愛馬仕鉑金包的由來有其故事淵源。據說1981年時，英國演員兼歌手簡·鉑金帶著壹個周末編織包上飛機。那天，鉑金想把自己包包放進上方置物櫃時，不小心把東西撒落壹地。就在此時，全球最高級的皮革制造商愛馬仕總監讓·路易·迪馬幫鉑金撿起散落壹地的物品，迪馬聽鉑金訴說找不到合適的包包往返倫敦與巴黎之間，於是想出壹個主意——愛馬仕鉑金包便由此誕生。
每壹個愛馬仕鉑金包都是由壹個師傅純手工花將近五十個小時壹針壹線編制而成，所以每壹個鉑金包都有師傅的簽名以及包包制作的年份。全球鉑金包限量訂制，且有非常嚴格的尺寸規定，不論是二十五、三十、三十五、四十或特大的五十五厘米款式，長寬高都是固定的。其材質有小牛皮、蜥蜴皮、鱷魚皮、鴕鳥皮、羔羊皮、山羊皮……
由此可見鉑金包的彌足珍貴。
馬丁首先是兩個孩子的媽媽，她需要融入曼哈頓上東區媽媽群，以保證她的孩子有托兒所可上，有夥伴壹起玩耍，而不是被孤立，排斥。馬丁作為壹個人類學家，以參與式觀察者的身份調查上東區的媽媽們。她這樣寫道:上東區的媽媽很焦慮，壓力很大，孩子的壹點風吹草東就可以將她們壓垮(例如:牙壞死，孩子成績不是前0·1%，孩子要看心理醫生等等)。她們精打細算，越有錢，生的孩子越多，且每個孩子連出生月份都算計好，壹般在1－7月份出生，超過7月份就得比同齡人晚壹年才能上托兒所。上的托兒所好壞，影響孩子的壹生。首先，托兒所所長認識往上的學校校長(幼兒園到八年級的八年制學校，或是十二年級的十二年制學校)，那些校長關系很好，很有辦法把學生送進“好大學”。只要家裏壹個孩子進了某托兒所，其他孩子以後幾乎也壹定可以進。也就是說，托兒所會影響以後孩子上哪所大學。
在大約壹百萬年前，進化的力量讓人類的嬰幼兒期與前青春期之間，又多出六年——兒童期。很多學者討論，這兒童期是用來幹嘛的?學習語言與其他工具?擁有壹個童年?但按照物競天擇的大自然淘汰法，不太可能多出6年時間來加重父母的負擔。有學者認為:多出6年，不是為了孩子，而是為了成人，對成人有好處。在這6年時間裏，孩子是父母的小幫手和保姆，可以幫父母照顧弟弟妹妹，好讓母親多繁殖下壹代。
但現代社會並非如此。兒童期很不壹樣，他們是被呵護的壹代，父母采取密集式育兒，包辦式育兒，孩子是“無價之寶，但毫無用途”。母親除了要照顧孩子，陪伴孩子度過壹個無憂無慮的童年，還得為孩子壹生負責。
馬丁雖作為人類學博士，但也像我們普通人壹樣，壹開始觀察上東區帶著偏見與不滿。認為上層階級的人瞧不起下層階級；女王蜂中的女王高傲自大，高高在上；上東區的女人帶著面具生活，每個人臉上都打肉毒桿菌，她們靠酒精，抗焦慮藥入眠；上東區女人靠男人而活，婚姻壹旦出狀況，人生也跟著完蛋……但經過壹件流產事件後，她漸漸發現原來上東區的媽媽們也很溫情，也有不為人知的心酸，永不間歇地運動健身，永保青春靚麗……
這就像現實社會中的我們，初到壹個陌生地方，語言不通，到處都是陌生冷漠的面孔，隱隱察覺當地人排斥之意，又急於想方設法融入當地的文化習俗等，由此產生的偏見不滿。但從人類學角度上看，都是壹個祖先起源，擁有***同的進化史，當地人固有的行為方式不過鞏固他們的階層，維護他們的利益，亦或同鳥類壹樣，爭風吃醋，保護幼崽，建設家園……