濟群法師認為：輪回其實是內心迷惑的顯現，根源就在我們的心。換言之，在凡夫心中具有六道眾生的心理特質，這些心理外化後便呈現出流轉輪回的種種狀態。其實我們仔細觀察壹下，無須向外尋求，人間已然有六道之別。壹、餓鬼，其特征為渴求無度、不知饜足。生活中很多人對地位、金錢、感情也存在壹種病態渴求，即使擁有再多，依然無法滿足，壹味索取，就與餓鬼無異。二、畜生，其特征為愚癡，也是它和人的根本區別所在。人有理性思維，而動物只是憑本能生存、享樂。很多人也處於類似生存狀態，壹生都是為衣食、為改善生活條件奔忙。活著是為生存，生存是為活著，對人生再無更多的思考、追求，那就與動物的生存狀態相差無幾。三、地獄，其特征是身心時時處於極度痛苦之中。世間有不少人現世就遭遇這種苦不堪言的處境，有些是被劇烈病苦糾纏，有些是被無盡煩惱折磨，身心倍受煎熬，求生不得，求死不能，這種生活狀態，正是“人間地獄”。四、阿修羅，其特征是嗔心極重並以爭鬥為樂。這樣的人現實中也比比皆是，他們熱衷各類爭鬥、挑釁，似乎只有在爭鬥中才能感受自己，才能實現人生價值。濟群法師下結論說：“從佛法觀點來看，世界正是人內心迷妄的顯現，所以六道沒有離開我們的心。我們有什麽樣的心，就有什麽樣的世界，就會感得什麽樣的生命狀態。”