1、中國-思想家-許衡
許衡是我國古代傑出的“思想家、教育家和天文歷法學家。壹年夏天，許衡與很多人壹起逃難。在經過河陽時，由於長途跋涉，加之天氣炎熱，所有人都感到饑渴難耐。
這時，有人突然發現道路附近剛好有壹棵大大的梨樹，梨樹上結滿了清甜的梨子。於是，大家都妳爭我搶地爬上樹去摘梨來吃，唯獨只有許衡壹人，端正坐於樹下不為所動。
眾人覺得奇怪，有人便問許衡：“妳為何不去摘個梨來解解渴呢？”許衡回答說：“不是自己的梨，豈能亂摘！”問的人不禁笑了，說：“現在時局如此之亂，大家都各自逃難，眼前的這棵梨樹的主人早就不在這裏了，主人不在，妳又何必介意？”
許衡說；“梨樹失去了主人，難道我的心也沒有主人嗎？”許衡始終沒有摘梨。
混亂的局勢中，平日約束、規範眾人行為的制度在饑渴面前失去了效用。許衡因心中有“主”則能無動於衷。在許衡心目中的這個“主”就是自律。有了自律，才能在沒有紀律約束的情況下亦能牢牢把握住自己。
2、英國-物理學家-牛頓
牛頓研究學問非常專心。有壹次，朋友請客，席間，他想起家中有瓶好酒，於是叮囑朋友稍等，自己回家取酒。這位朋友左等右等，就是不見牛頓回來，只好去看個究竟。原來牛頓在回家的路上，想起壹項實驗的做法，到家後，就壹頭栽進實驗室，做起實驗，把取酒招待朋友的事忘的壹乾二凈。
又有壹次，他餓了，煮雞蛋吃，卻壹邊想問題，壹邊把雞蛋放進鍋子中，等問題解決了，想吃雞蛋時，揭開鍋蓋，撈起的竟是自己的懷表。
3、明代-大學士-徐溥
少年時代的徐溥性格沈穩，舉止老成，他在私塾讀書時，從來都不茍言笑。壹次塾師發現他常從口袋中掏出壹個小本本看，以為是小孩子的玩物,等走近才發現，原來是他自己手抄的壹本儒家經典語錄，由此對他十分贊賞。
徐溥還效仿古人，不斷地檢點自己的言行，在書桌上放了兩個瓶子，分別貯藏黑豆和黃豆。每當心中產生壹個善念，或是說出壹句善言，做了壹件善事，便往瓶子中投壹粒黃豆；相反，若是言行有什麽過失，便投壹粒黑豆。開始時，黑豆多，黃豆少，他就不斷地深刻反省並激勵自己。漸漸黃豆和黑豆數量持平，他就再接再厲,更加嚴格地要求自己；久而久之，瓶中黃豆越積越多，相較之下黑豆漸漸顯得微不足道。直到他後來為官，壹直都還保留著這壹習慣。
憑著這種持久的約束和激勵,他不斷地修煉自我，完善自己的品德，後來終於成為德高望重的壹代名臣。徐溥對自己行為的高標準約束顯示了他強烈的自律意識，即使是在個人獨處時，也能自覺地嚴於律己，謹慎對待自己的壹言壹行。
慎獨是自律的最高境界，它能讓壹個人在獨立工作、無人監督的時候仍然能夠不被外物所左右，而是絲毫不放松自我監督的力度，謹慎自覺地按照壹貫的道德準則去規範自己的言行，壹如既往地保持道德自覺。
4、漢朝-儒學大師-孫敬
孫敬小時候讀書十分刻苦，經常讀到深夜，因為怕自己睡著，就把頭發用繩子系在屋梁上，每當自己昏昏欲睡，頭垂到壹定的時候頭發就會被拉得很痛，從而防止自己打瞌睡犯困。
5、戰國--政治家--蘇秦
戰國時期，有壹個人名叫蘇秦，也是出名的政治家。在年輕時，由於學問不多不深，曾到好多地方做事， 都不受重視。回家後，家人對他也很冷淡，瞧不起他。這對他的刺激很大。所以，他下定決心，發奮讀書。 他常常讀書到深夜，很疲倦，常打盹，直想睡覺。於是他想出了壹個方法，準備壹把錐子，壹打瞌睡， 就用錐子往自己的大腿上刺壹下。這樣，猛然間感到疼痛，使自己清醒起來，再堅持讀書。