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《紅高粱》影評

《紅高粱》——高粱地裏抹不去的紅

對於80後的我而言,這是太老的電影。之所以找到這部電影來看,是緣於壹次偶然的機會。在不經意間看到陸川的采訪,當記者問到他是如何走上電影道路的時候,他提到了《紅高粱》,提到了姜文和鞏俐,是這部電影讓他愛上了電影,並決定投身於電影事業。

對陸川的電影很是熱愛,就《可可西裏》壹部,就足以讓我迷戀他壹生。他的電影很特別,仿佛遊離於主流電影之外。所以對於他所提到的壹切,我都格外的關心。因此,我找來了《紅高粱》,但卻沒有刻意地調整心態去看,在電腦前吃著買來的飯,為了不顯得單調,便放了壹部電影來助興。

電影是通過第三人之口講述的故事,畫面淡入的是鞏俐年輕的臉。那個年代的壹樁再簡單不過的婚禮,然後途中遇到劫匪。姜文和鞏俐見上了,然後並無曲折的生活在了壹起。電影中的國人都是那麽的淳樸,即使劫匪或者土匪三炮都並沒有顯出真正的邪惡。壹切都那麽平淡,沒有刻意描寫誰的英勇,也沒有刻意描寫誰的邪惡。

即使是嫁給壹個身患麻風病的老頭,或者身陷土匪的魔爪,打死壹個劫匪,殺死壹個老頭。都被輕描淡寫的帶過。那個年代的人對於苦難有壹種無法理解的堅韌,也是對生活乃至生命的壹種歷史性的漠視。

似乎那個時候的中國就是那樣的善良淳樸,壹個個都老實本分。無論轎夫,釀酒師,土匪……都是那麽平平淡淡的安於自己的本分。談不上轟轟烈烈的愛情,也談不上誰比誰厲害聰明高尚。裏面的每壹個角色都不像是電影,像是發生在身邊的簡單生活。就這樣壹個安靜祥和的高粱地,被日本的車輪踐踏了。

就在那片高粱地,日本人開始了殘暴的精神統治。讓屠戶剝人皮,而這兩個日本眼中的反動者,壹個是土匪三炮,壹個是出走幾年的羅漢。在面對日本人,他們都是真正有血有肉的好男兒。張藝謀導演並沒有借此來大秀抗戰題材,也沒有把中國人對那段歷史的深刻記憶轉化為電影中的阿Q式描寫。

沒有日本殘暴的具體畫面,也沒有中國漢奸諂媚的小人臉,更見不著有組織有紀律的“敵後武工隊”,這只是那段歷史的壹個小角落,是壹個悄無聲息,無史可查的故事。沒有大喊打到日本帝國主義的愛國口號,沒有寧死不屈硬漢到底的所謂英雄。他們壹撥人就是為了給壹個兄弟報仇,喝上幾碗紅高粱酒,拿上簡單的武器就上了“戰場”。

戰鬥是那麽的平和,烈日當空,壹幫人在高粱地裏悠閑而平靜的等著日本人的車輛到來,趟地上小憩,或者驅趕身邊的蚊蟲。由於等得太久,還讓孩子回家去叫人送飯。關乎生死的反抗,被張導描繪的這麽優美寧靜。

電影中常常飄蕩著陜北的民歌,壹條粗野的漢子用歌聲擊碎著廣闊而空曠的高粱地。還有作戰時吹起的喜慶嗩吶,還有孩子對著紅彤彤的天空唱起的那首童謠。沒有哭泣,沒有哀嚎,沒有慌亂……這就是紅高粱地發生的壹切,這兒是男女主角的洞房,是日本人的屠殺場,是高粱酒的原材料產地,是作戰犧牲的地方。高粱地從無到有,倒了還長。故事也在這片高粱地反反復復的上演。

高粱本不是紅的,但電影中有太多的紅色元素。新娘的蓋頭和花轎,釀出來的紅高粱酒,日食之後那片刺烈而厚重的紅。這是壹代人對歷史的整體記憶,也是張導想要展現給觀眾們的記憶,過了半個世紀。華麗的壹回頭,沒有硝煙,沒有炮火,沒有鮮血,沒有慘叫,壹切與聲音有關的東西都無法搜尋,只有那天邊的紅,是無法抹滅的記憶。

很喜歡電影裏的平淡生活,雖然婚姻是通過買賣的,雖然有強盜土匪,雖然有日本鬼子,但那個淳樸安靜的高粱地卻是現今物質社會所無法替代的。現在的戀愛自由了,婚姻卻依舊不自由,身邊照樣有那麽多出賣自己追求所謂幸福的人。過去是父母所逼,現在是自我選擇。至於強盜土匪,現今更是多如牛毛,兇殘勝過當年的日本人。

正如調查所證,有吃有穿物質殷實的國人幸福感卻在下降……(省去無數和諧的言論)

深深的懷念那片高粱地!