寫出這位“使君”的聲勢派頭兒。但羅敷的回答卻是“使君壹何愚，使君自有婦，羅敷自有夫”（譯文：太守妳怎麽這樣愚蠢！太守妳已經有妻子了，羅敷我也已經有丈夫了！），嚴辭拒絕了“使君”的要求。
第3解是寫羅敷對“使君”的機智反擊。她極盡誇飾地鋪敘了自己夫婿地位的尊貴，儀表的不凡，才貌的出眾，最後以“座中數千人，皆言夫婿姝”（在座的有幾千人，都說我丈夫出色）作結束，言外之意是對“使君”的蔑視。
在藝術上，此詩引人註意之處是其喜劇色彩。聲勢喧赫的“使君”在野外調戲壹個美麗的采桑女，本來是壹個緊張的場面，但詩中卻通過寫羅敷的機智和巧妙作答，使氣氛變得輕松愉快。詩的語言樸實而又幽默，對人物壹般不作正面描寫，而是通過誇張和反襯的手法，達到傳神的效果。
既生動地刻畫了人物，又增加了詩的喜劇氣氛。這首作為中國漢樂府民歌中的代表作，標誌了中國民間敘事詩的成熟，其敘述方式和語言形式對後代詩人有極大的影響。