“得誌,與民由之，不得誌，獨行其道”意為：如果得誌，讓人民遵從遵照；如果不得誌，就自己走自己的道路。出自戰國孟子及其弟子著《孟子》之《滕文公章句下》《妾婦之道與大丈夫之道》壹文。
原文（節選）：
《孟子》之《滕文公章句下.妾婦之道與大丈夫之道》戰國孟子及其弟子
景春曰：“公孫衍、張儀豈不誠大丈夫哉？壹怒而諸侯懼，安居而天下熄。”
孟子曰：“是焉得為大丈夫乎？子未學禮乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之門，戒之曰：‘往之女家，必敬必戒，無違夫子！’以順為正者，妾婦之道也。
居天下之廣居，立天下之正位，行天下之大道。得誌與民由之，不得誌獨行其道。富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。此之謂大丈夫。”
釋義：
景春說：“公孫衍和張儀，難道不是真正的大丈夫嗎？他們壹發怒，諸侯就害怕；安靜下來，天下便太平無戰事。”
孟子說：“這怎麽能算大丈夫呢？妳沒有學過禮嗎？男子行成年禮，父親對他有所囑托；女子要出嫁，母親有所囑托，並送到大門口，告誡她說：‘到了妳自己的家，必須恭敬，必須謹慎，不要違抗丈夫。’以順從作為準則，是為人妻妾的人生道路。
辨別天下眾多可辨別的東西，樹立天下正確的名位，推行天下最大的道路；如果得誌，讓人民遵從遵照；如果不得誌，就自己走自己的道路。富貴時不能過度，貧賤時不要動搖改變意誌，面對威武之勢而不屈服，這才叫大丈夫！”
擴展資料：
《孟子》是中國儒家典籍中的壹部，記錄了戰國時期思想家孟子及其弟子的政治、教育、哲學、倫理等思想觀點和政治活動，是孟子和他的弟子記錄並整理而成的。《孟子》在儒家典籍中占有很重要的地位，為“四書”之壹。
“得誌，與民由之；不得誌，獨行其道。”這句話啟迪我們：人在生命的旅程中，不如意十有八九，但是無論是得誌還是喪誌，都不能怨天尤人，要積極的入世，就算別人不看好妳，妳也要堅持自己的理想，為之奮鬥。?
“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，”這句話是從人的外在和內在兩個方面去分析的，這就啟迪我們，物質只是身外之物，最重要的還是精神的獨立，只有精神淩駕在物質之上，才能真正成為“大丈夫”、“君子”，才能將自己的道德情操升華，獲得內心的堅定與外在的從容。?
綜上所述，孟子這段話啟迪了人們去優化自己的道德情操，從而獲得內心的平淡、外在的從容。達到精神境界的提升。
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