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早上回家碰見有路邊移墳的 結果下午倒黴連連

“禍福無門,惟人自召”,禍與福是沒有主宰的,也不是神祇,不是說吃了供養的豬頭他就保佑妳,沒有供養的話,鬼就找妳,那是空話。

“禍福無門”,鬼神也做不了妳的主,上帝菩薩都做不了妳的主,只有人自己的心念,所謂“惟人自召”,是妳自己召的。所以我們人生壹切的遭遇,嚴格地反省下來,痛苦、幸福、煩惱等等,都是自己召來的。天道就是這樣壹個東西。天道就像壹張網壹樣,無所不在,可是看不見,有真智慧無主宰,但又不是自然,不是物理的自然。中國的成語中,經常可以看到這兩句話:“天網恢恢,疏而不漏。”

其實,這裏面最大的問題是我們的觀念問題,是我們的問題。因為我們無始以來已經形成了這樣的抱怨習慣,壹切向外去追尋,不知道回觀反照壹下,總是想改變別人或者是外界,不知道要改變自己。因為外界是無法改變,或者說是難以改變的,唯壹能夠改變的是我們自己。

所以,我們壹有這樣倒黴的感覺,就會采取相應的“措施”去對付自己所處的所謂“逆境”或者說是陷阱,總是想從這個“逆境”或者說是陷阱裏面逃脫出來。結果適得其反,越逃越遠,越陷越深,壹輩子不得解脫。這樣自然就會陷入惡性的因果循環,把自己困在被誤解、被陷害、被設計等等泥潭裏面不得自拔。人走黴運,不是看名字,不是看生肖,不是看八字,也不是看星座。而是看這個人,都做過些什麽。

有人懷疑,壹件好事未做的人,還做了若幹壞事,卻生活得那麽富裕康樂,這又是什麽道理?司馬遷在寫《伯夷列傳》中,也曾提出壹個疑點:“天之報施善人,其何如哉”,又說“余甚惑焉,儻[tǎng]所謂天道,是邪,非邪”。不過他寫這篇文章,對這類的困惑不作答案,只提壹個問題,讓讀他文章的人自己去思索。

講到宗教哲學,往往有人提出這樣壹個問題,宗教是講是非善惡的;但是有人壹輩子是好人做好事,卻遭遇的打擊最多,痛苦也最大,連寫《史記》的司馬遷也曾有如此的懷疑。司馬遷為了替李陵說公道話,反而受了重刑,痛苦壹生。他在《伯夷叔齊列傳》上說,所謂天道是真的嗎?假的嗎?我就不清楚了。社會上有許多好人壹輩子痛苦,而那些壞蛋的生活卻舒服得很,樣樣好,人越壞生活越好。

佛家的答覆很簡單,某人現世是壞人,但他之所以有如此好的境遇,是因為他前生善業所得的善報還沒有完;他現生所做的壞事,等到惡貫滿盈時自會結算。在我個人的人生經驗,佛法說的是對的。

或有人說,這只能聽聽而已,前生及來生也都看不見嘛!關於這個疑問,只要從現實這壹生去研究就會明白,“禍福無門,惟人自召”。因為自己嚴格反省下來,就會發現遭到最大的打擊就是最大的福報,如果沒有招到最大的打擊的話,大概命也不保了。當然人活著並不壹定就是好啊!活得太長久也很難過,雖然壹般人認為長壽也是福氣。

由這許多道理看來,才會懂得老子所說的“天網恢恢,疏而不失”的意義。它沒有道理,沒有主宰,沒有標準,可是又有壹個大原則,壹個標準;這個道理,在任何宗教哲學上都是最深刻的壹個道理。簡單壹句話說明,就是因果律,自己造的因,自己自然得這個果,誰都逃脫不了。——《老子他說》

我看到許多人壹生的經歷,報應非常快,好像比電腦計算還要快。其實許多人就是現世報,但是受報的人自己並不明白。所以中國社會,普遍流行的有四句話:“善有善報,惡有惡報,不是不報,日子未到”,這是大家都愛說的。——《孟子與盡心篇》

子曰:誰能出不由戶?何莫由斯道也!

孔子雖然對時代那麽感嘆,但是他認為還是要走正道才對。壹個君子不要對現實低頭,最後的勝利,最後的成功還是歸於正道的。他舉例說“誰能出不由戶?”大門裏的門為戶。他說哪壹個要出外的人,能夠不經過門戶出去呢?出了門才走上正路,人壹定要走上正路的,走邪門,行左道,終歸曲折而難有結果。

也就是說人壹定要有作人的標準。盡管許多人,不走正道而得意壹時,最後還是有問題。不過許多人還是只顧目前,不顧自己的後果。雖然我們看到不少人作惡多端,卻仍然安享天年,但是這筆帳終歸有來世結算的。——《論語別裁》

佛學講因果報應,種什麽因,得什麽果。比如說妳昨天罵了人家,當時人家對妳笑笑,心裏已經有了仇恨,有機會他壹定會報答妳的,不會客氣。這就是因果,這就叫做業。

所以說“沒孽不挨打,沒罪不挨罵,逆事來了,是給妳送德來的,不但要忍受,還要感激他”——《靜思語錄》

如果受不了,那麽以後繼續,或者下壹世,再下壹世,壹直輪回直到妳悔悟為止。

遇逆境,隨惡緣,無嗔恚[chēn huì],業障盡消;遇順境,隨善緣,無貪癡,福慧全現。

與其說事物或者他人讓妳痛苦,不如說自己的修養不夠

古代有壹個道德修養很好的人,叫林退齋,這個人福報很好,兒孫很多。他在臨終時,子孫都跪在他面前說:“您要離開我們了,最後留點什麽讓我們終生奉行吧。”

他說:“妳們要學會吃虧。”這正是他對兒孫的最大關懷,讓他們懂得吃虧是福。

社會上常講:“量小非君子,無毒不丈夫。”本來是“無度不丈夫。”被人錯讀成“無毒不丈夫,”讓人誤認為要“狠毒”才是丈夫。 “度”就是度量、氣度。沒有度量的人不能稱為丈夫。“量小非君子,無度不丈夫”是培養人們的容量,是很好的格言。

然而遇到那種欺行霸市...等,像這樣的惡人,不報警的話豈不是助長了他的氣焰和貪欲?反而又害了許多人。

子曰:“生死有命,富貴在天“

現在的命是妳過去召來的,但妳將來的命和妳現在的命是妳現在的所做所為可以化解的。所以為了給妳的以後註個好命,妳現在就得多積德行善,認真生活。布施不盜以後就富,慳[qiān]貪偷盜以後就窮。樂於助人以後妳就有貴人,見義不為以後就沒有人幫妳,富與貴,貧與窮都是妳自己召的。自求多福吧!推薦妳壹篇能轉運的文章,網上搜索《了凡四訓白話文》

人是萬物之靈,妳的心最靈啊!人有這麼大的靈性妳不知道,盲目地發牢騷,那妳的命能好嗎?不可能好!有的人說:“我命不好啊,我這輩子倒血黴了。”好,越說越靈,讓妳倒個夠。實際上人人都有壹個具足的佛性,它只聽我們自己的,這個很靈。如果說:“哎呀,這事肯定不行。”越說就越不行。妳可別說好心不得好報,千萬別說身邊沒好人。有的女人說:“是男人都沒好東西。”那能有好東西安排到妳身邊嗎?因為妳要求的就是“男人沒有好東西”,這是妳的願望,是妳下的定論。不往好裏輸,還誤以為擔心是好心。記住,擔心就等於咒罵,詛咒。我們下任何結論都要謹慎,所以中庸的中字是口字上貼個封條,告訴妳別亂說,先把嘴封上。咱們應該輸良性的程序:“我身邊都是好人”,“我吃虧就是福”,“這人對我不好就是要轉運了”,“我越病越感冒越排毒”,誰聽說越感冒越短壽啊?這可不壹定,有病就去吃藥。所以我們要輸好程序,我常常給自己輸良性的程序:“丟錢了要來財運了”,“著涼了越凍越健康”,壹般人說“左眼跳財,右眼跳禍”,我不是這個程序,我是“右眼跳貴人”,都是跳好東西。

因果報應乃宇宙自然法則,這是大自然的發展規律,然而,它卻是相對的,不在壹定時間事物上永恒不變,而是隨宇宙萬物的變化而變化。宇宙中沒有絕對的因果規律,最終決定命運的還是每個人自身的價值存在觀念,簡易而言,只有自己能決定自己的壹切,主宰自己的命運。