達爾文進化論的核心是相似性！
偽作流傳了100多年直至今天還在，這才是最大的謎
英國倫敦有壹位醫生李察遜（Richardson），他也是胚胎學家，花了壹生的時間研究人的胚胎，但他從來沒有見過人胚胎有“魚”的階段！所以他立意要更正百多年來的錯誤。但是他很聰明，知道這個無知的世界，海克爾靠著偽科學“海克爾的胚胎”已坐上了龍椅，不是他壹個人的力量可以推翻的。所以，他組織了17個單位的科學家，研究了50種不同脊椎動物的胚胎及其生長過程，並且仔細觀察、記錄。除了海克爾用的魚、蠑螈、龜、雞、人、及三種哺乳動物，***四個綱的動物之外，他們還研究了圓口綱的七鰓鰻、軟骨魚中的電鰩、兩棲綱的樹蛙、爬行綱的鱉，哺乳動物中又加了澳大利亞的有袋類和胎盤類貓科的代表等等。
李察遜等人終於聯名在1997年8月的《Anatomy?&?Embryology》學報上發表了驚人結論，即“海克爾的胚胎”是生物學上最“著名”的騙局。或許達爾文殿外的捍衛者會極力造詞辯護，但是1997年後在德國的課本中找不到海克爾的圖畫總該是事實吧！
如果妳打開兒女如今的中學或大學生物學課本，無論是中文或英文的，無論是國內或海外出版的，妳幾乎都可以找到海克爾的圖片。曾在《舊金山日報》以大版面刊登了彩色的海克爾胚胎比較圖，“證明”人類、兔子、雞、烏龜都是從魚進化而來。
為甚麽在英文和中文的課本中，偽作“海克爾的胚胎”圖畫流傳了126年，甚至直至今天還在呢？李察遜說：“這才是最大的謎”。
有人說：古代脊椎動物***同的原始祖先生活在水中，人是從有尾的動物進化而來的，魚和人的胚胎，在發育初期都很相似，那就是都有鰓裂和尾，到了發育晚期，除魚以外，其它動物和人的鰓裂都消失了，人的尾也消失了。現在要問：這些動物和人在成體時的形態是很不相同的，為什麽在胚胎發育的初期卻很相似？鰓是適於水中呼吸的器官，為什麽陸生脊椎動物和人在胚胎發育初期也有鰓裂？既然人是無尾的，為什麽人在胚胎發育過程中也有尾的出現？
這些發問是因為不知道生命裏面還有個無法用“進化”二個字來解釋的重要的基本要素──基因。只簡單地希望把人哄進“胚胎的相似性是人類進化的證明”這個無知的信仰中。恰恰相反；他正在證明所有的生命出自同壹位創造主的設計；因為醫學已發現，精子要沿女性生殖道逆向上行經過廣闊的子宮、再沿宮壁好像有思想性和嗅覺壹樣往卵子可能居住的“宮廷”方向尋找道路的進口、再向狹窄的輸卵管逆行移送到壺腹部完成它要完成“妳們要生養眾多，在地上昌盛繁茂”創世紀9章7節《聖經》的使命。對於僅針頭大小沒有腳的精子來說，尋找卵子結合的路程確不亞於唐太宗貞觀元年的玄奘從長安出發，途經中亞、阿富汗、巴基斯坦，過高昌國前往印度取經那樣遙遠和艱難。
因為卵受精之前，代謝水平很低，無DNA的合成活動，RNA和蛋白質的合成都極少。因此排出的卵子，如果未受精，很快就夭折，就必須要爭分奪秒，加上近3億個精子中卵子公主僅接受壹個作知心，其它壹概不許進入。但這些達爾文的追隨者萬萬沒想到：精子怎會有達爾文主義從來解釋不了的如此高超的知識；人出門是先有信息、有目的、有方向、有交通工具的。小小精子從來沒人給它信息、也從來沒人給它交通工具，它卻就具備了自身“推進器”──尾巴。當精子找到卵子時，精子的頭像壹個不斷旋轉的鉆頭，也要尾部拍打的驅動下，努力進入卵子，但是成人卻沒有尾巴。
科學研究發現當精子與卵子表面結合時，卵子的代謝速率迅速提高，並開始合成DNA。現今真正的科學家對有關卵子啟動的詳細機理還不清楚，只知精子僅起到打開生命程序開關的作用，卻不知達爾文主義捍衛者的信口雌黃，竟會讓那麽多的無辜堅信不移。
進入胚胎期尾巴卻消失了，而其它動物尾巴不會消失。因為基因科學不可能有尾巴的成形後會變沒尾巴，這奇妙的設計使稍有知識的人都能看出“自然選擇”的隨機演變完全失去了邏輯性。
有人為了反對神創論，總會認為“海克爾的胚胎”學說完全正確、而為之極力地爭辯，說：“人的胚胎早期有鰓裂和尾巴，是壹個公認的事實，在這壹階段，人的胚胎不僅外形象魚，內臟也象魚。”就這樣“筍會變竹，那甘蔗後來就變成松樹了”，這已經進化的證據壹直保留到今天。
我倒要問：既然魚和人的胚胎發育初期都很相似，就證明人是魚類進化而來，那麽為什麽就不可以說：“魚是人類進化而來的呢?因為人沒尾巴，魚在水裏需要活動就漸漸進化出尾巴了”。
若是同源基因能進化出壹類是體外受精的，同時又進化出另壹類是體內受精的，而又如此穩定地遺傳到今天?若是涉及“科學”的人能簡單地憑“‘有點像’就是同源”來毒害人類嗎?
人們吃過水棱和板栗，都知道兩種水果外殼都是硬的，內肉的色澤、滋味都非常相似，但傻瓜都不會說，水棱與板栗是同源、***同祖先，板栗經幾萬萬年從水棱分支演變而來的。
肥皂廠可以生產形狀和色澤相似的臭皂和香皂，但世上沒有壹位傻瓜會說，香皂是臭皂演變而來的
世界人類壹出生，哭聲、笑聲的聲音和達爾文兒子都壹樣，但誰都不會承認自己的兒子就是達爾文所生的。
壹個哺乳動物的生命從壹個受精卵開始，經歷囊胚、原腸胚、形成三個胚層等，是相當於無脊椎動物階段；因為人人知道，是“卵”和“精”結合後基因已早就設計了動物的脊椎、而初期看似無脊椎階段，但不等於當初最早的第壹個生命就是無脊椎動物的液體開始，這也不是壹般的液體都能形成生命的。決不能無知到精液是液狀物，那所有的液狀物都可稱為生命，所有的液狀物都是精液。達爾文假說中從來沒有用正面、合乎邏輯的證據解釋過?“卵”和“精”從那裏來？無脊椎動物將永遠無法形成脊椎動物，這就是天律。
至於形象魚祖宗就是魚，那青蛙真的比魚更象人。人的精子的確很像蝌蚪，只是精子大大的小於蝌蚪。會否說，最早的人本比青蛙小，後來經幾萬萬年的進化才變大了？
人類生命的形成究竟以胚胎“很相似”來定性，還是以預定和有序的要素──基因去研究呢?現今基因Y染色體研究結果發現；沒有“猿分化出來”的原始人。
兩家爭吵往往會在家主的孫兒輩的口裏泄露出內幕；原來達爾文“進化論”是靠荒唐的“魚和人的胚胎在發育初期都很相似”立下根基的。現代人類已不再是100多年前文化、知識那麽落後無知的時代了，單憑壹個“相似”是無法劃成等號的，也更不能作為證據，否則這“科學”二個字就變得太低智能了；壹個是體外受精、壹個是體內受精永遠不可能形成同類。高等動物胚胎與低等動物胚胎二者是截然不同的，高等脊椎動物是從古代的某些低等脊椎動物進化而來基因理論不成立。憑動物和人的胚胎在發育初期十分相似就定“脊椎動物和人都是由***同的古代原始祖先進化而來”的思維太簡單、不符合邏輯。
就憑“胚胎發育的初期卻很相似”怎麽能證明兩者就是等同呢?有種機器生產肥皂、有種機器生產年糕，都叫機器，但結構和原理不壹樣，不能劃等號。農村人的年糕還會加些玉米粉，顏色和長闊與肥皂都十分相似；有誰聽說，有個老太婆拿著年糕洗衣服、又有誰聽說，有個小學生拿著肥皂當早歺？我想就是真的猿猴也不會傻到這種程度，因為它們外表不管多麽地像、配方原料完全不壹樣。
科學容不得半點虛假，有時“同樣性”都不能定為相等，同壹對父母、同壹種方式可以生出壹個是男的，壹個是女的，沒有壹個傻瓜會說：那是不可能的。何況“相似性”豈能作科學的定律呢?何況任何壹個生命體，組成它的分子結構還有個神秘的“開關”是如何開啟的還未解開呢，若真是屬“科學”的人會不知道嗎?
若就因胚胎“相似”就定性為同類，這是“科學”嗎?細菌體內發現的自由移動細胞器與生物體內單細胞真核的細胞器相似,那麽細菌就是細胞嗎?簡單地說，稍有科學常識的人都不會隨便地認為：“只要有點像就是同種”,何況廚師有權用同樣的面粉作成面包又作成面條。