《玩偶之家》是挪威劇作家易蔔生的代表作，在這裏，我簡單分析壹下主要人物形象和自己對這部劇的壹點認識。
男主人公海爾茂生性怯弱，謹小慎微，在社會上辛苦奮鬥，險些拼掉身家性命才博得壹點立足之地，他出場後表達的第壹個態度是不贊同娜拉胡亂花錢，接著是不贊同娜拉借貸，然後又透過娜拉的言語向讀者呈現，他連冷靜面對生活意外打擊的勇氣都沒有，陷入磨難時，還需要嬌小的娜拉對他施以安慰和援助。海爾茂的所謂強勢不過是從社會體系中生硬挪用來的，這恰恰證明了他的不強。就內心的堅強程度而言，海爾茂不過是壹個偽男人，連娜拉都不如。
海爾茂與娜拉的真正癥結在於愛的缺席，他們之間沒有可以化解沖突的愛情，有的只是社會權力式倫理體系下的夫妻名義。在第三幕中，海爾茂問娜拉：那就是妳不愛我了？娜拉回答道：不錯，我不愛妳了。娜拉的闡述無疑是壹種事實，用娜拉的說法，這是他們結婚八年來，頭壹次正正經經的談話，這不愛不是突如其來的轉折，而是拂去假象偽飾後的真相。過去八年裏，海爾茂對娜拉沒有愛，有的只是真實的圈養和消遣；娜拉對海爾茂也沒有愛，但她以為自己有愛，處處都用愛的幻覺蒙蔽自己，當然也用愛的努力拯救自己，但她不過活在壹種虛擬的幸福中。
海爾茂對待娜拉的方式，是世俗社會的通常方式，海爾茂不是它的發明者，只是壹個普通的使用者和臣服者，但這樣的體系對娜拉的損害有多少，對海爾茂的懲罰就有多少。表面看他在自覺充當著權利體系的傀儡，享受著其種種優越的恩賜，但這是以損害他作為男性的陽剛靈魂為代價在進行的，這樣的恩賜本質上不過是壹種閹割。海爾茂溫順臣服於這樣的體系，名義上他是權力的自由擁有者，但在強大的體系中，他更是壹個不折不扣的奴隸。看看娜拉離家出走時，海爾茂那副眼淚汪汪的可憐樣子吧，再聯想樓上那幾個熟睡的可憐孩子，對壹個男人來說，這是相當重的懲罰。
從這裏看，這部劇帶有某種悲劇的意味。按照亞裏斯多德的理論，悲劇在感情上能帶給人恐懼和憐憫。在某種程度上，海爾茂的境遇給我們帶來了壹絲恐懼和憐憫。海爾茂和娜拉從開幕起，兩人的心靈就不在壹個維度上，當海爾茂醒悟時，事態已經到了不可挽回的地步。
娜拉是映照海爾茂悲怯靈魂的壹面美麗而堅韌的鏡子，她也比海爾茂多壹份生者的鮮活靈性，始終懷著對愛情的天然憧憬，內心拒絕納入那套生硬冰冷的體系，所以她壹直努力用行動激發靈魂已僵死的海爾茂，激發他們的所謂愛情。當海爾茂窮困潦倒，貧病危急，是娜拉勇敢站出來，擅自偽造父親簽名借錢為海爾茂治病，這種獨立擔當的人格力量是海爾茂根本不具備的，而且對愛情的尋求和努力，娜拉也是真誠而勇敢的，這都是她人格成熟強大的壹面。困境最能夠見證靈魂，在面對相同的困境時，娜拉表現得執著而果敢，海爾茂則只會逃避和求助謊言，就人格力量來說，海爾茂和娜拉是壹個地上，壹個天上。
女主人公娜拉最初是作為壹個完全沒有自我意識的所謂“玩偶”形象出現的，從第壹幕中，我們可以了解到，娜拉壹直是他人的玩偶，是父親的“泥娃娃女兒”，是丈夫的“泥娃娃老婆”。但可悲的是，她的丈夫，海爾茂，卻是個自私虛偽的資產者形象。在劇情的層層深入下，他的本質也隨之顯露，他的生活目的就是追求金錢和地位，他不愛，亦不知被愛，妻子只是他的壹件私有財產。在這種情景之下，娜拉的反叛也是順理成章的。即使暫時看不到出路，也必須有這壹種姿態。
娜拉的悲劇在於，她的堅持沒有結果，她的救贖沒有出路，被她憧憬的愛人靈魂已被權力體系壓榨掉了萌芽愛情的可能，而出走之前的娜拉並未認識到這壹點，所以直到出走之前，她都寄望著“奇跡”的發生，當奇跡沒有出現，失望的娜拉從過去對兩人的自救，專為對自己壹人的自救。在我看來，出走的娜拉也不是壹個勝利者。魯迅寫過壹篇文章叫《娜拉出走以後》，探討娜拉出走後的道路，按照當時的社會形態，要麽墮落，要麽餓死，要麽回來。
娜拉的最好的出路當然是回歸，但得到發生奇跡，這個奇跡要海爾茂像壹個真正的男人，去關心愛護娜拉。在當時的權利體系下，這種改變就不只是海爾茂壹個人的事情，是整個社會的事情。易蔔生讓娜拉摔門而去，卻給了每個看戲的人心頭猛然壹擊。
中國早期曾把《玩偶之家》當作獨立運動的利器，撕開舊中國積弊的口子。但易蔔生並非只是探討婦女問題，他是通過婦女問題表現社會環境中人的道德觀念，以求實現做人的最高的道德理想。對人生、社會的思考使易蔔生思索出壹條在道德上自我完善的道路，就是通過精神反叛達到全新的人。這在易蔔生前後期的創作中是壹脈相承的。普列汗諾夫說，總而言之，易蔔生擁護婦女解放。但是在這裏，跟在別的任何地方壹樣，使他感興趣的是解放的心理過程，而不是它的社會結果，不是它對婦女的社會地位的影響。《玩偶之家》的第三幕充分圍繞著娜拉的心理而展開。
劇作家更加關心的是娜拉從執迷到清醒進而到反叛的心理發展過程。易蔔生將這個家庭當作自己的人生試驗場。
另外，我認為從阮克大夫的設置上，已經顯現出易蔔生後期象征戲劇的端倪。他去和娜拉告別，對娜拉說，下次開化妝舞會的時候，我要扮隱身人。海爾茂說，這話真逗人。阮克接著說，我要戴壹頂大黑帽子—妳們沒聽說過眼睛瞧不見的帽子嗎？帽子壹套在頭上，人家就看不見妳了。
從這段話中，阮克沒說自己快要死了。但我們隱約覺得，他明白自己的歸宿。觀眾也明白。他說的話含有某種神秘的意象。這在這出矛盾尖銳的現實主義戲劇裏無疑是神來的壹筆，富含著詩意和想象力。?