1、龍的第壹個兒子：囚牛是古代漢族神話傳說中龍生的第壹個兒子。平生愛好音樂，它常常蹲在琴頭上欣賞彈撥弦拉的音樂，因此琴頭上便刻上它的雕像。
2、龍的第二個兒子：睚眥是古代中國神話傳說中龍的第二個兒子，總是嘴銜寶劍，怒目而視，刻鏤於刀環、劍柄吞口，以增加自身的強大威力。
3、龍的第三個兒子：嘲風是古代漢族神話傳說中龍生九子之第三子。是壹種瑞獸。
4、龍的第四個兒子：蒲牢是古代漢族神話傳說為龍九子之壹，排行第四，平生好音好吼，洪鐘上的龍形獸鈕是它的遺像。
5、龍的第五個兒子：狻猊（Suān ní），中國古代神話傳說中龍生九子之壹。形如獅，喜煙好坐，所以形象壹般出現在香爐上，隨之吞煙吐霧。
古書記載是與獅子同類能食虎豹的猛獸，亦是威武百獸率從之意。常出現在中國宮殿建築，佛教佛像，瓷器香爐上。
6、龍的第六個兒子：霸下是古代漢族傳說中龍之九子的老六，名為赑屃（bìxì），樣子似龜，喜歡負重，碑下龜是也。
7、龍的第七個兒子：狴犴(bi an)又名憲章，中國神話傳說中的神獸。龍生九子之壹，排行第七。它形似虎，平生好訟，卻又有威力，獄門上部那虎頭形的裝飾便是其遺像。
8、龍的第八個兒子：負屃（[fù][xì]）是古代漢族神話中的龍生的第八個兒子。身似龍，雅好斯文，盤繞在石碑頭頂。似龍形，排行老八，平生好文，石碑兩邊的文龍是其遺像。
9、龍的第九個兒子：螭吻由鴟尾、鴟吻(音吃吻)演變而來，唐朝以前的鴟尾加上龍頭和龍尾後逐漸演變為明朝以後的螭吻。壹般被認為是龍的第九子。平生好吞，即殿脊的獸頭之形。
擴展資料龍是中國等東亞區域古代神話傳說中的神異動物，為鱗蟲之長。常用來象征祥瑞，是漢族等東亞民族最具代表性的傳統文化之壹，龍的傳說等龍文化非常豐富。
龍生九子是指龍生九個兒子，九個兒子都不成龍，各有不同。所謂“龍生九子”，並非龍恰好生九子。中國傳統文化中，以九來表示極多，有至高無上地位，九是個虛數，也是貴數，所以用來描述龍子。
龍有九子這個說法由來已久，但是究竟是哪九種動物壹直沒有說法，直到明朝才出現了各種說法。明代壹些學人筆記，如陸容的《菽園雜記》、李東陽的《懷麓堂集》、楊慎的《升庵集》、李詡的《戒庵老人漫筆》、徐應秋的《玉芝堂談蕓》等，對諸位龍子的情況均有記載，但不統壹。
參考資料：