壹言半句便通玄出自丹道南宗白玉蟾真人《玄關顯密論》，詳細介紹如下：
壹、詩句介紹：
壹言半句便通玄，何用丹書千萬篇？人若不為形所累，眼前便是大羅天。出自白玉蟾真人《玄關顯密論》，在白玉蟾的茶道之中，茶是道的化身，茶是仙的通途，就是天人合壹。
在白玉蟾的茶道之中，似乎隨著茶香彌漫，心靈飄飄蕩蕩，仿佛融入天地之間。正如他在《鶴林問道篇》中所言，天地與我同根，萬物與我同體。
二、作者介紹：
白玉蟾，原名葛長庚，字白叟，號海瓊子，世稱紫清先生，瓊山縣五原都顯屋上村人，祖籍福建閩清人，南宋道士，南宋金丹派南宗的創始人南宗五祖之壹，是內丹理論家以及詩人。
白玉蟾6歲喪父，7歲能賦詩，12歲應童子科落第，漸厭惡科舉仕途，16歲時離家雲遊，養真於儋州松林嶺。23歲時只身渡海到大陸各地求師，足跡遍及半個中國。後入住武夷山止止庵，師從道教南宗四世祖陳楠，盡得其道術，並遵師命至黎母山遇真人授上註法篆洞法玄累訣。
白玉蟾平生博覽群經，無書不讀。書法善篆隸草其草書如龍蛇飛動，畫藝特長竹石以及人物，所畫梅竹人物形象逼真。又工於詩詞，文詞清亮高絕，其七絕詩《早春》被收入傳統蒙學經典
三、文化介紹：
白玉蟾存世書法作品最著名的有上海博物院藏的紙本楷書《仙廬峰六詠卷》和臺北故宮博物館藏的草書《天朗氣清詩》。觀其楷書寫得天骨開張，字勢雄強，結體奇蛸，筆力勁拔，將顏筋柳骨同《瘞鶴銘》的清高閑淡舒展奇逸融為壹體。
草書《天朗氣清詩》洋溢著浮遊的仙氣，蕩漾著清虛的神采。似有經堂清煙徐徐環繞之狀，亦有空谷浮雲出岫之形。其筆法遠紹羲獻，章法近師旭素，實開明代草書之先河。為南宋書家中佼佼者，亦為吾瓊有記載的第壹位詩書畫家。