三世輪回《繡虎亭》
桐鄉學生姚東郎有壹個十歲的兒子，因病去世。姑娘們可憐他，說:“妳不是我兒子？”突然，他的兒子用南方方言說:“山西有個人是倪，他積了三十金。他監視我，把我推進火裏。我見了大石雲就吸觀音書生，見了他妳就數罪並罰淹死。地方叫人民，妳就下了縣令，師兄用30金侵犯妳，我就上床了。我洗去了沈重的委屈，來做妳的兄弟。”妳家有工作人員，我很討厭。妳可以把它燒了給我，用妳腳下的黃金量。我弟弟也要了這塊金子，送給妳的姑娘，她在古代嫁給了李因·潘石。如果我懷孕了，我會為了我的生命投懷送抱。
桐鄉儒生姚東郎有壹個10歲的兒子，因病去世。他媽可憐他，說:“妳真的不是壹個沒有理由和我們合作的女人嗎？”兒子突然對壹個南方人說:“我本來是山東的尼泊爾人，積壓了30金。弟弟偷偷看見了我，把我推進了雨中。我被觀音大師救了，我看到妳的命來了，藏在我的前世，我就淹死了。有人提前告訴百姓，妳是縣令，我弟弟用三十兩黃金賄賂妳，事情就此打住。”我從妳身邊逃了二十多年，卻沒有欠下任何債務。我死後，我成了妳的女人。在過去的十年裏，我曾經得到30金。我走了，但我迷戀妳家的壹根棍子，可以燒了它來滿足錢的數額。我哥也來討債，成了妳的大女兒。現在他已經和李因潘石結婚了，她懷孕的時候就要生孩子了。我死了以後，就去找她投胎終身。
(按)這件事發生在康熙壹周年前的溥越年間。可見六個親戚家無非是怨念。只是沒有告訴他們的時候，他們都是我的親骨肉。如果被明眼人識破，前後左右，無非是尋仇。世界之心是什麽？
(按)這件事發生在康熙元年的普越。可見六疏家都是可恨的，不揭的時候就當自己的骨肉；如果妳被壹個明眼人砸了，就知道前後左右都有討債人，但這個世界還是要為討債人省錢。高層的目的是什麽？
以主為子(如其鄰所述)
太倉鎮海船長蔣陳弼開米展，受主人馬春喜委托，贈百余金。他正確的交了兩年的飯，第三年，難免被欺負。店主是於洋·程序，他在時限過後去世了。然而，江琿沒有孩子，不久他的妻子懷孕了，月圓之夜，他的鄰居突然看到馬春喜來了。
(按)康熙以後的年代。
太倉魏振海蔣陳碧舉辦了壹次稻米展覽。壹個名叫馬春喜的主人委托他壹百枚金幣。兩年都沒有問題。第三年，真的是說米拖了，很明顯馬很郁悶，很快就死了。江滿月時就懷孕了。
(按)這是康熙之前的年代。
不嫉妒別人的技巧
(創造)財富是贏得的東西，它被用於新的目的；技能沒用，只有嫉妒！研究嫉妒這個技能對自己有什麽好處？刪了妳煩人的耳朵就行了。有兩種技能:對世界無益的，對世界有益的。無用之人，當敬而學之；無害的技能，當被憐憫而退出時，只有嫉妒和無用。
(發現)財富可以給西方和中國，所以試圖篡奪；技能給不了西方，只能眼紅！仔細檢查嫉妒的技巧對我有什麽好處？只是黑暗的高地增加了人們的煩惱。技能有兩種:壹種是對世界無益的，壹種是對世界有益的。對世界有害的要尊重和模仿，對世界有益的要不幸和警惕，不僅不要嫉妒，而且還有壹些嫉妒的地方。
十個兒子同病“動善錄”
宋大夫姜淵有十個兒子，壹個跛，壹個跛，壹個跛，壹個顛，壹個癡，壹個聾，壹個啞，壹個死牢。看到這壹幕，龔高答道，“醫生做了什麽？而這就是災難！”嶽曰:“吾此生無惡。我只喜歡吃醋。戰勝自己的人會避免。討厭自己的人會喜歡。聞人善者必信。聞人之惡者，必疑之。他們看到人的所得，就會看到人的失。如果他們有耳朵！”高姿嘆了口氣，說道:“醫生的精神狀態已經到了非死不可的地步。惡怎麽行？”聽了他的話，他突然害怕了。高姿說:“雖然在下雨，但情況更糟。若能改之而建之，則化災為樂，不為過早矣！”從那以後，我改變了我的想法，做了我這輩子做過的事。幾年下來，各路學者的智慧逐漸恢復。
宋朝的姜媛大夫有十個女人，壹個駱駝，壹個瘸子，壹個瘸子，壹個同胞，壹個瘸子，壹個瘋子，壹個傻子，壹個聾子，壹個瞎子，壹個啞巴，壹個死在牢裏。看到這種情況，宮子明高回答說:“妳的醫生通常是如何行動的？”真不敢相信我這麽幸運！"袁說，"我年輕時沒做過什麽壞事，只是喜歡嫉妒別人。打自己的人不應該愛他。那些自以為是的人，聽到別人的好行為，應該會起疑心。當他們聽到別人的優點和缺點時，他們應該相信他們。當他們看到別人的收獲時，他們似乎也有所收獲。當他們看到別人的損失時，他們似乎有所收獲。僅此而已！”高姿嘆了口氣，“如果醫生有這樣的心態，他會立刻被殺死的！妳不在乎，妳沒註意到嗎？妳應得的無非就是這個！聽到這裏，高姿說:“雖然天空很遠，但它足夠明亮，可以看到春天。如果能改變過去，壹定會把災難變成災難，亡羊補牢，為時未晚！“從那以後，我提高了警惕，改變了舊習慣。幾年下來，兒子的病壹個個好轉。
(據)石齊，龜臧；宋京三直言，猶豫要不要收回。他會對惠帝百依百順，這是厄運影響的鮮明證明！迂腐的儒家貶低因果論，力圖使聖賢告天下願談，歸死不管，寡民樂之以之，自命不凡，未能談堯舜，故似是其人也！
(根據)石齊①的話，化好運為邪惡；龔景②三個字，火星轉移。這就是善惡報應的證明！迂腐的儒家詆毀因果，幾乎要毀了聖人的苦心勸世。笨手笨腳的人都願意附和，自命不凡，又不教堯舜走正道，那怎麽做人！
正文:(1)石齊在他那個時代是渭浜人。提前統治宋朝的孟獲流亡衛國。宋人去衛國討債，衛國不願意還。石齊說:“不，世界上所有的邪惡都同樣可愛。如果在宋朝把他掩蓋起來，對保護他有什麽好處？失去壹個人而獲得壹個國家，除去善惡之人而拾起壹個友好的國家，這不是壹個好主意。”郭瑋借給了孟獲。此文刊於《莊公十二年右傳》，此處已翻譯成口語。
(2)宋龔景年輕時是宋朝的君主。有壹年，火星占領了養心殿，養心殿就是宋國的分離。龔景非常擔心。掌管星象的兒子魏說:“可以把禍事轉嫁到丞相身上。”龔景說，“比如總理，我的胳膊和大腿。”魏紫補充道，“妳可以把它轉讓給人民。”龔景說:“君主依附於平民。”魏紫說，“天知道世界的細節。如果妳有三句可以形容為君主的名言，火星就會移出宋朝的邊界。”於是又壹次考察，火星真的動了三次。參見舒38《第八家族》中的石忘，它已被翻譯成口頭語言。
挖:不要嫉妒別人的技術，要壹直堅持壹個傲慢的立場。《難經》六十四卦只要全卦，就說“天道論得失而害謙，地道成滿損，鬼神益損謙，人性惡。”《書經》上說，“謙虛招利，謙虛吃虧。”可見謙虛是鬼神與自命不凡之間的邪道。明日之人正確理解這句話，以為這是壹種長久的人生姿態，把它改成“敢為天下先”，以為這是自我示弱，在實踐中完全扭曲了初衷。
在科學技能高度發達的明天，人類的知識和技能會不時被刪除。佛教迷信，但不迷信。用科學知識和技能為人類制造幸福，是壹種菩薩。但是科學也帶來負面影響。改革自然成了自然破壞，人與自然得到了平衡。迷信可以給人類帶來幸福，也可以帶來災難。用光頭武器殺人放火，給人類帶來了災難。它破壞了人類的和平。農業工廠排放廢料，嚴重凈化環境，殺死植物，破壞物種，破壞生態平衡，控制森林砍伐，造成水土流失和地表荒漠化。所以，知識和技能只是壹種工具，要應用這種農業工具造福人類，就必須積極地研究和駕馭它們。如果我們用這種農具為所欲為，就要積極嘗試禁止。
不要做妓女的老公和女兒。
(發現)人不愛妻女，也不恨妻女；不愛妻女，不惡妻女。原諒是壹個可以用壹輩子的詞，妳要為此付出代價。嫖娼是萬惡之門，現在妳來英國是為了做壹個有才能的人，所以妳會受到鬼的譴責，打破國王的封印，就這麽死了，重蹈宗族的覆轍。妳怎麽能負責任？之所以能挺得住，忍得住，是因為愛！情色之心如火如荼之時，應以實用知識攻略法律，以結果回報恐懼。我在乎眼前的幸福，但我知道那壹夜之後的甜蜜。我晚年壹直為這個病犯愁，我怕這個世界還是壹樣還是壹樣。新書《為海歸瘋狂》散勸天下。其中引用了不少外國經典，但把“不潔”二字提了出來，這是主旨。《情當篇》說:“看到他美麗的色彩，妳應該虛懷若谷。我老公既然覺得他氣色好，開明的人也不少，但是看到他醜，自然就買不起了！”
(創世)人不愛多過愛自己的妻女，也不愛自己的妻女，更不恨自己的妻女。原諒二字，就是設身處地為別人著想，壹輩子都要違背。想想自己和別人，這將是壹筆可怕的開銷。賣淫是萬惡之源。古時候幾個英雄美女傷心閉關，就去死了。人之所以不能承受，是因為他們的愛太重了！情色心剛生下來就不行了，就是被名聲束縛，被鬼神警告，說業障恐怖沒用。他只在乎眼前的幸福，他不在乎未來。我患這種病已經很多年了。當時我做了深刻的檢查，後悔了。我怕世人吸取過去的教訓，所以我寫了《我要為海瘋狂》來說服世人。很多都是引自佛經，我不過是曝光而已。《感應》說:“看到美，就會產生情欲，想占有它。既然妳認為美會導致情欲，想占有它，那麽當妳看到醜陋汙穢的身影，妳的情欲自然會停止。”
附征(五)
醜與好女人“純類比經典”
佛陀，男羅曼，生有壹個直女，素凈，卻掛在金上。他為那些能讓我女兒變醜的人籌集資金。90天內，沒有任何募捐活動。當他被引到佛的地方時，他說:“這個女人很醜，沒有什麽好的。”阿難白佛道:“此女真好，何以不醜？”佛說:“人眼不看色，因為眼耳好，舌不貪味。對嘴好，對身體不好，對身體好，對手好，是好手。古時候這女子看色，聽聲，聞臭，瘦澀，腳擔心偷錢，所以不好。”
佛陀在世的時候，有壹個男羅曼，生了壹個非常正直、相貌平平的女兒，他可以用掛金懲罰的方式罵女兒是醜人。90天內，無人敢考。那人被帶到佛祖面前，佛祖罵他:“這個女人長得醜，沒有好地方。”阿難道:“此人其實難得，何以稱其醜？”佛說:“好眼睛是不看美女的人，好耳朵是不聽邪聲的人，好嘴巴是不貪味道的人，好身材是不摸不碰的人，好手是不偷財物的人。難道我們不能說，這個人眼睛善於看顏色，耳朵善於聽聲音，鼻子善於聞臭味，身體善於細膩地撫摸，以偷竊財物為樂嗎？”
(按)這就是說，德不貴。更重要的是德行，也就是姜？後妃嬪妃，重色，受妲己褒揚，邪與正之間，判死刑。
便宜不貴就是這個意思。重要的是怨念，不是姜？第壹個公主，浸淫於色，表示此人如第三個壹般墮落，取其反面，立刻失去了認識。
1姜？帝嚳的官方公主，在荒原上踩著偉人的腳印，懷孕生下了小米。詩俗而生人:“始則生人。”。"
②妲己和商紂王羞辱了公主。《天啟傳奇》說她是壹只狐貍的化身。她變成了壹個美麗的女人，迷惑了紂王，誘惑了伊尹，幫助她虐待，並使用嚴厲的懲罰，如電池烙印和盆地殺人，殺死了許多偉大的國王和普通人。後來，她被姜子牙斬首。
③降職，周幽王羞辱了公主。她不擔心會哭。為了得到她的微笑，幽王在烽火臺上升起壹盞明燈，召喚群臣。王子們姍姍來遲，毫無友誼可言。被忽悠時被降職嘲笑。當時，周幽王用這種方式得到了幾次稱贊和微笑。當有真正的友誼時，他又升起了壹座燈塔。女性不再信任周幽王。
人是壹個皮包。
被捕了？山(Shan)米邦，隨著果子落下，生了孩子，到佛祖處，願給壹簸箕壹笤帚。佛說:“妳對女兒好嗎？”他說:“從頭到尾，看看好不好。”佛祖直言:“糊塗！從頭到腳，肉眼看什麽都不好。妳可以看到妳的頭下面沒有毛，但是有毛，像馬頭壹樣，全是我的耳朵。有壹個頭骨，不是骨頭，屠夫壹頭野豬的頭，它的骨頭也是我的。妳腦袋外面有個腦子，腦子像泥巴，聞起來像泥巴，妳沒法在天上跳舞。
被捕了？鄉下壹個叫“莫音江”的人，生了壹個直爽漂亮的女兒，將獻給佛祖壹掃內外。佛說:“妳以為女兒少嗎？”他答:“從頭到尾，看全身沒毛病。”佛說:“糊塗！肉眼騙人。我從頭到尾仔細檢查了它們，沒有壹樣是好的。當妳看到妳頭上的頭發，它是頭發，就像壹個馬頭。頭發是頭骨，頭骨是骨團，被殺的豬頭也是。腦袋裏有腦髓，像泥巴壹樣，又臭又臭，踩都踩不動。妳的眼睛是壹個水池，上面有水。壹派胡言。四肢，手腳，骨頭互相倚靠。肌腱和肌肉的伸展，全靠嗅覺。像木頭人壹樣移動，機器關閉並運行，但它不動。屍體被剖開，第壹只腳是混的。人就是這樣。有什麽好看的？”
(按)呸！肉身也。在肉身內，昆蟲聚集在壹起。據《內經雲》:“人在出生之前，體內有八十種極粗的昆蟲，各階級都看不見。另外，大的看得見的只是肚子裏的蟲子的耳朵。人吃的東西，從喉入胃，其蟲喜，外低直，飲食長。幹的歸膀胱經和渣滓。”《大保濟經》說:“菩薩觀寡命，縱欲，即行即思。這些眾生壹直是處女，他們的生命是由出生門誕生的。他們怎麽會丟臉呢？傳說世界是私有的，同樣的事情被制止了！“哎！不去想，就不能以此為恥。
骯臟的！人體。體內散布著各種寄生蟲。佛經上說，從人出生的那壹刻起，體內就誕生了大量微小的蠕蟲。眼睛看不見的有80種，還有從胃裏借來的大的看得見的蟲子。世人吃的蟲子很快樂，在外面伸懶腰。食物壹消化就進入膀胱，渣滓進入大腸，發臭。《大保濟經》說:“菩薩見壹切眾生溺於情欲，心中有壹種感覺:這些眾生早已生於腹中，從分娩門進入，為何總是不要臉，做些可恥的事！”啊！不為考試而學習，想想就覺得丟人。
女根不潔。
據雲，女子全身有440條脈絡，都是從眼根分布，滴入腸內，臟之下，凈之上。其兩面青膿，厚如豬，香惡易消。當它躲在陽光下時，組合成三個集合，如香蕉葉圖案，有1200個葉脈。每壹脈都有風蟲，比春更濃，除了雄壯的蟲。
經文上說，女人全身有444條靜脈，都是從眼根散開，流入腸道。臟的部位上下，在它們的兩側，藍光充盈熄滅，像豬壹樣又粗又臭又惡心，很難靠近臟的部位，分成三個部分，如壹個芭蕉葉的圖案，有1200個葉脈。所有的葉脈都有風蟲，比壹根頭發還細。
(按)佛祖告惡人挖王:“天下無淫婦，總為兒女著想，為所欲為，如仆畏臣服，貪而憂女，不計九孔所含之香穢，嗜其口，吸其鼻，吐其痰，戲其膿血，貴如玉，苦如蜜，故欲為仆。”
(按)佛祖對惡人王說:“世間奸夫，性欲甚貪，欲近女色。為了讓女人服從自己的命令，似乎主人看到了仆人，被情欲迷惑了。他不再數女人九穴流出的汙臭，沈入她的身心，吸著對方的鼻涕和口水，玩著對方的膿血，關心如珠寶，痛苦如蜜糖，於是呼之為仆。”
女根不潔。
又曰:“若有眾生，則淫蕩端莊，日夜思欲，如救頭，則亂。亂的方法在那些看著臟孩子的人前面。臟孩之下，有九十九重片，如死豬屍，是中國十大城市形象的口號，謙虛、頹廢、邪惡，形如馬腸，頭頂禿，直至生門。”
他又說:“如果有眾生，他們是好色的，日夜想著他們的欲望，比如救他們的頭免於燃燒，他們就應該立刻治療。治療措施應該是先觀察內臟。生內臟下煮內臟，有九十九膜，如死豬屍，惡露滿，狀如馬腸，頂禿，交門禿。其中有1900根細枝，比如香蕉葉。
(按)通奸的人經常愛看女人的性征，我很珍惜他們的觀點！能深情，就能看到洞頂，會有人不想看。
(按)奸夫看女人好。很抱歉他的檢查不徹底！如果妳看上面，他好像看到錢的肚子是汙穢的，那怎麽能激起他的愛好呢？
引經據典，收藏(下同)
佛告阿難，若有四欲除之人，如飲甘露，念臟前子，甚至女根、男中之蟲，張開口耳，吐膿於目，呼吸幾下，壹壹觀之，如掌紋，閉眼睜眼，見萬物。這個觀點達到了，他們渴望自己火起來。
佛祖對阿毅說，如果因為他有四個兄弟脫了羞恥服，吃了羞恥藥，就想擺脫他的要求，就要采取這樣的措施，就是喝苦酒。這個方法就是把他身後的女網和女圖外的所有僵屍都形象化，塞住他的耳朵，餵飽他的眼睛，吐出膿液，心平氣和，數著他的氣息，壹個壹個，比如他腳上的。即使我看到皇帝的妻子，我也認為她是生了病的人，其他人和所有想活在世上的人也是如此。如果我能吃這個藥，她會被稱為小夫妻相嗎？她是土生土長的，不會被河水所憎恨。要知道這個人已經暫時死亡超越了生命，但他依然不會放棄，如爛碗花，人堆中臭象，龍王力士，莫伊爾尾人。
這個觀點完成後，如果妳把它簡化為九念，那就是壹種情欲，壹種自然的釋放。
這個觀點勝利後，如果妳想看的次數不到九次，那就是自然釋放了。
酒香館
這位去世的老人直立行走，易受寒冷天氣的影響。
青壹塊紫壹塊，皮膚變得青紫。
膿血五潔長食糜絕對戰勝膿血。
腥紅汁七竅滴出臭火。
蟲子想，但是看到到處都是，卻無法靠近。
肉包筋，不鉆空才死。
骨頭爛了以後就聚在天上
被火燒過，外形可愛
古戎夜間暴雨只侵襲了古戎。
想想以後會怎麽樣，試著回答壹個情欲的問題。
我剛死了。我坐著，冰冷刺骨。
青壹塊紫壹塊，皮膚變得青紫。
五臟腐爛成膿血。
白汁七竅流出臭水
昆蟲叮咬無處不在。蟲咬遠臭。
只是筋骨未爛先死
骨頭散了，骨頭散在地上。
被水燙過，可愛的樣子。
枯骨只有在日曬雨淋中才能見到。
想到將來這個身體的結局會是這樣，請問壹顆情色的心能不能被驅散？
淫蕩的十大技巧:
經常擔心被殺，丈夫不和，惡有善報，妻子孤獨。
財產被揮霍，邪惡的東西被信任的親戚朋友誹謗。
死在天堂，妻子不忠。
犯十惡不赦，妳會得到以下結果:
經常擔心被對方打死。
夫妻不再和睦。
善業增加，善業消亡。
妻子和孩子成了孤兒
財富每天都在消失。
產生惡，提前成為懷疑的對象
詆毀朋友。
到處都是朋友。
死後腐敗天堂
妻子不貞潔。
不奸淫者，可刪五種福禍。
很多人說破壞不怕縣長身體不穩，但畢竟地下才是道。
不通奸的是五善神的護衛。
壹個是純的，兩個是純的，三個是純的，四個是未染色的，五個是水洗的。
不要煽動人民訴訟。
(發明)論證不同於訴訟。爭論只是以吵架的形式，而訴訟是以言語的形式！永遠善於鬥爭的人會死，善於訴訟的人會死。壹旦他們跌倒，他們將失去所有的財富。飛蛾撲火，他們會無緣無故後悔。之所以這樣，大概不是為了農田，就是打架會死。為農田打工的會心疼錢，但壹旦和好，就會把錢花光。對於打架的人來說，會丟面子。妳知道如果他們在法庭上下跪會很沒面子嗎？訴訟失敗的人已經不堪重負；就算官司贏了，又會驚心動魄。與其被殺被破，為什麽壹開始不放手？有耐心的人是傻瓜；煽動人民的人是好公民嗎？那些策動訴訟的人，並不是要相持不下，而是從中漁利，相當於私下通報，是殺人的刀子！畢竟風平浪靜，如果看到裏面的掙紮，豈不是浪費君子之道，傷害自己？
(發現)戰爭訴訟和訴訟是有區別的，這樣訴訟只能在頭腦中呈現在形式紙上。從此，愛糾結，怨天尤人的人，都逃不出悲劇的解決，壹開始就死了。他們從懸崖上停下來，失去了所有的錢。其實他們並不難過！看來先後悔也來不及了。他之所以走到這壹步不歸路，大致是因為農田房屋的糾葛開始，無法爭取。每個人都有不同的看法。為了農田的房子，他可以不顧壹切。他怎麽能不去想呢？如果他抱怨壹夜，那他就是在浪費錢！每個人都有壹個不在乎自己，想在奮鬥之外做個失敗者的媳婦。他怎麽能不去想呢？連夜跪到母堂就要給他擦臉！程訴此圈，應已燒；即使妳抱怨這個圈子，妳也會失去妳的靈魂。如果妳死在野外，妳會後悔妳現在受不了。為什麽不提前跟對方說明自己的理由，原諒對方，不抱怨呢？只有能忍的，才能算是無知者。教唆別人奮鬥的人怎麽會是壞人？那些學會教唆別人奮鬥的人，要麽是想拿下漁人基金會，要麽是發表母親的善心，拿刀殺了別人。直到驚濤駭浪，他們才意識到完全沒有必要掙紮。氣質非凡的人，壹刻也受不了，卻失去了永恒的怨恨！
附證據(三篇)
世界的匱乏帶來了壹場“今日生活”的官司
唐·傅雷，賦有善良，與事無關。他壹直忠於他的祖先，他壹直是最富有的。在11世紀，他從未對官員提起訴訟。後來做了秀才，官位清白。壹些人認為他因做好事而受到獎勵。
湯是壹個心地善良的人，他離群索居。從他已故的祖先到他忠誠的家族，他在第11代中從未抱怨過。當時傅考上了秀才，地位降為太子姓。人們認為這是對他善行的獎勵。
(按)有隱忍，先教忍耐。忍耐壹段時間，就能寬大為懷。現在，如果妳對侵犯了他們土地的人提起訴訟，或者勸他們起訴，妳會哭著說:“妳都占領耳朵了，危險還能占領天嗎？”妳為什麽不和那些更慷慨的人說話？
(出版社)要培養壹大批坦蕩的人物，最後要教會他們忍讓。耐心壹拖，素質自然就拓寬了。在過去，沒有人不討厭抱怨。鄰居侵占他的高層地盤，別人勸他訴苦，哭喊著“他能占天地，就不能占地？”我不走圓的計算。壹個大塊頭怎麽能做到呢？
見機行事。
在賀州的壹個村莊裏，有壹個駐地官員養了壹百只鵝。有壹天，他被他殺死了，因為他吃了鄰居的米飯。民夫看到的時候，壹開始也很開心。突然他委婉地想:“打官司就壹定要贏，存的很少，我老公也醒了。如果妳聽到了，妳就會停止戰鬥。與其僥幸，不如忍耐。”
在賀州的壹個村子裏，壹位居民養了100只鵝。壹天，50多只鵝在吃了鄰居的米飯後被鄰居殺死了。居民的妻子看到這壹幕，怒不可遏，但她突然溫柔地想:“如果投訴，自己很難輸，而且要花很多錢。現在我丈夫在床上醒著，他壹夜之間就會知道這件事。”暫時忍耐壹下比較好。”於是鳴人立刻腌起了鵝。第二天早上，鄰居突然猝死，丈夫喝醉了才知道這件事。他說:“如果我今天晚些時候知道，我明天就會喝醉，流離失所！"
(按)人在生氣高興的時候，突然退壹步想壹想，可以保命，解除煩惱。今天範百正說:“心中之怒，不如心中之哀。為什麽要經過郡和州？”盡妳所能去贏得貓和牛。"
(按)人在生氣和高興的時候，可以突然退壹步，這樣可以保護自己的野命，也可以驅散煩惱的朋友。看村官和女人的隱忍，好處不是很多嗎？過去，白帆反對他的母親說:“生氣比悲傷好。為什麽要起訴縣政府和國家？”不過，我省了壹千招，贏了貓贏了牛。"
妳兒子的突然死亡“誘導”
姑蘇府官員何應元，出身名門士紳。方當時四歲。他去了爺爺家，路過淩家山，去了剩下的。忽然看見馬與人的光來了，每壹個小孩子到了，都嚇得躲起來，說:“這是誰？妳應該躲起來。”於是男男女女點亮了燈，各走各的路。奶媽回來告訴他們，生個兒子會很貴。十七歲，突然雙面了。我聽說唐智有個羽毛學者可以招神，所以我去拜訪了他。神附雲:“妳的兒子配得上這個稱號，因為妳當官的時候，被人騙了。”不久後，士紳去世。
姑蘇當官的何應元生了個兒子，四歲的時候去了爺爺家。路經過淩家山時，漸漸安靜，人來人往。突然，他看到壹個點燈人從遠處走來。他見了那位先生，急忙躲起來，說:“哪位長輩在？”我們應該避免它。“所以男人和女人都被其他方式照亮了。奶媽來了，告訴了我們這件事。穎園以為兒子將來會很厲害。士紳十七歲的時候，他很生氣。當他聽說在唐智有壹個羽毛學者可以招募上帝時，他邀請了他。上帝附在那人身上說:“妳的兒子過去在考試中做官，只是因為妳是個官員。沒多久，士紳真的死了。
(按)與我有緣，便是子孫。有緣就有智有傻，就能吸引人的目光。妳竟然壹對就殺了，真可悲！
(按)與人有緣，必敗為我子孫。有緣人中，既有賢德，也有愚癡，吸引他們是明智的，也是愚癡的。決定人心的好壞。有錢有勢的坤人因身陷囹圄而死，怎能不讓人感到痛心？
不要做個好人
(創造)功名，坐享其成；此人，衣食之流。求人很難，做好人很難。想做好的時候，不忍心想到供應商的辛苦。順風抑灰...