我沒當過哥哥弟弟，也不好意思背豆子的詩。
——馮夢龍《喚醒世界》
這首詩，為了說服兄弟們壹起合作，用了兩個故事，讀者壹個壹個聽。第壹句說:“紫荊花枝下的家日”。從前，有三個田氏兄弟住在壹起。第壹個叫田夫人，第二個叫田夫人。嫂子很和諧，沒有什麽緋聞。只有老三年紀小，和哥哥嫂子住在壹起。後來長大了，娶了壹個叫田三嫂的老婆。那個田三嫂不賢惠，靠的是她自己的壹些化妝。她看到婆家壹鍋煮，壹桌吃，就想私底下吃點東西，不要私錢，不要私秤。這也不方便。她日夜鼓勵丈夫:“朝廷的錢家業都是叔伯們掌管，而妳對此壹無所知。他在明處，妳在暗處。用壹說十，用十說壹百，哪裏知道！雖然今天同居了，但是有決裂。累則歸家，苦則只苦幼。”依我看，不如早點分析，把財產分成三份，讓各人經營自己的事業？“田三被老婆的話弄糊塗了，覺得有道理。中央的親戚叫他哥哥去分析生活。田大和田二壹開始是拒絕的，但被田三夫婦裏裏外外再三催促，只好順從。把所有的房地產，比如錢谷，分成兩部分，不多，不多，也不少。院前只有壹束大紫荊樹，世代相傳，極其茂盛。既然要離群索居，那麽這棵樹屬於哪壹種呢？可惜什麽時候開花，就不好說了。田大大公無私，於是提議把樹砍倒，把粗大的木頭分成三塊，每塊壹片，剩下的零枝碎葉用稱重的方法分開。談判已經完成，我們明天才開始工作。
第二天早上，田大叫兩兄弟壹起砍樹。到了樹上，樹枝枯萎雕零，壹點生機都沒有。田大壹推手，他的樹就露出來了。田大對著樹不哭了。“這棵樹值多少錢？”兩兄弟說。兄弟，妳為什麽這麽後悔！"田大道:"我要為這棵樹哭泣。想想我的三個兄弟，同姓，同母。與這個分支相比，它們是由根而生，不可分離的。紮根的根，原生的枝，枝生的葉，所以榮盛。昨天，樹被分成了三截，樹不忍心被活生生的分開，壹夜之間就死了。如果我的三個兄弟分開了，樹就這樣死了，還會有榮盛的壹天嗎？我很難過。田二、三聽了哥哥們的話，感動地說:“人比樹好嗎？"然後他們擁抱在壹起，哭成壹堆，痛哭流涕。大家都不忍心分析，寧願住在壹起。第三個妻子聽到大廳前的哭聲，不知道為什麽，直到她出來看到它。大嫂和二嫂高興，三嫂不願意抱怨。田三要開除老婆。兩兄弟壹次又壹次地試圖說服他們。大嫂羞愧難當，在房裏上吊。這是自作自受。這句話離題了。另外，可惜紫荊花樹不整潔，自然挺拔，樹枝活了，花又枯萎了，比以前更慘了。田大叫了兩個兄弟來看，壹個個目瞪口呆。從此，田幾代人生活在壹起。有詩為證:
紫荊花說三野，在壹起留花的人也是。
同樣的精神我理解不了，所以在家不要聽女人的。
第二句說“花萼樓在中國的時候”。那座花萼樓是唐玄宗在陜西長安建造的。唐玄宗是唐朝的黃明皇帝。他曾經是唐門的壹員。因為韋伯斯特的亂政，吳三思的專權，明成祖揭竿而起，懲罰他，所以他當了皇帝。兄弟五人，皆封爵，封號“五王”。明成祖很友好，建了壹座樓，在《詩經》的意思裏叫花萼。時不時的把五大天王叫到舞池裏來壹場盛宴。還做成壹個大簾子，取名“五王帳”。帳篷裏有壹個大枕頭，明太祖和五王經常睡在壹起。有詩為證:
結古勤敲玉帝催，朱樓宴日落。
宮人拿著蠟燭坐了壹夜，不相信國王晚上不會回來。
第四句說:“錢球恥於背豆子的詩。”後漢王維中曹操的長子曹丕篡漢稱帝。我有壹個弟弟，叫曹植，聰明絕頂。曹操出生時最受寵愛，幾次想當繼承人都沒有成功。曹丕抓住了他的舊恨，想找點事殺了它。壹天，趙子健問:“先帝每次稱贊妳的詩都很快，而我從來沒有接受過采訪。妳寫壹首詩限七步。”如果不是，那妳就該犯欺淩罪。“子建七步未建成，其詩成了諷刺。詩中說:
煮豆子燒豆子，豆子在鍋裏哭。
我們本是同根生，何必互相炒。
曹丕看到這首詩就哭了，於是把以前的仇恨釋放出來。後人有詩為證:
永遠不要破壞妳的懷疑，但七步可能是危險的。
可惜恩怨未了，六朝骨肉已盡。
說話人今天為什麽要講這兩三個故事？就我自己而言，我想說“三孝讓財產出高名”。這段話不比曹丕好，也不浪漫，但比三田紫荊花和全梅花萼樓好。下次聽這個故事，好好學。正是:欲知天下事，必讀古書。
這個故事發生在東漢光武年間。那時，天下太平，人民幸福。晨有鳳凰鳴，野無嘆息。原來漢代選士的方法還不如現在。他不以科目取候選人，而是以州縣選舉取。雖有博學宏言、賢德方正等科目，但孝道最重要。孝順，孝順；誠實，誠實。孝是對君主的忠誠，而誠是對人民的愛。但如果給了孝心，就得做官。如果按照今天的情況，各縣考青年學生，會有幾十封推薦信。如果我們出孝心，不知道會鉆多少分，但是有錢人家的孩子還是會得到的。孤寒則有曾參之孝，不可為名。只是漢朝的法度很精彩，但是妳表揚了妳的孝順老實，妳困了沒資格就賢惠了，妳就突然升官了，連表揚妳的主人都要獎勵。不做正確的事，第二天就貪錢犯法，就有罪了，嚴重的就和主壹起受罪。推薦人和推薦人關系密切，不敢大意。所以要公平明確，要對全班說清楚。更不用說。
先說洋縣，會稽縣。有壹個人叫許，字子長。他十五歲，父母雙亡。雖然壹些農場男孩被留下來，但沒有人幫助他們。還有兩個兄弟，壹個是九歲的嚴旭，另壹個是七歲的徐普。兩個人都年少無知，整天哭哭啼啼。然後徐武日鞠仆，耕田栽圃，夜讀。但是種地的時候，二哥雖然沒有拿下鋤頭，但是會讓他在旁邊看著。但是讀書的時候，讓兩個小哥哥坐在書案旁邊，親自教句子，詳細講解，教他們禮讓的節日和成長的道路。不教壹點就需要跪在廟前自責，說自己德行不足，不會教。願父母有靈，開導二哥，妳會哭。直到我哥嚎啕大哭表白我才起來，我也沒有惡語相加。房間只需要壹副鋪面，三兄弟睡在壹起。幾年過去了，二哥已經長大，家務也越來越豐富。有人勸吳旭結婚，吳旭回答說:“如果妳結婚，妳就和妳二哥分開住。”不忍心恩愛夫妻，忘了兄弟情。“如果白天壹起犁地，晚上壹起讀書，壹起吃飯，同床共枕。村裏出了個大人物，都叫“孝弟吳旭”，還出了幾個口號，說:
我很佩服許繼昌，沒日沒夜的忙。
教二哥壹路走好，不是大哥而是爸爸媽媽。
當時的州牧、縣衛都聽到了他們的名字，交章推薦，朝廷征他們為談判代表，發函惠濟郡。太守下了命令，點了縣令，勸他天天開車。吳旭是迫於妳的命令，很難把他推回去。他告訴他的兩個哥哥，“在家裏要努力工作，就像我在家裏壹樣，不能偷懶，不能荒廢工作，因為我要承擔祖先的遺誌。”他還告訴他的奴隸:“每個人都要小心行事，聽兩個管家的仆人的話，起早貪黑，晚上睡覺，幫助家裏的生意。”我收拾好行李，雇了自己的腳登上了沒有公務車輛的大巴，只帶了壹個男生壹起期待長安。過幾天，我去北京看帖子。突然有壹天，二哥在家，學了很多年的力學，沒看到縣裏的推薦。怕閑著沒工作，想回國省內看看。接著上疏，其略雲:
我是壹個有才能的大臣，遇到了偉大的壹代，我處在壹個可以展示自己的位置，但是我沒有報，所以我敢求清閑。但是古人說:
“人生在世，孝為先。”“不孝有三種，最後壹種最大。”父母早誦，域未修；二臣兄弟，其學未立；三十多歲還沒結婚。五德之中，第三缺。我願意給部長請假，暫時回老家。尚念宸作為狗和馬的力量還是可以被鞭打的，奔馳總有跑的壹天。