吳象之《少年行》原文
少年行四首
王維?〔唐代〕
新豐美酒鬥十千，鹹陽遊俠多少年。
相逢意氣為君飲，系馬高樓垂柳邊。
出身仕漢羽林郎，初隨驃騎戰漁陽。
孰知不向邊庭苦，縱死猶聞俠骨香。
壹身能擘兩雕弧，虜騎千重只似無。
偏坐金鞍調白羽，紛紛射殺五單於。
漢家君臣歡宴終，高議雲臺論戰功。
天子臨軒賜侯印，將軍佩出明光宮。
註釋
新豐：在今陜西省臨潼縣東北，盛產美酒。鬥十千：指美酒名貴，價值萬貫。
鹹陽：本指戰國時秦國的都城鹹陽，當時著名的勇士蓋勒、荊軻、秦舞陽都到過鹹陽，這裏用來代指唐朝都城長安。
羽林郎：漢代禁衛軍官名，無定員，掌宿衛侍從，常以六郡世家大族子弟充任。後來壹直沿用到隋唐時期。
驃騎：指霍去病，曾任驃騎將軍。
漁陽：古幽州，今河北薊縣壹帶，漢時與匈奴經常接戰的地方。
苦：壹作“死”。
擘：張，分開。壹作“臂”。
雕弧：飾有雕畫的良弓。
重：壹作“群”。
白羽：指箭，尾部飾有白色羽翎。
五單於：原指漢宣帝時匈奴內亂爭立的五個首領。漢宣帝時，匈奴內亂，自相殘殺，諸王自立分而為五。這裏比喻騷擾邊境的少數民族諸王。
歡宴：指慶功大宴。
雲臺：東漢洛陽宮中的座臺，明帝時，曾將鄧禹等二十八個開國功臣的像畫在臺上，史稱“雲臺二十八將”。
賞析
這組詩的第壹首，寫俠少的歡聚痛飲。
“新豐美酒鬥十千”。是說新豐出產的美酒十分名貴，壹鬥酒價值十千錢。新豐，地名，在今陜西省臨潼縣東北新豐鎮，古代那裏盛產美酒。鬥酒十千，使用這個數目字，目的在於強調酒的名貴，為下文的“鹹陽遊俠”作映襯。
“鹹陽遊俠多少年”。意思是說：鹹陽城裏的遊俠們多半是青春少年。鹹陽，地名，在今陜西省鹹陽市，秦朝時曾作國都，這裏實際是以它代指唐朝京都長安。遊俠，古時候稱那種重義輕生死、勇於救人危難的人為遊俠。在當時人們的心目中，遊俠都是英雄豪傑，倍受尊重和贊揚。作者在另壹首詩中寫道：“縱死猶聞俠骨香”，說即便俠客死了，他們的骨頭也是香的。可見俠客的社會地位之尊貴。作者特別地點出“少年”二字，寫出壹群朝氣蓬勃的少年英雄，這些少年遊俠在“新豐美酒”的映襯下，越發顯得豪縱不羈，風流倜儻。
“相逢意氣為君飲”。意思是說：這些少年俠客偶然相逢，為彼此的意氣所感動，都願意為對方幹上壹杯。“意氣”所包含的內容很豐富，仗義疏財，除暴安良，輕生重義，都是俠客們所註重的意氣。這句把飲酒的性質強調出來了，他們不是為了取樂而飲酒，而是為了彼此的俠義行為而慶功；他們不是熟人聚會而飲酒，而是偶然相逢，壹見傾心，便不惜花費重金買酒，相互勉勵。這句詩把少年俠客的精神世界揭示得十分鮮明，足以令人敬慕。
“系馬高樓垂柳邊”。意思是說：他們把自己的高頭大馬，拴在那高高酒樓前的垂柳旁邊。這意味著他們已經走上了酒樓，把“為君飲”的願望變成了現實。這句景物描寫不僅勾畫出酒樓的風光，而且對人物形象起到了很好的烘托作用。寫“馬”，烘托出少年俠客的奔放、剛健；寫“高樓”，烘托出少年俠客的豪邁氣概；寫“垂柳”，則烘托出少年俠客的風流、飄逸。可謂壹箭雙雕。
這首詩富有浪漫主義色彩，作者註意選用壹系列美好的形象，如美酒，遊俠，駿馬，高樓等，構成畫面，洋溢著壹種昂揚振作的精神，具有鼓舞人心的藝術力量。
譯文
新豐盛產美酒價值萬貫，出沒都城長安的遊俠多是少年。
相逢時意氣相投，痛快豪飲，駿馬就拴在酒樓下垂柳邊。
剛剛離家就當上了皇家禁衛軍的軍官，隨後又跟從驃騎大將軍參加了漁陽大戰。
誰知道不能奔赴邊疆從軍的苦楚呢？縱然戰死沙場，還留下俠骨芬芳。
壹個人能以雙手拉開雕有圖畫的鐵弓，雖然有層層包圍的敵人騎兵，但在他眼中卻像身處無人之地壹樣。
側身坐在馬鞍上，從容調配好弓箭，箭射出去，敵方的許多頭目紛紛落馬。
朝廷君臣慶功大宴剛剛結束，就坐在高高雲臺上談論戰功。
天子親臨軒殿賜給他們以侯爵的印信，讓這些將軍佩上步出了明光宮。
創作背景
《樂府詩集》卷六十六錄此四首於《結客少年場行》之後。根據陳鐵民《王維年譜》及組詩所反映的少年遊戲精神面貌來看，這四首詩是王維早期創作的，應當作於安史之亂發生之前。
作者簡介
王維（701年－761年，壹說699年—761年），字摩詰(jié)，號摩詰居士。漢族，河東蒲州（今山西運城）人，祖籍山西祁縣，唐朝詩人，有“詩佛”之稱。蘇軾評價其：“味摩詰之詩，詩中有畫；觀摩詰之畫，畫中有詩。”開元九年（721年）中進士，任太樂丞。王維是盛唐詩人的代表，今存詩400余首，重要詩作有《相思》《山居秋暝》等。王維精通佛學，受禪宗影響很大。佛教有壹部《維摩詰經》，是王維名和字的由來。王維詩書畫都很有名，多才多藝，音樂也很精通。與孟浩然合稱“王孟”。