《禮運大同篇》原文及翻譯如下：
原文：昔者仲尼與於蠟賓，事畢，出遊於觀之上，喟然而嘆。仲尼之嘆，蓋嘆魯也。言偃在側，曰：“君子何嘆？”孔子曰：“大道之行也，與三代之英，丘未之逮也，而有誌焉。”
譯文：以前孔子曾參加蠟祭陪祭者的行列，儀式結束後，出遊到闕上，長聲嘆氣。孔子嘆氣，大概是嘆魯國吧！子遊在旁邊問：“您為什麽嘆氣呢？”孔子說：“大道實行的時代和夏商周三代英明傑出的君主當政的時代，我雖然沒有趕上，可是我心裏向往（那樣的時代）！”
《禮運大同篇》的相關介紹
《禮運大同篇》是論述禮之源頭和禮之實的專論，出自《禮記·禮運》大同章，由先秦時代儒家所作，同後壹篇《禮品》是姊妹篇。該作品的中心內容是記錄帝王時代的禮樂之因革，闡述天下為公、人不獨親其親、壯有所用等理想社會秩序規範和百姓安居樂業、達成大同小康的願景。
《禮運大同篇》中描寫的“大同”和“小康”，是相對的兩種社會形態，在對立之中相得益彰。按古代說法即認為《禮記·禮運》篇的“大同”之說是受墨家或道家的影響。
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