南北朝劉義慶的《陳太丘與友期》原文以及翻譯：
原文：陳太丘與友期行，期日中。
白話譯文：陳太丘和朋友相約出行，約定在中午。
原文：過中不至，太丘舍去，去後乃至。
白話譯文：過了中午還沒到，陳太丘不再等候就離開了。離開後朋友才到。
原文：元方時年七歲，門外戲。
白話譯文：元方當時年七歲，在門外玩耍。
原文：客問元方：“尊君在不？”
白話譯文：朋友問元方：“妳的父親在嗎？”
原文：答曰：“待君久不至，已去。”
白話譯文：（元方）回答道：“等了您很久您卻還沒有到，現在已經離開了。”
原文：友人便怒：“非人哉！與人期行，相委而去。”
白話譯文：朋友便生氣地說道：“真不是君子啊！和別人相約出行，卻丟下別人自己走。”
原文：元方曰：“君與家君期日中。”
白話譯文：元方說：“您與我父親約在正午。”
原文：日中不至，則是無信；對子罵父，則是無禮。
白話譯文：您沒到，這是不講信用（的表現）；對孩子罵他父親，這是沒禮貌（的表現）。
原文：友人慚，下車引之。
白話譯文：朋友慚愧，下車去拉元方。
原文：元方入門不顧。
白話譯文：元方頭也不回地走進了大門。
相關內容解釋：
《陳太丘與友期》這壹章出自劉義慶編寫的《世說新語》，記述了陳元方與來客對話時的場景，告誡人們辦事要講誠信，為人要方正。同時贊揚了陳元方維護父親尊嚴的責任感和無畏精神。
《陳太丘與友期》的精煉語言，體現在文章的始終。壹開頭，文章以“期行”、“期日中”、“不至”、“舍去” 、“乃至” 等幾個關鍵詞語，把事情、時間、起因交代得清清楚楚，而且，在這些交代中，還把兩個不同的人物形象（壹個守信，壹個不守信）壹下子展現出來。文章的結尾，雖只客寥數語，但卻字字生輝。