2014上海高考優秀作文：未經沙漠不懂自由
“我想要怒放的生命/就像飛翔在遼闊天空/就像穿行在無邊的曠野/擁有掙脫壹切的力量……”
心底裏，偶爾會湧動起這樣的歌聲來，沙啞、憤怒、狂放。而我的身體卻依舊拘束於繁瑣日常事務中，只將“怒放”的聲音化為輕言細語，與身邊的家人朋友聊聊天，或是哼上幾句細柔的歌詞。
生命的本質是孤獨的。如果將人生看作壹次行旅，在最初出發時，我們常常輕狂自信，以為自己可以無拘無束、輕舞飛揚，乘坐最快的航行器，領略最多最美的風景;待到行至中途，幾乎無可避免，要經歷各種頓挫，從理想的破滅到情愛友誼的背叛，或是親人的離別、同行者的分道，終有壹日，妳會猛然發現，自己是置身於荒蠻無邊的沙漠之中，前路渺茫，難以辨清哪裏才是該去的方向，身上不知何時已背負重重壓力、種種責任，疲憊不堪，卻已欲退而不能。
這樣的時候，該怎麽辦?“人生在世不稱意，明朝散發弄扁舟”，究竟只是壹種消極逃避。逃不掉的人們，有時會任由迷惘與焦慮的情緒蔓延侵襲，甚至不堪重負，寧願身體的自戕換取精神的自由解脫。於是，我們的時代，才有那麽多抑郁癥與自殺的消息，從四面八方傳來。
盧梭說：“人人生而自由，但又在無所不在的枷鎖之中。”米蘭·昆德拉則提醒我們“生命中不能承受”的，不是“重”而是“輕”。如此想來，每壹個人原本就是“戴著鐐銬的舞蹈者”。束縛我們的，或是名與利，或是理想與責任。是在枷鎖中日漸僵化，還是保有靈魂的快樂自由，取決於我們自己的修煉和選擇。
我認識壹位罕見病患兒的媽媽。與人們想象的相反，在最初的絕望過後，她已很少愁眉苦臉，因為生活已化為壹件件具體繁忙的事務，不幸與艱難見得多了，讓她更懂得珍惜那壹點壹滴的收獲與快樂。
人生行旅該有很多風景。如果其間有漫漫長路須在沙漠中穿行，壹樣可以有幕天席地的快樂與放浪形骸的自在。不必汲汲追問命運的不公正安排，不必因負擔與束縛而計較生命的自由與不自由。惟其身經沙漠，才懂得與人相處，也才懂得自由的可貴;惟其受困枷鎖，生命的怒放才有真正的重量。
2014年高考語文天津卷滿分作文3篇及點評
1.退而知之
春光明媚的大地，壹方方的稻田水清如鏡。
田裏的秧苗，整齊地排列在農人的身前，好似它們很享受農人為它們做的規劃，壹行行，壹道 道，不歪不斜，均勻如織。幾個插秧人，俯首躬腰，疏疏落落地散落在田野裏，壹步壹彎腰，壹步壹後退，左手執苗，右手插秧，動作嫻熟而有節律;他們的倒影， 與青天白雲壹同映倒在水中，在壹波壹波的漣漪中，構成自然的水墨作品。這情景不禁讓我想到壹首詩：
手把青秧插滿田，低頭便見水中天。六根清凈方為道，退步原來是向前。 短短幾行字，滲透著幾分禪意。這世間，何人不是把目光投向前方?何事不是將腳步邁向未來?或許，只有農人插秧，才是壹步壹步地往後退，退壹步，便向豐收的秋日靠近壹步。
試想壹下，若是農人壹直向前插秧，插出的秧苗有那番境界嗎?或許，剛插下的秧，因為急於向前，而被踐踏於泥水之中。原來，就像插秧這樣看似尋常簡單的動作。背後竟然也藏著深刻的人生哲理。
善男信女應該知道，寺院中都有壹個規矩，在香客離開寺院時，不能闊步向前，而要壹步壹步退出廟門，退下階梯，並雙手合十，誠心禱告，凈身回到生活中來。 這個規矩，與農人倒退插秧竟如出壹轍。禱告者壹步步後退著離開後院，卻是離佛越來越近，離道越來越近，離自己的本心越來越近，再看看這些插秧人，與其說農 人是那些虔誠的香客，不如說這些秧苗是佛的化身，農人壹次次地彎腰，壹次次地後退。插出滿田的碧綠，插出滿心的希望。可想而知，當他們看到眼前的壹片新 綠，會是怎樣舒朗的心境!
這是壹個喧囂的時代，人們為名奔波勞累，為利碾轉忙碌，在沈沈浮浮、起起落落之間徘徊，看起來，他們似乎在 大步流星地前行著，可回頭壹看，不禁黯然發現，自己雖付出了許許多多，卻還是站在原地。想得到的，或是曾經得到的，但猛然發現，這些都成過眼雲煙，自己耕 作的那片心田，此刻卻淩亂不堪。 陽光灑滿田野，心同時被照亮了。看著插秧的農人，我明白了，壹切執念都是心魔，曾經過分看得很重的事，隨著時光的逝去都會雲煙俱散，唯有內心的那壹片寧靜是亙古不變的。“問君何能爾，心遠地自偏。”當我們被紅塵俗世所擾時，不妨再去看農人插秧，看他們 在退步之間，海闊天空的享受。
2.妳看世界，世界看妳
當妳做病毒檢測的時候，壹定會用到顯微鏡，那樣妳就能清晰的判斷出病毒的類型，以便對癥下藥，藥到病除。當然，如果妳不幸選擇了望遠鏡，那我敢保 證，妳眼前壹定是模糊壹片，妳壹定達不到妳想要的結果。但，如果妳想用“顯微鏡”壹樣的方式，去審視妳身邊的每壹個人，包括他們的性格、行為或舉止，我想 那更是壹個糟糕的結果，我敢保證妳最終會壹個朋友也得不到，因為他們在妳的觀察下，會變得滿身瑕疵，壹無是處。記得古人也說過，“以銅為鑒，可正衣冠;以 古為鑒，可知興替;以人為鑒，可明得失”。確實如此嗎?如果妳有幸站在放光鏡(平面鏡)面前，妳的確可以審視壹下妳的尊容，但如果不幸，妳對面就立著壹面 “哈哈鏡”，我想妳不壹定會真的哈哈大笑--因為妳或許會醜態百出，或許會面目可憎，那是真的妳嗎?
也許妳的理想是某壹天能夠走遍世界，但其 實，在邁步之前，妳應該學會觀察或審視世界。妳不能盲目的行走，也不能固步自封，只會東張西望。是的，我們應該把眼光投向長遠，甚至是未知的領域，至少我 們能事先辨別方向，約略定位自己的坐標，也能感知妳所處的環境。古人不有“昨夜西風雕碧樹，獨上高樓，望盡天涯路”的凝重的壹望嗎?那是壹種心態，壹種境 界，更是崇高理想的醞釀。
遠望是為了遠行，也是為了讓我們跳出我們所處的坐標點，至少可以避免沈溺“燈下陰霾”，擺脫因拘泥壹點，而壹葉障 目。但要遠行，自然要日積跬步。因此，我們還要善於低下頭，腳踏實地，做好我們身邊清楚而具體的每件事情，必要時，我們應該用壹下“顯微鏡”，去觀察事物 關聯的蛛絲馬跡。也許我們不會完美，但應該有追求完美的執著和堅持。這個過程自然也很辛苦，不然古人也就不會有“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”的感悟了。
理想總是豐滿，但現實卻頗為骨感。要縮短理想與現實的距離，使我們在經過努力之後，越來越切近我們的理想，其實，我們是需要樂觀的，當然不妨站在“哈哈鏡”面前去自嘲壹下，當然也包括別人的調侃，甚至諷刺。這是成功必要的經歷。如果說遠望與顯微的觀察，是為了處理好我們與我們所在世界的關系，那麽，當我們站在“哈哈鏡”面前的心態和勇氣，其實是需要我們有直面別人，甚至是自我的勇氣--我們不能在世界裏像堂吉訶德那樣橫沖直撞，獨來獨 往，我們必須學會合作與分享，這樣我們才能快樂的做我們喜歡做的事情;但即使全世界，都眾星捧月般的支持妳，但妳始終可能會面對兩個自己以及他們之間的矛盾，就像真實的妳和鏡子中的妳，有時並不完全統壹，那麽說服自己，為信仰、信念、理想而堅持，有時比說服別人理解、支持和尊重更為重要。世界是我們的，我 們是世界的，我們在嘗試用各種方式和手段觀察與感知世界的同時，世界也在觀察我們，因此，我們在改變世界的同時，還要學會適應世界和身邊的人。處理好我們 與世界，我們與別人，我們與自己之間的關系，其實是我們達到目的之前必須要處理和面對的很重要的壹個前提。
如是，輕裝上陣，帶著我們的理想，向著目標進發，離“眾裏尋他千百度，那人卻在燈火闌珊處”的美妙境地，其實就已經不再遙遠。謀事在人，成事在天，天人合壹，誰奈我何呢?
3.感受愛，感恩愛
都說世界上最珍貴的都是免費的東西，而這些免費的東西又都是看似細如灰塵的東西，所以極易讓人忽視它們的存在。魚兒不能缺水，但就在這最需要的東西裏面，它都沒有細心去感知水是清澈或渾濁。我們人也是壹樣，常常忽略身邊最不起眼的，最平凡的那些愛。要用心去感受愛，感謝愛。
有些愛擺在我們面前，我們卻當那是理所當然，完全看不到它對自己有多珍貴。我們學不會感受，學不會感謝，甚至常常抱怨，常常惡語相向。
就拿父母的愛來說吧，都說“可憐天下父母心”。父母對子女的愛是天下最無私的愛，是不講條件的愛，是這個世界上任何人都不能相提並論的愛。“浪子回頭金 不換”，無論我們犯了多大的錯誤，無論我們做了多少傷害他們的事情，他們都會無條件地原諒。父母的愛，如春天裏的縷縷微風，撫摸著我們稚嫩的臉頰；父母的愛，像夏天裏的習習涼風，掠去我們心中的燥熱；父母的愛，似秋天的累累碩果，讓我們解渴，給我們的心田註入了甘泉；父母的愛，仿佛冬天的烈日，趕跑我們心 中的嚴寒。
記得那是上初中的時候，那次因為壹點小事跟母親拌了嘴，於是賭氣，晚飯也不吃就去上學了。下了晚自習開始饑腸轆轆，後悔當初沒把 肚子填飽再出門。在出校門的那壹刻我看見壹個熟悉的身影向我走來，是我的母親她手裏拿著壹個大大的冒著熱氣的雞腿，說：“孩子，餓了吧，趕緊把它吃了。” 當時我的眼淚就奪眶而出，我壹邊流淚壹邊啃著雞腿，反思著這樣的愛，是呀，他們用無聲的愛呵護我們健康快樂地成長，而我們卻把這種愛當做壹件理所當然的事，我們甚至厭煩母親的喋喋不休，憎恨父親的嚴厲批評，殊不知這樣的親情是需要我們懷著壹顆感恩的心去銘記，去報答的。學會感受父母那崇高無私的愛，學會感謝他們對我們無怨無悔的付出。
沒有朋友的人，沒有友情的人，想必應該是這個世界上最孤獨的人吧!友情，是壹把刀，將我們心中那堅硬的城墻敲碎；友情，是壹盞燈，照亮我們心中的仿徨與黑暗；友情，是壹個巨大無比的箱子，收獲快樂，也分享快樂；友情是雨季裏的小傘，為我們撐起壹片晴天；友情 是寒夜裏的壹把火，為我們送去片片溫暖；友情是壹陣溫馨的風，撫慰我們受傷的心靈；友情是壹塊潔白的手帕，拭幹妳腮邊的淚痕。華盛頓曾說過：“友誼是真正 的壹株成長緩慢的植物”，是啊，如果妳不用真心的水去澆灌它，不用誠意的陽光去照耀它，最終有壹天，它會調零、死亡，妳便會失去友誼，失去更多，更多。對待友誼，我們要用真心去感受，要用真情去感謝。當朋友高興時，我們和他壹起分享快樂的喜悅；當朋友傷心難過時，我們幫他分擔憂愁痛苦；當朋友茫然失措時， 我們鼓勵他迷途知返。伯牙與鐘子期的友情故事想必是從古流傳至今的，伯牙每次彈琴想到什麽，鐘子期都能從琴聲中領會到伯牙所想之意境，這樣的默契真是百世 難求啊!是的，友情使人在黑暗中看到光明，在邪惡中看到善良，在冷酷無情中看到人性的光芒。要知道，這個世界上沒有誰必須對我們好，我們要學會感恩友情。
不僅是親情，友情值得我們去感受，去感恩，這是壹個平民英雄輩出的時代，是壹個人人都可以奉獻愛的時代。社會上大大小小的愛心人士層出不 窮，他們的義舉、壯舉同樣能讓我們為之動容。“最美司機”“最美女教師”他們關鍵時刻的抉擇，他們在危難時刻迸發出的美麗舉動，不僅是人性的真實體現，更 是愛的完美詮釋。對待這樣的愛，我們要敬仰，要感恩，沒有誰必須為誰交出生命，這樣壯大的愛是我們所不能承受的，所以我們要學會感受，感受那生命垂危時想 的不是自己的偉大心理，感恩那危險來臨是想的都是別人的偉大行為。 我們需要愛去灌溉我們那幹涸的心靈，我們需要愛來撫慰我們那布滿創傷的心靈，所以我們要學會感受身邊的愛，哪怕是壹句小小的問候，壹杯熱氣騰騰的開水，那都是滿滿的愛。我們要學會感恩愛，不要把人間最美的愛忽略掉，否則妳會後悔沒有抓住最簡單的幸福。
這篇全國大綱卷高考滿分優秀作文：
純之風
當今社會，大家十分關註正能量的傳遞，壹個眼神、壹句貼心話、壹個微笑都可能會傳播正能量。親愛的妳，妳是傳播還是收獲了?
壹個小小的漢字，就會在人們心中撒下純的種子。
青島酒店支持“光盤行動”，為了更加有效地反對浪費，厲行節約，政府機關、餐飲企業下大力氣提出相應的改進措施。盤子上印刻的壹個“光”字體現了該企業的決心，他們把這份心傳遞給顧客，讓顧客明白勤儉節約的重要性。“量少質不減”，不多花壹分冤枉錢，讓顧客吃得舒坦，又把節約推行，在社會上形成了良好風尚。
壹份貼心的早餐，壹個舒心的書攤，爽朗的他把純的種子播給周圍的人。
湖南長沙壹中旁有個報亭，報亭的蔡爹是壹個開朗的老頭兒，在14年的時間裏，他與周圍的人結下了深厚的友誼。“壽終德望在，身去音容存”，盡管他去了，但他那誠信、善良、寬容的品質影響著整個社會。當每個人想起蔡爹，內心都是暖暖的，說明在這個不太如意的社會中，依然有人通過自己的小小善舉，來改變這個社會。老人去世後，眾師生的緬懷及寫滿真心話的便貼就是最好的寫照，老人身上的某些品質正在每個人心中生根發芽，最終會長成壹棵大樹，影響眾人。
壹種解脫，壹種關愛，全新的呵護讓他們快樂成長。
純之風，是人們心中那棵樹周圍的風，雖然那陣清澈的風吹不遍天下大地，但終會影響周圍的生物，使之壯大，落下純的種子，最終在大地上投下長長的影子。人們沐浴著清純之風，溫暖的陽光洗滌凈化著人們的靈魂。願純之風把正能量吹進每個人心中，在人世間傳遞，在人世間流淌。 黑熊被關起來取膽汁，當沈重的開胸器打入它們身體時，那聲淒厲的長號喚不回貪欲者的良知。壹次又壹次的折磨，使它們早疲憊不堪。就在他們快要絕望時，動物愛好協會的成員解救了它們，從貪欲者手中拯救了它們的生命。在黑熊基地，它們受到了很好的款待，沒有恐懼，有的只是關愛。他們可以在那裏安享晚年。協會的成員壹次次用血的事實拉回貪欲者的良知，讓貪欲者重獲新生，並在他們的心中埋下純的種子，來凈化他們的心靈。