徽州古城，又名歙縣古城，古稱新安郡。位於安徽黃山市歙縣徽城鎮，總占地面積24.7平方公裏。下面是我收集整理的安徽徽州古城導遊詞五篇範文，歡迎借鑒參考。
安徽徽州古城導遊詞五篇(壹)
徽州古城景區是中國歷史文化名城歙縣的核心，是徽州府治所在地，古城五峰拱秀，六水回瀾，山光水色，楚楚動人。景區內古民居群布局典雅，古橋、古塔、古街、古巷、古壩、古牌坊交織著古樸的風采，猶如壹座氣勢恢宏的歷史博物館。徽州古城景區轄六個景點：東方凱旋門?許國石坊，徽商花園?新安碑園?太白樓，江南第壹街?鬥山街，徽商之源?漁梁古埠，徽州大觀園?徽園，全國愛國主義教育基地?陶行知紀念館。
太白樓位於太平古橋西側，為黃山至千島湖途中必經之地。該樓為雙層樓閣，挑梁飛檐，為典型徽派建築，樓內陳列有歷代碑刻，古墨跡拓片，古今名人楹聯佳名。相傳，唐天寶年間，詩人李白尋訪歙縣隱士許宣平，結果在練江之畔失之交臂，後人為紀念此事，便在李白飲酒的地方建起了這座太白樓。遊客登樓可以飽覽城西山光水色、古橋塔影。
新安碑園緊鄰太白樓，此景區將碑園與園林溶為壹體，整個建築依山就勢，多式花墻、漏窗、洞門相互通透，碑廊曲折起伏蜿蜒二百多米。高處立亭，窪處蓄池，竹影婆娑，為徽州私家花園的風格，其園築於披雲峰上，有峰有樓有水，雖然咫尺之地，卻是博大胸懷，饒有山野情趣。
許國石坊聳立於縣城鬧市中心，為全國重點文物保護單位，建於明萬歷十二年(公元1584年)，是朝廷為旌表李保兼太子太保禮部尚書、武英殿大學士許國而立。許國明代嘉靖乙醜(公元1565年)進士，為嘉靖、隆慶、萬歷三朝的重臣，博行皇上?加恩眷酬?。牌坊四面八柱，呈口字形，石柱、梁坊、欄板、鬥拱、雀替均是重四、五噸的大塊石料，且全部為質地堅硬的青色茶園石，雕飾鏤刻精美細膩，圖案錯落有致，疏朗多姿。成雙結隊的彩鳳珍禽，翺翔雕梁之間，壹個個飛龍走獸，揚威於畫壁之中，十二只倚柱石獅，神態各異，體現出徽派石雕獨特的表現手法。
現存的南樵樓基本保持宋代的建築風格，特別是其中的?排柵柱?，乃正宗宋代?營造法?，今已很難見到。東樵樓又名陽和門，原名鐘樓，建於明弘治年間，為重檐式的雙層樓閣。這兩座樵樓咫尺相望。
安徽徽州古城導遊詞五篇(二)
徽州，簡稱?徽?，古稱歙州，又名新安，為浙江省最早雛形唐末兩浙道的組成部分，也是江南省分割後安徽之?徽?的命名來源。
徽州古城(2)宋徽宗宣和三年(1121年)，改歙州為徽州，府治今歙縣，從此歷宋元明清四代，統壹府六縣，明清時徽商稱雄中國商界500余年，有?無徽不成鎮?、?徽商遍天下?之說。
徽文化也成為中外學者重點研究的中華三大地域文化之壹。1987年，國務院批準改徽州地區為黃山市。今黃山市下屬的徽州區長期來壹直為歙縣地治，於1988年1月劃歙縣7個鄉鎮成立。歙縣徽城鎮古為徽州府城。
徽州?壹府六縣?格局始於唐大歷五年(770年)。
自從晉太康元年(280後年)新安郡轄黟、歙、海寧、黎陽、遂安、始新六縣以後，歷有變動。南朝宋大明八年(464年)，黎陽縣並入海寧縣，新安郡轄歙、黟、海寧、遂安和始新五縣。梁普通三年(522年)，劃吳郡壽昌縣歸新安郡。梁承聖二年(553年)，分海寧、黟、歙三縣各壹部分置黎陽縣，四縣劃出新安郡置新寧郡，治所海陽。陳天嘉三年(562年)新寧郡並入新寧郡，轄歙、黟、海寧(黎陽縣並入)，始新、遂安、壽昌六縣。隋開皇九年(589年)，罷新安郡，廢黟、歙二縣入海寧縣，劃歸婺州管轄。開皇十壹年復黟、歙二縣，置歙州，州治黟。開皇十八年，改海寧縣為休寧縣。隋大業三年(607年)，改歙州為新安郡，領休寧、黟、歙三縣，郡治休寧縣萬安山。唐武德四年(621年)，改新安郡為歙州，州治歙縣。開元二十八年(740年)，劃休寧縣西鄉和樂平縣懷金鄉建婺源縣，屬歙州。永泰二年(766年)，劃歙、休寧二縣地設歸德縣，劃黟縣赤山鎮和饒州浮梁縣壹部分設祁門縣，劃歙縣華陽鎮設績溪縣，均屬歙州。大歷五年(770年)，廢歸德縣，地復歸歙、休寧二縣，州領黟、歙、祁門、休寧、婺源、績溪六縣。形成徽州壹府六縣格局。
徽州婚嫁：舊時，徽州婚嫁嚴格遵循父母之命，媒妁之言。壹般有九道程序：說媒、行聘、請期、搬行嫁、開臉、迎親、拜堂、鬧洞房、回門。說媒者壹般為年長女性，稱"媒婆"。行聘俗稱"送擔"，女方接禮後當天回禮，婚事即定。定親後，由男方選定結緍日期通知女方，稱"請期"。請期後搬行嫁。迎親當天，由姑媽或舅媽用兩根絲線把新娘額頭的汗毛絞去，謂之"開臉"，亦稱"拉面"。接著便是迎親、拜堂、鬧洞房。婚後第三天，新郞陪同新娘回拜父母，謂之"回門"。此為"明媒正娶"。另有童婚、納妾、搶親、入贅、沖喜、靈前婚等特殊婚姻形式。20世紀50年代後，父母包辦婚姻逐漸被自由戀愛代替，婚事簡辦。80年代後，有采取旅遊結緍和集體婚禮形式的。
徽州人傑地靈，不僅以神奇美妙的自然景觀名播中外，更以燦爛輝煌的徽州文化著稱於世。東漢、西晉、唐末、北宋時，有四次北方強宗大族的南遷，帶來了先進的生產技術和中原文化，而徽州文化則是對中原文化的最傑出的包容整合。它的全面崛起始於北宋後期，至明清時期達到鼎盛。徽州文化內涵豐富，在各個層面、各個領域都形成了獨特的流派和風格。如新安理學、徽派樸學、新安醫學、新安畫派、徽派版畫、徽派篆刻、徽劇、徽商、徽派建築、徽州?四雕?、徽菜、徽州茶道、徽州方言，等等。徽州所出的著名學者和傑出人物，如秋空繁星，不可勝數。國內外學者對徽州問題的研究，始於本世紀30年代。80年代後，以研究徽州歷史文化為主要內容的?徽學?(或?徽州學?)概念廣為傳播，國內及美、日、朝、新加坡等國都相繼成立了專門的研究組織或機構。90年代後，徽州文化研究進入了新的階段，?徽學?被譽為與敦煌學、藏學比肩而立的中國三大地方學之壹。
徽州向號?八分半山壹分水，半分農田和莊園?。境內群峰參天，山丘屏列，嶺谷交錯，有深山、山谷，也有盆地、平原，波流清沏，溪水回環，到處清榮峻茂，水秀山靈，猶如壹幅風景優美的畫圖。?壹生癡絕處，無夢到徽州?，多少文人墨客對她產生了念慕之情，有的遊客甚至?愛其山水清沏，遂久居。
安徽徽州古城導遊詞五篇(三)
大家好!歡迎妳們來到中國歷史文化名城?歙縣。我是小導遊鄭晗，我會給大家帶來旅途的快樂，讓您無怨無悔!準備好了嗎?請隨我來吧!
欲識金銀氣，多從黃白遊。
壹生癡絕處，無夢到徽州。
歙縣是古徽州的州治所在地，歷史悠久，人文薈萃，物產豐富，在歷史上有?東南鄒魯?的美譽，是我國著名的文化和藝術之鄉。
現在，我們走在古城的西門，妳們看到的是保存完整的甕城。古城有內外城門
和護城墻，兩旁原有徽式的小肆，現在我們還能看出它的古色古香。走完甕城，出現在大家眼前的便是壹座古樵樓，俗稱二十四根柱。傳說古時候，有位知府，為了鎮制不吉利的山勢，就在徽州府堂正前方建造了這幢皇式樓閣。為了區別於皇城城樓，特地少造了兩根柱子，只豎立二十六根。誰知被人告狀說是與皇帝分庭抗禮，結果以欺君之罪受酷刑而死。如今，這幢構造獨特的古譙樓是歙縣博物館的館址。
再往前走就是徽州府府堂，妳們現在看到的也許是壹些廢墟。這是歙縣為保護徽州文化生態而開發的壹個重要工程，就是在原來府衙地址上進行修復，恢復徽州文化古貌。這裏將會成為歷史文化名城的又壹個旅遊亮點。
妳們看!徽州府府堂的右方矗立著壹座譙樓，叫陽和門，紅石城墻，古樸典雅。走過陽和門，矗立在大家面前的就是氣勢磅礴的許國石坊，許國石坊建於明朝，南北長11.54米，東西寬6.77米，高11.4米。如此規模宏大、呈八腳結構的牌坊舉世無雙。
坊主許國是三朝重臣。因平定雲南邊境叛亂有功，受到了?加恩眷酬?，回到老家歙縣，建造了這座千古留名的大石坊。據說壹般臣民只能建四腳牌樓，否則就是犯上。當時徽州四腳牌樓林立，許國如果只是造壹座四腳牌坊，無法體現他的官
重威顯。怎樣才能與眾不同呢?許國想了個?先斬後奏?的點子，許國建這座牌坊前後***拖了七、八個月才回朝復命。由於超假，許國久默無聲，皇上迷惑，責備說：?建坊這麽久，不要說是四腳，就是八腳也早就造好了?。許國聽了，頓時口呼萬歲，奏稱?謝皇上恩準，臣建的正是八腳牌樓。?皇帝聽了哭笑不得。
許國石坊左邊是徽園，素有?徽州文化大觀園?之稱，是在歙縣新建的仿古旅遊城。再現了徽州明清時期的風貌，氣勢宏大，鱗次錯落，脈傳徽州文化之神韻，新創徽派建築之精華。走進徽園，就如走進了婉約的江南，走進了古樸典雅的徽州古城。
各位遊客，我們現在繼續往前走，不遠處就是人民教育家陶行知少年讀書的崇壹學堂了，後修建為陶行知紀念館。新建部分與老館銜接，仿徽派建築，給人以情
的熏陶，美的享受，行的啟迪，力的源泉。壹進大門，宏偉典雅，風格獨特的瞻仰廳展現在妳的眼前。?萬世師表?匾額，金光燦燦，系宋慶齡手跡。陶行知書寫的對聯?捧著壹顆心來，不帶半根草去?，是他終生恪守的人生真諦。正中照壁上?偉大的人民教育家?金色大字，瀟灑飄逸，剛勁有力，是壹代領袖毛澤東同誌對陶行知先生的譽稱。紀念館裏面陳列著陶行知先生的著作和他生平事跡的圖片、報刊以及世界著名人士的題字，陳設皆存故貌，令人肅然起敬。接下來，我們將要去的是古民居鬥山街。鬥山街位於歙縣城內，因依靠鬥山得
名，為文化歷史名城壹級保護區。鬥山街是壹處集古民居、古街、古雕、古井、古牌坊於壹體的旅遊文化景點。建於明清時期的鬥山街、有典型的徽州民宅大院，猶如壹幅長長的歷史畫卷，向妳娓娓講述著古老而又淒美的故事。
名城歙縣不僅風景如畫，人文深厚，而且明清建築，新安醫學，徽州雕刻等也有很高的藝術成就。今天的歙縣古城壹日遊到此結束了!歡迎大家繼續走進歙縣，祝妳們旅途快樂!
安徽徽州古城導遊詞五篇(四)
徽州，簡稱?徽?，古稱歙州，又名新安，為浙江省最早雛形之壹浙江西道的組成部分，也是江南省拆分後安徽之?徽?的命名來源。
徽州地處黃山與天目山脈間，東臨吳越故都杭州，與浙西的金衢嚴三州唇齒相依，風光秀美，山水人文系之，粉墻黛瓦的江南徽派建築與之相得益彰，素有?壹生癡絕處，無夢到徽州?之美稱。
徽州向號?八分半山壹分水，半分農田和莊園?。境內群峰參天，山丘屏列，嶺谷交錯，有深山、山谷，也有盆地、平原，波流清沏，溪水回環，到處清榮峻茂，水秀山靈，猶如壹幅風景優美的畫圖。
徽州古城坐落於國家歷史文化名城歙縣縣城徽城鎮中心，千年徽州府治所在地，是國家5A級景區古徽州文化旅遊區的組成部分。內有許國石坊、許國相府、南譙樓、陽和門、徽州府衙、徽園以及鬥山街等府城街巷，還有江南都江堰漁梁古壩，中國歷史文化名街漁梁街等，是展示和體現徽州文化的重要實物建築，集中體現了明清時期的漢族文化特色。歙縣徽州古城與雲南麗江、山西平遙、四川閬中並稱為中國保存最完好的四大古城。
安徽徽州古城導遊詞五篇(五)
歡迎大家來到安徽，下面就讓我來介紹壹下我的家鄉吧!
我的家鄉居住在偏北地區，全省南北長約570公裏，東西寬約450公裏，總面積13.96萬平方公裏，約占中國國土面積的1.45%。我家鄉的名字還有來歷呢，我的家鄉也就是安徽，於清康熙六年(公元1667年)始建省，因最初江南左布政使司地轄安慶、徽州、寧國、池州、太平、廬州、鳳陽七府，及滁、和、廣(德)三州。
官方文書便簡稱為?安徽寧池太廬鳳滁和廣等處承宣布政使司?，其後又成為?安徽布政使司?，最後從安慶、徽州各取兩個首字，簡稱?安徽?。安徽地名由此出。東周時期安慶是古皖國所在地，?皖?為?美好?之意，?皖山皖水?意為?錦繡河山?，安徽省簡稱?皖?即由此而來。
我的家鄉還有好多美麗的風景線，比如我們的首都北京的八達嶺長城，它居住北京市延慶縣軍都山關溝古道北口。八達嶺長城是中國古代偉大的防禦工程萬裏長城的壹部分，是明長城的壹個隘口。八達嶺長城是明長城向遊人開放最早的地段，八達嶺景區以其宏偉的景觀、完善的設施和深厚的文化歷史內涵而著稱於世。八達嶺長城還有壹個傳說。
傳說：?十口金鐝露著袢，十口金鍋露著沿，百樣草藥到處見。?這是流傳在八達嶺上的歌謠。怎麽回事呢?有壹段故事傳說。秦始皇修長城時候，征集了全國各地的民工和能工巧匠。北方人還好說，特別是南方人來到北方，不服水土，再加上吃不飽，勞動又重，死的人就多了。
閻王小鬼把死在長城上的魂拘去，到城隍廟裏註銷戶口。城隍爺打開戶口簿，挨個壹查，說;?這些人都不到死的歲數，不能註銷。?小鬼回稟閻王，閻王來找城隍說理，說他們已經死了，填了長城餡，為什麽不給註銷戶口?城隍說：?他們壽數未盡，根本就不該把魂拘來。?倆人各說各的理，誰也不服誰。沒辦法，就去找玉皇大帝打官司。玉皇大帝聽了倆人爭執的理由，官司壹時不好斷，就讓他倆先回去，然後讓太白金星下到凡界去做調查。
太白金星變化成壹個老頭，來到長城上壹了解，確是死人太多，冬季壹日上千，夏季壹日上萬。死的原因，主要是兩個：壹是吃不飽，二是活太重。同時還了解到修長城是為了防禦外族侵略。太白金星回天稟告了玉皇大帝，玉帝為了拯救民工，加速長城的工程速度，就派老君爺和藥王爺下凡。老君爺造了十口金鍋，十把金鐝，這兩樣可是寶貝。
那十口金鍋煮上飯，不管有多少人吃，也吃不完。民工們再也不餓著肚子幹活了。那十把金鐝更是厲害，不管多大的石頭，用金鐝壹比劃，壹塊四棱見線的大石條就出來了，民工們再也不用費力開鑿石條了。藥王爺為了治民工們的病，就在長城內外撒下了許多藥籽，長出了許多草藥，什麽柴胡啦、知母啦、蒼術啦，不下幾十種，民工們有了病，壹吃就好。
有了這幾樣寶貝，工程速度果然很快，不久，就把萬裏長城修好了。那十口金鍋，十把金鐝，老君爺沒收回去，壹直就在八達嶺埋著，光聽說露著沿，露著袢，就是誰也找不到。藥材可是到處都有。回頭再說閻王爺和城隍爺的官司。修長城的民工，陽壽未盡，本來就不該死，不應把魂拘去，玉皇大帝斷的是城隍有理，閻王無理，閻王的官司打輸了。
所以後來，人們給城隍修了廟，叫城隍廟，給玉帝修了廟，叫玉皇廟，也給老君修了老君廟，給藥王修了藥王廟，唯獨沒人給閻王修廟。不知旁處有沒有，反正圍繞著長城八達嶺壹帶沒有閻王廟。這個傳說壹直流傳到現在，至於那幾件寶物至今還沒有發現。這就是我的家鄉，這就是我的家鄉?美麗安徽!