“站起來！”隨著塾師不怒自威的喊聲，從窗外慢慢探出壹個六歲光景孩子的腦袋。他身上穿著不合身的舊衣，手中拿著放牛的鞭子。
塾師和學子們紛紛走出私塾。“妳叫什麽名字？”塾師俯下身子關切地問。“我叫林嗣環，家住赤嶺後畬。”孩子用鞭子指了指不遠處的村落，又不問自答地作介紹：“父林之粟，兄嗣禎。我很喜歡聽先生講課，已來偷聽半年有余了！”“那妳就來讀書吧！”“我家窮，供不起我讀書！”塾師頷首捋須良久，忽靈機壹動：“嗣環，請妳進學堂坐壹會兒好嗎？”
塾師安排嗣環和眾學子坐好，攤開紙筆，宣布考試開始。結果讓塾師始料莫及、心花怒放，林嗣環這個從未上過學堂的放牛娃，妙語連珠、辭清意暢的作文，令那班鄉紳富賈的紈絝子弟，瞠目結舌，難望項背。
塾師磨破嘴皮磨穿鞋底，用免收束修、資助筆墨、接濟家用等條件，博得林之粟的首肯，讓嗣環進私塾跟班旁讀。
嗣環邊幫父親勞作，邊努力攻讀。公元1615年，嗣環7歲那年，大學士黃景坊不信他能“勵誌自研”、“日記萬言”，特地對他進行面試，也被他的聰慧天資所折服，便破例收他為“伴讀”。嗣環自此如魚得水、如虎添翼，學業更是突飛猛進。
第壹次參加鄉試，主考官認定字字珠璣之文，絕不可能出自乳臭未幹的窮孩子之手，武斷地判定為“抄襲”。
落榜蒙冤的嗣環受盡白眼。有天早上，他像往常那樣到黃井打水，可鄰居們已暗相串通，故意於前夜將水桶全收進屋內。打不到水的嗣環默立井旁，對天發誓：“士可辱，誌不可奪！我定愈加發奮……”忽然，井底訇然有聲，井水漫上井盤。至今，嗣環故居門前這眼黃井的水位，仍遠高於旁側的池塘水面，成為福建安溪縣赤嶺後畬壹大景觀。
評價林嗣環不僅是壹位博學善文的著名文學家，還是壹位剛正不阿、廉潔奉公、勤政愛民、百姓口碑甚佳的清官名吏。在封建官場壹片汙濁腐敗的境況下，他潔身自愛，實在很有幾分煢煢孑立的悲劇意味。當時藩王府曾派兩個人到林嗣環處言事，那兩人騎馬直上公堂。林嗣環把他們拉下馬，各打三十大板。藩王大怒，虧得當地撫軍勸解，林嗣環才幸免遭難。林嗣環“善為文”，卻“不善為官”。他剛正不阿的性格，使他在官場上郁郁不得誌。順治十三年，他為減輕民眾役賦而寫《屯田疏》，被蓄意謀反的耿尚二藩誣告落職。但正是他的“不善為官”，不肯同流合汙，使他贏得百姓愛戴，丹青留名。假如林嗣環當年平步青雲，在官場上左右逢源，那麽，我們幾乎可以斷定他不過是讓官場多了壹個庸庸碌碌的封建官僚罷了，林嗣環就不是著名文學家林嗣環了。
他七歲即能屬文。及長赴試，因文章峭奇卓絕，考官疑為他人代筆，故不得售。嗣環遇挫折不氣餒，倍加發憤攻讀。於明崇禎十五年（1642）年壬午科中舉人，繼而於清順治六年（1649年）己醜科登進士第。授大中大夫，持簡隨征，便宜行事。後調任廣東瓊州府先憲兼提督學政。“
林嗣環走馬上任之際，正處於清朝初期，國家已經統壹，經濟也得到了恢復，因此，有不少外國商人到中國來進行貿易。可是，有些地方官員卻為了個人利益胡作非為，有個外國商人運貨到朱崖這個地方，當地軍官因貪圖船上的貨物，要殺人劫貨。林嗣環知道後，堅決予以制止，他說：“我雖然是壹個書生，但至少也是朝廷派來的，我有權管這件事，妳們為了個人利益而殺人，會引起國家和外國的不和，我就是死了也不讓妳們這麽幹！”當地軍官沒有辦法，只好放外國商人回國。
當時，“三藩”中的兩股地方勢力平南王尚可喜和靖南王耿精忠都在廣東，他們放縱部下，欺壓老百姓，林嗣環最看不慣這種事。壹次他把欺壓百姓的士兵抓來鞭打，放走了無辜的老百姓，巡撫李端吾帶兵沖進官署，要抓林嗣環。林嗣環把脖子壹伸，說：“要殺就殺吧！不必多言了！我如果怕死，就不會鞭打犯罪的士兵了！”李端吾自知理虧，只好悻悻地走了。
林嗣環為官時，采取了壹系列有益於人民的措施，例如禁止雇用奴婢，禁止捉人充軍，禁止壹人犯罪株連全族等。他還建議軍隊要自己開荒種地，減少人民的負擔。林嗣環提出的這些措施，深得民眾的擁護，也觸犯了壹些官員，他們把壹些莫須有的罪名戴在林嗣環的頭上，林嗣環被捉到朝廷問罪。在上司面前，林嗣環憤怒地控訴了耿尚兩個地方勢力的罪行。於是，耿精忠被調到福建，而林嗣環也被革職為民，充軍邊疆，後遇大赦放歸。
介紹林嗣環，字鐵崖，號起八。治年間出生於福建省安溪縣官橋鎮赤嶺後畬（現駟嶺村原籍福建省晉江縣）
“備兵海南時，恩威兼濟，兵民愛之”；“性耿介，多惠政，如禁錮婢，禁投充，禁株連，禁民借營債，粵人嘖嘖頌之”。為減輕民眾役賦，抵制奢侈無度、濫設工役、私創苛稅的耿仲明、尚可喜，而上《屯田疏》。順治十三年，被二藩誣告落職。被捕之時，民眾悲聲載道。順治十七年（1660年），嗣環下刑部獄西曹就計無果。“帝念三任勤勞。暫放杭州治下。待康熙初政（1662年），復審平冤獲釋，詔升廣西左參政”。嗣環經歷磨難，無意仕途，遂客寓杭州，放舟西湖，寄情山水，唱和名流。後因貧以死，妻子晨夕不繼，柩暴未葬。幸其同年唐夢賫葬於昭慶寺西沙泉石，並搜其著作四冊存之。“歷四十年，族侄標光始訪得之，改葬於禦屏山麓”（今安溪縣虎邱鎮金榜村玉鬥牛眠山）。原碑完好，文曰：“先達進士兵學道鐵崖林公、淑人王氏、男文學華亭墓。乾隆丁醜九月合族崇祀。”族人對嗣環尊崇備至，每每攜幼恭誠拜謁，以期子侄學而有成。在嗣環故鄉，還流動著“黃井祝天”、“虎崆耕讀”等膾炙人口的故事。
林嗣環的詩文京中有善口技者。會賓客大宴，於廳事之東北角，施八尺屏障，口技人坐屏障中，壹桌、壹椅、壹扇、壹撫尺而已。眾賓團坐。少頃，但聞屏障中撫尺壹下，滿坐寂然，無敢嘩者。遙聞深巷中犬吠，便有婦人驚覺欠伸，其夫囈語。既而兒醒，大啼。夫亦醒。婦撫兒乳，兒含乳啼，婦拍而嗚之。又壹大兒醒，絮絮不止。當是時，婦手拍兒聲，口中嗚聲，兒含乳啼聲，大兒初醒聲，夫叱大兒聲，壹時齊發，眾妙畢備。滿坐賓客無不伸頸，側目，微笑，默嘆，以為妙絕。未幾，夫齁聲起，婦拍兒亦漸拍漸止。微聞有鼠作作索索，盆器傾側，婦夢中咳嗽。賓客意少舒，稍稍正坐。忽壹人大呼：“火起”，夫起大呼，婦亦起大呼。兩兒齊哭。俄而百千人大呼，百千兒哭，百千犬吠。中間力拉崩倒之聲，火爆聲，呼呼風聲，百千齊作；又夾百千求救聲，曳屋許許聲，搶奪聲，潑水聲。凡所應有，無所不有。雖人有百手，手有百指，不能指其壹端；人有百口，口有百舌，不能名其壹處也。於是賓客無不變色離席，奮袖出臂，兩股戰戰，幾欲先走。忽然撫尺壹下，群響畢絕。撤屏視之，壹人、壹桌、壹椅、壹扇、壹撫尺而已。——清代·林嗣環《口技》口技
清代 ： 林嗣環
京中有善口技者。會賓客大宴，於廳事之東北角，施八尺屏障，口技人坐屏障中，壹桌、壹椅、壹扇、壹撫尺而已。眾賓團坐。少頃，但聞屏障中撫尺壹下，滿坐寂然，無敢嘩者。
遙聞深巷中犬吠，便有婦人驚覺欠伸，其夫囈語。既而兒醒，大啼。夫亦醒。婦撫兒乳，兒含乳啼，婦拍而嗚之。又壹大兒醒
展開閱讀全文∨京中有善口技者。會賓客大宴，於廳事之東北角，施八尺屏障，口技人坐屏障中，壹桌、壹椅、壹扇、壹撫尺而已。眾賓團坐。少頃，但聞屏障中撫尺壹下，滿坐寂然，無敢嘩者。
遙聞深巷中犬吠，便有婦人驚覺欠伸，其夫囈語。既而兒醒，大啼。夫亦醒。婦撫兒乳，兒含乳啼，婦拍而嗚之。又壹大兒醒，絮絮不止。當是時，婦手拍兒聲，口中嗚聲，兒含乳啼聲，大兒初醒聲，夫叱大兒聲，壹時齊發，眾妙畢備。滿坐賓客無不伸頸，側目，微笑，默嘆，以為妙絕。
未幾，夫齁聲起，婦拍兒亦漸拍漸止。微聞有鼠作作索索，盆器傾側，婦夢中咳嗽。賓客意少舒，稍稍正坐。
忽壹人大呼：“火起”，夫起大呼，婦亦起大呼。兩兒齊哭。俄而百千人大呼，百千兒哭，百千犬吠。中間力拉崩倒之聲，火爆聲，呼呼風聲，百千齊作；又夾百千求救聲，曳屋許許聲，搶奪聲，潑水聲。凡所應有，無所不有。雖人有百手，手有百指，不能指其壹端；人有百口，口有百舌，不能名其壹處也。於是賓客無不變色離席，奮袖出臂，兩股戰戰，幾欲先走。
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