王灣
客路青山外，行舟綠水前。
潮平兩岸闊，風正壹帆懸。
海日生殘夜，江春入舊年。
鄉書何處達，歸雁洛陽邊。
這是壹首描寫風景，進而即景抒情的五言律詩。《次北固山下》又名《江南意》，是王灣的名作，在當時已負盛名。唐代殷璠在他選編的《河嶽英靈集》中，說王灣“遊吳中，作《江南意》詩雲： ‘海璠生殘夜，江春入舊年。’詩人已來，少有此句。張燕公手題政事堂，每示能文，令為楷式”。張燕公即開元宰相張說，他是詩文高手，竟親手抄寫王灣詩句以教文士，可見對這首詩評價之高。
北固山，在今江蘇丹徒縣以北，直入鎮江境內，橫插江中。它三面臨江，山青水闊，風光旖旎。詩人雖是北方人，但是，他壹生中卻“嘗往來吳、楚間”。這首詩就是他到江南旅行時，看到江南好風景而觸景懷鄉的作品。這首《次北固山下》，最早見於芮挺章的《國秀集》，後為殷璠選入《河嶽英靈集》，題曰《江南意》，但字句有些出入，作： “南國多新意，東行伺早天。潮平兩岸失，風正數帆懸。海日生殘夜，江春入舊年。從來觀氣象，惟向此中偏。”
首聯“客路青山外，行舟綠水前”，對起。以“青山”對“綠水”，倘在別處，未免近於俚俗，而這裏在“青山”、“綠水”後面加了“外”“前”二字，倒顯得工麗脫俗。可見詩人的旅程兼備水陸。這兩句是行舟停泊在北固山下特有的景色。旅客往來的驛路，從青山中繞出，又遠遠地伸向青山之外;水上的飛舟，好象開到綠水的前邊去了。於是暫停旅行之意油然而生。這二句詩恰好扣合詩題中的“次”字，這就叫做開篇點題。詩中也透露些微焦灼的心情。好象是說，水上陸地的人兒都有歸程，而獨我滯留在這山下，漫漫歸途，可望何日啟程呢?漂泊江南而神遊故裏之情，淡淡流露，又不留痕跡。
頷聯和頸聯四句，集中描寫江上的景色。“潮平兩岸闊，風正壹帆懸”，是壹幅優美的風景圖畫。“兩岸”和“壹帆”相對，表現出水、陸形象的變化。因為潮平(靜、落)才顯出兩岸寬闊，風正(穩、順)更加使帆懸掛得體。這兩句寫出了人們的眼中景，心裏話，手法幹凈利落。“海日生殘夜，江春入舊年”二句，含蘊豐富而構思巧妙，也是吸引人的警句。殷璠說： “詩人已來，少有此句。”胡應麟說： “形容景物，妙絕千古。” “海日生殘夜”，是寫江面開闊而平展，所以，壹眼就望到地平線。於是在殘夜尚未消盡時，紅日即已從海上湧出;好象殘夜帶來了紅日，而不是紅日把早晨帶來似的。“江春入舊年”，是說江邊景物已透露出春天的消息;好象春的根芽，早在舊年的歲暮就埋種下來。“生” “入”兩字，生動寫出大自然新陳代謝的變化，也隱藏著生命衰替的人生哲理。這兩句雖是寫景，含意卻高於景物;即景生情，便引出尾聯二句。“鄉書何處達，歸雁洛陽邊”，詩人面對紅日春光，不禁對自己的羈旅生涯大興感喟。舊日消失，舊年溜走，北往的鴻雁成陣長鳴，掠空而過，而自己卻仍然遠役江南，不知何日返裏?忽然想起“雁足傳書”的故事，只好叫大雁捎封信兒給洛陽老家的親人了。這兩句緊承頸聯，遙應首聯，寫出詩人在早春中、客路上所泛起的淡淡鄉愁和人生感慨。
這首五律對仗工整，音節響亮，具有盛唐詩歌的氣象，壹直為後人所激賞。
(王灣)遊吳中作《江南意》詩雲： “海日生殘夜，江春入舊年。”詩人以來，少有此句。張燕公(張說)手題於政事堂，每示能文，令為楷式。(殷璠《河嶽英靈集》)
(黃)山谷曰： “唐詩曰： ‘海月生殘夜，江春入暮年。’置早意於殘晚中。有曰： ‘驚蟬移別柳，鬥雀墮閑庭。’置靜意於喧靜中。” ( 〔宋〕魏慶之《詩人玉屑》卷三引)
唐人芮挺章天寶三載編次《國秀集》，《唐書·藝文誌》、宋《崇文總目》中無之。元祐三年戊辰劉景文得之鬻古書者，以傳曾彥和，曾以傳之賀方回，題雲《次北固山下作》，於王灣下註曰： “洛陽尉”。而天寶十壹載殷璠編次《河嶽英靈集》，取灣詩八首，此為第六，題曰《江南意》，詩亦不同，前四句曰： “南國多新意，東行伺早天。潮平兩岸失，風正壹帆懸。”世之所稱“海日” “江春”壹聯同外，尾句不同，曰： “從來觀氣象，惟向此中偏。”似不若《國秀》之渾全。
(方回《瀛奎律髓》卷十)
“兩岸失”，言潮平而不見兩岸也。別本作“兩岸闊”，少味。江中日早，客冬立春，本尋常意，壹經錘煉，便成奇絕。與少陵“無風雲出塞，不夜月臨天”，壹種筆意。(沈德潛《唐詩別裁》)