意思是：?百姓怨恨他們的君主，而最後不滅亡的政權，這是從來就沒有過的。
出自《說苑·建本》
原文片段：
齊桓公問管仲曰：“王者何貴？”曰：“貴天。”桓公仰而視天，管仲曰：“所謂天 者，非謂蒼蒼莽莽之天也；君人者以百姓為天，百姓與之則安，輔之則強，非之則危，背之 則亡。”詩雲：“人而無良，相怨壹方”。民怨其上，不遂亡者，未之有也。
譯文：
齊桓公問管仲：“當君王的人，應把什麽當作最寶貴的？”管仲回答說：“應把天當作最寶貴的。”於是齊桓公仰起頭望著天。管仲說：“我所說的‘天’，不是廣闊無邊的天。給人民當君主的人，要把百姓當作天。
對於壹個國家來說，百姓親附，它就可安寧；百姓輔助，它就能強盛；百姓反對，它就很危險；百姓背棄，它就要滅亡。《詩經》中說‘統治者如果不賢良，壹個地方的人民都會怨恨他。’?百姓怨恨他們的君主，而最後不滅亡的政權，（這）是從來就沒有過的。”
擴展資料：
《說苑》是壹部富有文學意味的重要文獻，內容多哲理深刻的格言警句，敘事意蘊諷喻，故事性頗強，又以對話體為主，《說苑》除卷十六《談叢》外，各卷的多數篇目都是獨立成篇的小故事，有故事情節，有人物對話，文字簡潔生動，清新雋永，有較高的文學欣賞價。 ?
劉向（前77壹前6），原名更生，字子政，沛(今江蘇省沛縣)人，漢高祖之弟楚元王的四世孫，西漢時文學家、經學家。他主 張“天人感應”學說，與其子劉歆壹起，為古代圖書的編目整理工 作作出了巨大的貢獻。著作有《洪範五行傳論》《七略別錄》 《新序》《說苑》《列女傳》等。
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