意思是：凡是行為得不到預期的效果，都應該從自身尋找原因。
出處：《孟子·離婁章句上·第四節》
原文：
孟子曰：“愛人不親反其仁，治人不治反其智，禮人不答反其敬。行有不得者，皆反求諸己，其身正而天下歸之。詩雲：‘永言配命，自求多福。’”
譯文：
孟子說：“愛別人別人卻不親近自己，那就應該反問自己的仁愛是否夠；管理別人別人卻不服管理，那就應反問自己的管理才智是否有問題；待人禮貌別人卻不回應，那就應反問自己的禮貌是否到家。凡是行為得不到預期的效果，都應該從自身尋找原因，自身行為端正了，天下的人自然就會歸服。《詩經》說：‘常思慮自己的行為是否合乎天理，以求美好的幸福生活’”
擴展資料：
賞析：
本文和《公孫醜上》裏孟子說過：“仁者如射：射者正己而後發；發而不中，不怨勝己者，反求諸己而已矣。”的意思壹樣。從個人品質說，是嚴以律己，寬以待人，凡事多作自我批評。
儒家政治，強調從自身做起，從身邊事做起，所以，多與個人品質緊緊連在壹起。而自我批評則是其手段之壹，其相關論述，在《論語》和《孟子》中可以說是不勝枚舉。當然，古往今來，真正能夠做到的人又的確是太少了，所以仍然有強調的必要。