說實話,現在很多辯論都很可笑,雙方都有錯。下面我要講的涉及到哲學的矛盾論和生物學的進化論,即“物競天擇,適者生存。”
妳們水鬼需要壹點基礎!!!!!客觀來說,時局和英雄是兩個相互影響、相互促進的矛盾因素。時代就像環境,英雄就像壹個物種(人類)的勝利者。
但是,這個案例有點特殊。英雄是現狀的壹部分,就是環境和物種有重合。時代造英雄,就是在環境(主要指社會環境)惡劣的時候,優秀的人類(英雄)脫穎而出,成為環境的適應者和勝利者。
從進化的角度來看,這是物種選擇和優勝劣汰的體現。英雄創造是指由於人類領袖(英雄)的活動而引起的環境(主要是社會環境)的變化。
英雄和時代互為因果,相互影響,相互促進。我們舉個簡單的例子:壹個龐大的原始部落聯盟內部發生內亂,出現了壹個勇氣非凡的英雄。(時勢造英雄)他制止了內亂,統壹了聯盟。
有人說,如果沒有這樣壹個足夠統壹聯盟的有勇氣的人。在這種情況下,情況會演變成另壹種情況。
會有兩種情況。首先,壹個勇敢的英雄出現了,他制止了內亂,統壹了聯盟。
英雄造就局勢。第二,主人公壹直沒有出現,很慘。恐龍滅絕就屬於這壹類。
以上純屬個人觀點,如有不妥請指教。如果要爭論是英雄創造時局還是時局創造英雄,我覺得首先要給英雄下定義。不同的時代,不同的時期,對英雄有不同的定義。
人們對英雄的意義可能沒有壹個大概的定義,而是壹個存在於我們心中的東西。說到英雄,我們腦海中出現的第壹個詞是英勇善戰的英雄形象,但更多的時候,我們仔細研究後會發現,其實要稱之為英雄,這些詞遠沒有表達出英雄的真正內涵。在我看來,英雄不可能足智多謀。更重要的是他承擔了別人無法承擔的東西,壹種使命,為了大局或者為了某個具體思想的實現或者為了別人。
不知道大家有沒有看過張藝謀的電影《英雄》,我看的是後半部分,前面就不用看了。我看到了張藝謀想表達的東西。張藝謀的《英雄》殘酷卻震撼。
什麽是英雄?為了全世界人民的和平,英雄不忘家仇。家族恩怨日夜侵襲著他們,但他們知道殺不了秦始皇,不是殺不了他,而是形勢讓他們殺不了他,只好自己去死。他們是英雄。雖然秦始皇也殺了他們,但我覺得他們在張藝謀看來也是英雄,因為他是壹代帝王,不能不殺。
什麽是英雄?我喜歡和崇拜的英雄,是張藝謀《英雄》裏的英雄——壹個因為殺父而對秦始皇懷恨在心,但最終沒有殺死秦始皇的男主角。
這就是英雄創造局面的地方。如果秦始皇被殺,情況就不壹樣了,歷史將被改寫。在中國歷史上,我們最熟悉的戰亂時代應該是三國。三國時期的時代“造就”了很多英雄。戰亂的年代,總會有人出來,要麽是諸葛亮,要麽是張三,要麽是周瑜,要麽是李四,反正總會有人出來。
長江後浪推前浪。以前的英雄消失了,就會有後來者彌補。所以,我覺得英雄這個詞的定義很重要。
英雄可能只是指某個時期的風雲人物,或者對某個時代有影響的人。如果英雄只是壹個稱號,對時局沒有影響,不足以稱為英雄。如果妳是英雄,妳就能把握大局。如果妳是英雄,妳可以在千裏之外做決定。
《呂氏春秋》“印規”壹章讓我知道了“陰”的重要性。順應時勢,因為時勢,我們才能天下無敵。”
至於上面那壹大段古文,看起來又麻煩又費力,我就不偶爾看了。讓我們從這裏開始。
按照馬克思的內因決定外因,外因反作用於內因的理論,“順應時勢,順應時勢”不可能天下無敵,因為時局、時局只是外因,內因起決定作用。”再想想“勢”。
有個比喻,放在平地上的石頭沒有力量,因為“勢”沒有形成。但是,放在高山上,就有了“勢”。壹旦倒下,其力量不可小覷,因為“勢”已成。"
說到潛力,我打個很不恰當的比方。這塊石頭在壹座高山上。如果它不翻滾,即使它在高山上有勢,它依然巍然屹立。英雄沒能挺過來
即使大石頭在平地上,稍微動壹下,力量也不可小覷,甚至讓妳躲閃不及;小石頭不是。小石頭因為自身的力量而脆弱。即使它們滾到妳的腳下,妳也可以壹腳把它們踢開。天時、地利是成為英雄的有利條件,而不是必然條件。
順應時代是英雄的本分。但不代表妳能與時俱進做英雄。
英雄可以用自己的智慧創造時代。在中國近代史上,毛澤東和蔣介石可以說是時代為他們成為“英雄”創造了條件,但最重要的是他們創造了歷史。造成了這種局面。
這是大局。從小的角度,我們以壹家公司為例。公司是平臺,領導是英雄,公司內部的總和就是時局,領導有能力創造時局就是英雄。
如果壹個人是“英雄”,那麽他就能把握時局,適時而動。在公司創造壹個局面,對公司來說也是壹個現狀。
2.時勢造英雄。面對“狼牙山五壯士”的英雄壯舉,我想到了——國難當頭,猝死。
犧牲:犧牲自己的生命。捐:放棄。身體:身體。
“國難而死,就是帶著為國為義而死的決心去國難,對待死亡就像回家壹樣。表現為舍身報國、視死如歸的愛國精神和崇高思想。
“舍身赴國難,忽視死”出自三國曹植的《白馬》。它以曲折動人的情節描寫了邊塞遊俠舍身赴災的英雄行為,塑造了壹個武功超群、渴望保家立業、甚至不惜犧牲生命的邊塞青年遊俠形象,表達了詩人建功立業的強烈願望。
擴展數據:
壹、曹植《白馬小品》賞析:
前兩句以奇警飛揚之筆描繪馳騁西北戰場的英姿,表現軍務之急,觸動讀者心弦;然後借助“借題發揮”,以筆墨補充主人公的身世,說明他是壹個什麽樣的英雄形象;《邊城》的六句話,緊接著第壹句,具體交代了“西北池”的緣由和投敵的豪氣。
最後八句,表現了英雄為國捐軀,視死如歸的崇高精神境界。全詩風格渾厚,氣氛熱烈,語言細膩,堪稱既有情調又有勝利。詩中的英雄形象既是詩人的自我寫照,也是時代的凝結和閃耀的光輝。
二、《白馬》中“死於國難,猝死”的賞析;
“棄刃而終,壹生可懷?父母都不管,怎麽能說孩子和老婆的事呢?壹個著名的人是壹個堅強的人,他不能自私。把命交給國難,妳會覺得自己快死了。”
遊俠之所以能克敵制勝,不僅是因為他高超的武功,更是因為他崇高的思想道德。這種思想道德與他高超的武藝的結合,使這個英雄形象栩栩如生,令人印象深刻。
百度百科-白馬
百度百科——死於國難,突然感覺像死了壹樣。
3.關於英雄創造情境的爭論當前情境下創造英雄的關鍵是“英雄”的本質。如果壹方沒有準確把握“英雄”的概念,很容易失敗。
英雄在字典裏的定義很簡單,但在我們的現實生活中,有時候會把奸夫當成某個時代的“英雄”。事實上,“英雄”的概念在我們的社會中是被普遍接受的,因為它具有突出的人格魅力。比如在李世民,幾乎沒有人能比得上當時的文治武功,對臣民的關愛,做事的出發點往往是先考慮國家和人民,嚴於律己,人格魅力非常強。但有些人做了看似英雄的事,比如上述辯護中提到的秦始皇、楊迪,因為他們做了看似英雄的事,但他們這樣做是出於壹種造福於民的偉大英雄氣概嗎?我覺得是為了滿足自己的私欲,炫耀自己的財富和實力。
什麽是英雄?比如妳懷著壹顆缺德的心把妳同學推倒,說明妳力氣很大。結果剛好來了壹輛車,那個同學不是被車撞倒,而是被妳推倒的。妳能說妳是壹個善良的人嗎?說到這裏,也許樓主會理解。如果妳的觀點是時勢造英雄,那就要堅持英雄是做出英雄事業的人的規律,盡量舉正面的例子——比如唐太宗之所以是英雄,是因為當時天下大亂多年,社會需要穩定,而且當時突然出現了那麽多傑出的朝臣,其他朝代都沒有。
很多有人格魅力的人都有自己成為英雄的條件,比如王波,李白杜甫範仲淹。他們都是德才兼備的典範,憂國憂民,有自己的英雄氣質,但也只能在詩歌上有所建樹,讓後人去評價,對當時的社會沒有太大的貢獻。否則,李燦白杜甫怎麽不制止安史之亂呢?但是,如果妳的觀點是時勢造不出英雄,妳可以造那些在歷史上有所建樹但人格低下的人,比如修渠,明編的《永樂大典》。拿出來說那些人不是英雄。他們碰巧做了幾件出發點非常錯誤的事情。
但是,妳可以再以嶽飛為例。雖然不成功,卻是英雄。總之要把握好主人公是有英雄業績的人,還是有英雄人格的人。
哪種說法對妳好,用哪種。沒有對錯之辯,不要拘泥於字典,字典往往有失偏頗。
我希望妳贏得這場辯論。
4.速求時勢造英雄的例子:西楚霸王項羽(公元前232年-公元前202年),出生於夏香(今江蘇宿遷)。
楚漢名將項燕的孫子,是中國古代著名的軍事家和英雄。楚死後,隨叔父項梁流亡吳中(今江蘇蘇州)。
年輕的時候,我學不會書法,但我還是學不會劍。立誌要學“萬人敵”(即抵抗萬人的能力),就跟舅舅學了兵法。
但我只是“壹知半解”,拒絕學習。項羽身高八尺,能扛鼎,年輕時雄心勃勃。
秦始皇在巡視浙江(今錢塘江)時,項羽見他的車馬威風凜凜,脫口而出:“可以取而代之。”秦二世元年(2009年),陳勝和光武在大澤鄉揭竿而起。項羽以項梁在吳中調兵回應。
二十四歲的項羽被人民起義的風暴推上了歷史舞臺。項梁起義後,招募精兵八千,項羽當了將軍(副將)。
為了方便稱呼,謀士範增建議由前楚懷王之孫熊心稱王,定都盱眙,仍稱楚懷王。項梁率領起義軍在與秦軍的戰鬥中節節勝利,產生了驕傲輕敵的思想。
結果在定陶(今山東定陶縣西北)被韓率領的軍隊打敗,項梁死了。定陶之戰後,秦軍北渡黃河,打擊起兵反秦的趙王邪和,將趙軍圍困在巨鹿(今河北萍鄉)。
楚懷王任命宋軼為將軍,項羽為副將軍,並帶領他的部隊去救他。宋軼率兵到安陽(今河南安陽以南),然後躊躇不前,駐軍46天。
當時陰雨連綿,起義軍缺衣少食,陷入困境。項羽當機立斷,殺了,逼封他為大將軍,命令他立即出兵北救趙。
項羽引車入漳河南岸,與秦軍隔岸對峙。他先派英布、普將軍帶領兩萬將士渡河,切斷秦軍的漕運通道。
然後帶領主力渡河,鑿沈船,毀炊具,燒營帳,每人只帶三天口糧。這就是著名成語“破釜沈舟”的由來。壹上戰場,楚軍就用雷霆萬鈞的行動包圍了秦軍。
項羽壹馬當先,率先垂範。楚軍奮勇殺敵,打敗了,活捉了秦大將王力,殺死了秦副將蘇焦,逼得秦副將自殺,解了巨鹿之圍。當項羽的軍隊與秦軍激戰時,各路諸侯的援軍擠在壁壘上觀望,不敢參戰。
戰鬥結束後,項羽召集援軍和將領。他們“進了轅門,跪著遊行,不敢擡頭”。項羽成了諸侯軍的統帥。
巨鹿之戰後,項羽乘勝追擊,秦軍節節敗退,軍心渙散。張寒見大勢已去,率領二十萬秦軍向項羽投降。
項羽在西征途中,下令在新安城(今河南省聖池洞)將二十萬士兵全部殺光。這時,另壹個造反的漢高祖帶著秦軍的主力,被項羽牽制在巨鹿。關中空虛,占領鹹陽。
項羽不滿,率軍突圍入關,進入洪門(今陜西臨潼東北)。當時項羽的軍隊是40萬,漢高祖的軍隊不到10萬。雙方的實力相差很大。
漢高祖實力輸給了項羽,於是采用了張亮的計劃,拉攏項羽的叔父項伯,親自到洪門懺悔罪過。鴻門宴上,刀光劍影在花屑交錯中閃現。
項羽的謀士範增幾次舉起玉片,暗示項羽殺漢高祖,但項羽優柔寡斷,被漢高祖逃脫。這就是歷史上著名的“鴻門宴”的故事。
項羽依靠強大的勢力暫時壓制了漢高祖。領兵進鹹陽,“殺秦降,燒秦宮,火不滅三月,收其財寶,女人往東”(史記?項羽本紀)。
項羽依仗自己的軍事才能,假扮成諸侯和將軍,發號施令。他自立為西楚霸王,取梁楚地九郡(占江蘇、安徽、山東、河南部分地區),定都彭城(江蘇徐州)。
同時割地封王,分封十八王子。漢高祖封漢王、王漢忠、巴蜀,企圖限制漢高祖勢力的發展,防止其東移。
結果養虎為患,導致日後漢軍勢力死灰復燃。由於項羽分封不公,諸侯群雄不滿。
先是田蓉反叛楚國,項羽迅速率軍討伐,漢高祖乘隙東進。公元前2008年8月,漢軍潛出漢中,擊敗項羽分封的秦地三王,迅速東進,直抵楊霞(今河南太康)。
然後趁項羽和齊軍交戰的時候,沖進了楚國的都城彭城,項羽慌忙率領三萬精兵去救彭城。這個時候漢高祖依靠大量的士兵,麻痹了敵人。
項羽的軍隊急於收復失地,鬥誌旺盛。項羽率領三萬楚軍,出(今山東魚臺東南)至蕭(今江蘇蕭縣西北),直抵彭城漢軍側翼。
戰鬥在拂曉開始,儲君英勇頑強,邊打邊沖。到了中午,漢軍已經被打敗了。
楚軍追到彭城東北的泗水,漢軍接連落水,死傷十余萬。漢軍逃到南部山區,楚軍追到靈璧(今安徽省)以東的綏水,消滅了幾十萬人。
漢高祖只帶領數十騎逃出重圍,連妻子呂雉和父親太公也被項羽俘虜。彭城之戰,項羽當機立斷,迅速率領精兵救援彭城,出其不意,擊潰數十萬漢軍,堪稱戰爭史上的典範。
彭城之戰後,項羽乘勝追擊,與漢高祖在景邑、索亭(滎陽以西、以南)交戰,卻被擋在滎陽以東。雙方在高程地區已經爭執了兩年。
這壹時期漢高祖采取正確的作戰指導,守住高程,在持久戰中消耗對方力量,伺機反擊;項羽與漢高祖決戰,卻不能快速進攻。雙方實力發生了根本性的變化,漢軍由弱變強,項羽由強變弱。
漢高祖五年(公元前202年),漢高祖派兵向項羽發起總攻,包圍了項羽軍團。至此,十萬楚軍疲憊不堪,士氣低落。
入夜,四面八方傳來漢軍唱楚歌的聲音。項羽大吃鸛,於是借酒消愁,慷慨悲涼地唱道:“拔山惹天下怒,不死不休。”
不死能怎麽辦?我很擔心。
請列舉壹些歷史上“時勢造英雄”的經典例子,1,劉邦。
主要功績:殺蛇起義,推翻秦朝,消滅項羽,建立漢朝。2.趙匡胤。
主要成就:建立宋朝,結束五代十國戰爭局面,基本完成統壹。3.嶽飛。
主要成就:連接和碩,積極聯系義軍抗金;收復襄陽六郡,北探中原。4.曹操。
主要成就:創作建安文學,倡導薄葬。5.孫權。
主要成就:接管並穩定江東,建立吳國;發展江南經濟;出兵益州。擴展數據:
1、劉邦出生於農民家庭,為人豁達大方,不關心生產。
秦時任沛縣泗水館館長,因釋放罪犯而死於茫蕩山。陳勝起義後不久,劉邦糾集三千子弟響應起義,攻占沛縣等地,稱沛公,不久投奔項梁,任黨郡太守,封武安侯,統率黨郡兵馬。
公元前206年10月,劉邦軍入巴商,秦王子嬰向劉邦投降。秦朝滅亡了。
劉邦廢秦苛法,與關中長老約法三章。鴻門宴後封為漢王,統治巴蜀和漢中地區。
楚漢戰爭前期,屢敗屢戰。但他知人善任,註重可訓,充分發揮部下的才能,註重團結力量對抗項羽,最終反敗為勝。
打敗項羽後,壹統天下。公元前202年2月28日,劉邦在泛濫的太陽定陶即位,定都長安,史稱西漢。
公元前195年,劉邦因討伐英布叛亂,被流矢射中。後來他得了重病,同年就垮了。他的廟號是太祖和謚號高。毛澤東評價劉邦是“封建帝王中權力最大的壹個”。
2.後漢時期,趙匡胤和趙匡胤在隱帝時投奔了郭威。後周建立後,趙匡胤開始參軍,並受到周世宗和柴榮的高度重視。征服南唐時屢立戰功。
柴榮病重時,任命趙匡胤為殿前都督,掌管殿前禁軍。周恭帝即位後不久,奉命抵抗北漢和契丹聯軍。
隨即在“陳橋兵變”中被立為皇帝。大軍回京後,恭帝被迫禪定,即位,史稱“宋”、“北宋”。
趙匡胤在位期間,按照宰相趙普“先南後北,先易後難”的策略,致力於統壹全國,先後消滅了荊南、武平、後蜀、南漢、南唐等南方割據政權,完成了全國大部分地區的統壹。趙匡胤兩次“壹杯酒放兵權”,解除了朝廷將領和地方藩鎮的兵權,從而解決了自中唐以來我地方兵自給自足的局面。
他還設立“封樁庫”,存放錢、帛、布,以贖回後晉高祖石敬瑭賜給契丹的十六州。3.嶽飛嶽飛在北宋末參軍,從建言二年(1128)到紹興十壹年(1141)的十年間,率領嶽家軍與金軍進行了數百次戰鬥。
靖康元年(1126),嶽飛應征加入趙構在襄州的軍隊。金軍南下江南,嶽飛獨樹壹幟,堅持抗金,收復建康。
紹興三年(1133),任沿江使,念念不忘收復中原。次年春天,嶽飛收復襄陽六郡。
紹興六年(1136),率部北伐,成功攻下伊、洛陽、商、郭諸州。兩河人民傳話,全國各地的造反派紛紛響應。嶽飛十分重視民間抗金力量,創制了“連江新月”之計,主張黃河以北民間抗金起義軍與協同作戰,共同打擊金軍,收復失地。
嶽飛治軍,獎懲分明,紀律嚴明,體恤部下,以身作則。晉人流傳“撼山易,撼嶽家軍難”的評論。4.東漢末年,天下大亂。曹操以漢武帝的名義,征服四面八方,在國內消滅了爾淵、呂布、劉表、馬超、韓遂等割據勢力,在國外投降了南方匈奴、烏桓、鮮卑,統壹了中國北方。
並實行壹系列政策,恢復經濟生產和社會秩序,擴大開荒,興修水利,獎農賞桑,重視手工業,安置流民,實行“租調制”,從而使中原社會逐漸穩定,經濟出現轉機。在曹操的統治下,黃河流域政治逐漸明朗,經濟逐漸恢復,階級壓迫略有減輕,社會風氣有所好轉。
曹操以漢之名采取的壹些措施是有積極作用的。魯迅評價他為“改革文章的奠基人”。
同時,曹操還擅長書法,唐代的張懷瓘在《述端》中將曹操的《曹彰》評為“奇葩”。5.孫權的父親孫堅和弟弟孫策在東漢末年奠定了江東的基礎。
建安五年(200年),孫策遇刺身亡,孫權繼位為諸侯。建安十三年(208),與劉備建立孫劉聯盟,在赤壁之戰中擊敗曹操,奠定了三國鼎立的基礎。
建安二十四年(219),孫權派夢露成功攻下劉備的荊州,大大增加了領土面積。黃武元年(222),魏文帝曹丕封孫權為吳王,建立了吳國。
同年,劉備在夷陵之戰中戰敗。黃龍元年(229),在武昌正式稱帝,國號吳,不久遷都建業。
太陽升起後,設置農官,開墾土地,設置郡縣,不斷鎮壓山越,促進了江南經濟的發展。在此基礎上,他多次派人出海。
黃龍二年(230),孫權派魏文和諸葛智到益州。參考資料:
劉邦百度百科百度百科嶽飛百度百科曹百度百科孫權百度百科。
其實,關於英雄創造情境還是情境創造英雄的爭論由來已久。
《三國演義》的第壹句話是:
都說天下大勢,分久必合,分久必合...
顯然,所謂的時代總是有的。分崩離析就分崩離析,天下統壹就統壹。
所以無論英雄在哪個時代,都可以稱之為“時勢造英雄”
然而,真正的英雄都是時代造就的嗎?!
光武起義中,陳勝似乎是壹個“時代造就的英雄”。事實上,沒有陳升和光武,就不會有張勝、李生、王光和劉廣。
造就英雄的不是時代,而是必然...
所以有這樣壹句詩:江山代出人才出,各領風騷數百年。
主席就是主席,壹句話道出了真相:無論時局如何,歷代自然會有英雄,和平年代也會有英雄;戰爭期間,戰爭中會有英雄。不是時代造就英雄,而是英雄早已孕育在時代的土壤裏,隨時隨地都有可能生根發芽,茁壯成長!!!
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以上均為原創,主要根據妳的要求,反駁對方的觀點。
讓我們引用壹段話來說明我們為什麽認同“英雄造時勢”:
等待時機的人可能是英雄,但他不是偉大的英雄。時代造就的英雄,並不是真正偉大的英雄。能創造當前局面的人是大英雄。所以時勢造英雄的說法是有缺陷的,更合理的說法應該是:“英雄造時勢”。
面對不利的時局,大英雄不是消極等待,抱怨他人,嘆息“無知己”,或者盲動,而是努力改造局面,為自己創造有利的局面。舉個簡單的例子,軍事上有壹種古老的兵法叫做“掩人耳目,顯形”。這是壹個創造動力的例子。在敵人部署嚴密、無懈可擊的時候,妳可以隱藏自己的兵力,用假調動兵力的方法,引誘敵人重新調整部署,讓妳看到敵人的空虛,制造出對妳有利的戰機。
大英雄的任務是保家衛國,所以他們的戰役不能用壹部兵法來形容。其內容更加豐富和廣泛,包括政治、軍事、經濟、文化等。難度極大,需要明確的目標、完整周密的計劃和高超的組織指揮能力。這需要很長時間,因為優勢得壹點壹點積累。沒有急功近利,也不可能壹蹴而就。因為我們必須以弱勝強,所以我們必須靈活。讓步就讓步,退縮就退縮,就像下棋要主動壹樣。
毛澤東的《文選》中存在英雄創造情境的現代模式。毛澤東采取了發動群眾、打土豪、分田地、農村包圍城市、統壹戰線、優待俘虜、三大紀律八項註意、建立鞏固根據地等口號和策略。這些都是為了爭取民心,積蓄力量,最後在適當的時候打擊蔣介石。蔣介石也是英雄,但只屬於世雄和奸雄的行列。與毛澤東這樣的偉大英雄相比,我們只能甘拜下風。
和那些所謂的英雄不同,真正的英雄並不完全受局勢的影響。他們不僅會認清形勢,抓住機遇,還會引導和改造它。當他們發現形勢不利時,他們不會坐以待斃,為城市擔憂,而是想盡辦法擺脫困境。當他們發現自己的事業誤入歧途時,會果斷采取行動撥亂反正,讓自己的事業走上正軌。當紅軍第五次反“圍剿”失敗,被幾十萬蔣介石士兵包圍時,毛澤東果斷挺身而出,重新接過紅軍指揮權。紅軍幾次渡過赤水,采取了東調西進、遊移不定的戰術迷惑敵人,從而取得了主動。最後,紅軍擺脫了包圍,完成了長征,建立了西北根據地。正是由於毛澤東傑出的戰爭指揮藝術,受到紅軍將領(壹切能慣於戰鬥的英雄)的壹致稱贊,才在遵義會議上當選為紅軍領袖,成為英雄中的英雄。正是有了偉大英雄毛澤東的領導,紅軍才能在1936之後所向披靡。
所以,如果說壹般的英雄是引領潮流的人,那麽真正的大英雄是引領潮流的人背後的那個人。正是這些偉大的英雄創造了潮流、時尚、機遇和壹批英雄。正所謂“勝者為王,敗者為賊。”大英雄成就了自己的事業,跟隨他們,為漢馬立下汗馬功勞的人,當然有機會加冕稱王,成為英雄。