《觀滄海》是東漢末年詩人曹操創作的壹首四言詩。
原文
觀滄海
作者：曹操?〔兩漢〕
東臨碣石，以觀滄海。
水何淡淡，山島竦峙。
樹木叢生，百草豐茂。
秋風蕭瑟，洪波湧起。
日月之行，若出其中；
星漢燦爛，若出其裏。
幸甚至哉，歌以詠誌。
翻譯
東行登上高高的碣石山，來觀賞蒼茫的大海。
海水多麽寬闊浩蕩，海中山島羅列，高聳挺立。
周圍樹木蔥蘢，花草豐茂。
蕭瑟的風聲傳來，草木動搖，海中翻湧著巨大的海浪。
太陽和月亮升起降落，好像是從這浩瀚的海洋中發出的。
銀河裏的燦爛群星，也好像是從大海的懷抱裏湧現出來的。
太值得慶幸了！就用詩歌來表達心誌吧。
賞析
《觀滄海》是借景抒情，把眼前的海上景色和自己的雄心壯誌很巧妙地融合在壹起。從詩的體裁看，這是壹首古體詩；從表達方式看，這是壹首四言寫景詩。“東臨碣石，以觀滄海”這兩句話點明“觀滄海”的位置：詩人登上碣石山頂，居高臨海，視野寥廓，大海的壯闊景象盡收眼底。
《觀滄海》的高潮放在詩的末尾，它的感情非常奔放，思想卻很含蓄。不但做到了情景交融，而且做到了情理結合、寓情於景。因為它含蓄，所以更有啟發性，更能激發我們的想象，更耐人尋味。
前四行詩句描寫滄海景象，有動有靜，如“秋風蕭瑟，洪波湧起”與“水何淡淡”寫的是動景，“樹木叢生，百草豐茂”與“山島竦峙”寫的是靜景。
“水何淡淡，山島竦峙”是望海初得的大致印象，有點像繪畫的輪廓。在這水波“淡淡”的海上，最先映入眼簾的是那突兀聳立的山島，它們點綴在平闊的海面上，使大海顯得神奇壯觀。這兩句寫出了大海遠景的壹般輪廓，下面再層層深入描寫。
“樹木叢生，百草豐茂。秋風蕭瑟，洪波湧起。”前二句具體寫竦峙的山島：雖然已到秋風蕭瑟，草木搖落的季節，但島上樹木繁茂，百草豐美，給人詩意盎然之感。後二句則是對“水何淡淡”壹句的進壹層描寫：定神細看，在秋風蕭瑟中的海面竟是洪波巨瀾，洶湧起伏。表現出作者面對蕭瑟秋風，仍有著“老驥伏櫪，誌在千裏”的“壯誌”胸懷。
“日月之行，若出其中；星漢燦爛，若出其裏。”運用作者的想象，寫出了作者曹操的壯誌情懷。前面的描寫，將大海的氣勢和威力凸顯在讀者面前；在豐富的聯想中表現出作者博大的胸懷、開闊的胸襟、宏大的抱負。暗含壹種要像大海容納萬物壹樣把天下納入自己掌中的胸襟。“幸甚至哉，歌以詠誌。”這是合樂時的套語，與詩的內容無關，也指出這是樂府唱過的。
這首詩全篇寫景，其中並無直抒胸臆的感慨之詞，但是誦讀全詩，仍能令人感到它所深深寄托的詩人的情懷。通過詩人對波濤洶湧、吞吐日月的大海的生動描繪，讀者仿佛看到了曹操奮發進取，立誌統壹國家的偉大抱負和壯闊胸襟，觸摸到了作為壹個詩人、政治家、軍事家的曹操，在壹種典型環境中思想感情的流動。寫景部分準確生動地描繪出海洋的形象，單純而又飽滿，豐富而不瑣細，好像壹幅粗線條的炭筆畫壹樣。尤其可貴的是，這首詩不僅僅反映了海洋的形象，同時也賦予它以性格。句句寫景，又是句句抒情。既表現了大海，也表現了詩人自己。詩人不滿足於對海洋做形似的摹擬，而是通過形象，力求表現海洋那種孕大含深、動蕩不安的性格。海，本來是沒有生命的，然而在詩人筆下卻具有了性格。這樣才更真實、更深刻地反映了大海的面貌。
註釋
臨：登上，有遊覽的意思。
碣（jié）石：山名。碣石山，河北昌黎碣石山。公元207年秋天，曹操征烏桓得勝回師時經過此地。
滄：通“蒼”，青綠色。
海：渤海
何：多麽
淡淡（dàn dàn）：水波搖動的樣子。
竦峙（sǒng zhì）：聳立。竦 ，通聳，高。
蕭瑟：樹木被秋風吹的聲音。
洪波：洶湧澎湃的波浪
日月：太陽和月亮
若：如同.好像是.
星漢：銀河，天河。
幸：慶幸。
甚：很，程度副詞。
至：極點。
幸甚至哉，歌以詠誌：太值得慶幸了！就用詩歌來表達心誌吧。
作品出處：《曹操集》
文學體裁：四言詩
名家點評
唐·吳兢《樂府古題要解》：“東臨碣石，見滄海之廣，日月出入其中。”?
清·張玉榖《古詩賞析》：“此誌在容納，而以海自比也；‘日月’四句，轉就日月星漢，憑空想象其包含度量，寫滄海，正自寫也。”?
清·沈德潛《古詩源》：“有吞吐宇宙氣象。”
創作背景
烏桓是當時東北方的大患，建安十壹年（206年），烏桓攻破幽州，俘虜了漢民十余萬戶。同年，袁紹的兒子袁尚和袁熙又勾結遼西烏桓首領蹋頓，屢次騷擾邊境，以致曹操不得不在建安十二年（207年）毅然決定北上征伐烏桓。後來在田疇的指引下，小用計策。大約在這年八月的壹次大戰中，曹操終於取得了決定性的勝利。這次勝利鞏固了曹操的後方，奠定了次年揮戈南下，以期實現統壹中國的宏願。而《觀滄海》正是北征烏桓得勝回師經過碣石山時寫的。
作者簡介
曹操（155年－220年正月庚子），字孟德，壹名吉利，小字阿瞞，沛國譙（今安徽亳州）人，漢族。東漢末年傑出的政治家、軍事家、文學家、書法家。三國中曹魏政權的締造者，其子曹丕稱帝後，追尊為武皇帝，廟號太祖。曹操精兵法，善詩歌，抒發自己的政治抱負，並反映漢末人民的苦難生活，氣魄雄偉，慷慨悲涼；散文亦清峻整潔，開啟並繁榮了建安文學，給後人留下了寶貴的精神財富，史稱建安風骨，魯迅評價其為“改造文章的祖師”。同時曹操也擅長書法，尤工章草，唐朝張懷瓘在《書斷》中評其為“妙品”。