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康梁變法口號

清末民初,有壹對良師益友,總是引人註目。他們是康有為和梁啟超。更多的人知道是因為戊戌變法,但是戊戌變法最後失敗了。對於康有為和梁啟超來說,戊戌變法失敗後,他們分道揚鑣。那麽誰是真正的紳士,誰是假聖人呢?其中,我們心中已經有了答案。

梁啟超出生於壹個士紳家庭,後來成為中國近代著名的思想家、政治家。1870年,梁啟超通過朋友認識了當時已經頗有名氣的康有為。梁啟超欽佩康有為對時政的見解和學識,決心拜康有為為徒。這壹事件也是梁啟超壹生的重大轉折。從此,梁啟超走上了改良主義的道路。戊戌變法失敗後,兩個徒弟有了不同的選擇。他們避難日本後,梁啟超堅持改良主義,康有為成為封建主義的捍衛者。

《辛醜條約》簽訂後,梁啟超意識到滿清政府已經無望,於是梁啟超從堅定的保皇派走向民主派,追求民主自由成為他的口號。1914年,袁世凱廢除國民議會,進入專制統治。梁啟超更是憤怒不滿,於是梁啟超公開央求袁浩文。袁世凱病逝後,梁啟超果斷結束了為官生涯,轉而教書育人。他的子女也成了人才,出現了壹個三院士。梁啟超生前和死後都為我國的進步和發展做出了不可磨滅的貢獻。

但康有為晚年走向了墮落的生活,在權力和享樂中迷失了自我。康有為在日本避難期間,壹直奉行君主立憲制,但總是以光緒皇帝的名義向保皇派要錢,以滿足口腹之欲。袁世凱復辟帝制後,康有為成為領袖,支持袁世凱當皇帝。當年支持變法的康有為也成了這個醜樣子,到晚年還在用自己的。