這些問題，是經濟的，是政治的，也是文化的。為了使中國的變革與人類總體大趨勢相壹致，同時又註意中國的民族性特點，我們必須認真地反思舊有的文化，創建新的文化。其核心和實質，就是確立與現代人類總體文化相統壹的現代中國文化，也就是重塑中國魂。
中國曾有過輝煌的國魂，它是兩千余年中華民族生存和發展的思想基礎，也是中國立於天下的精神支柱。這就是以儒家學說為主導的古代中國文化。它聚而為系統的概念體系，散而為官與民的價值觀、思想和道德；它內存於億萬中國人的思維與行為，外化為各種典章制度；它凝合了億萬中國人，貫穿於人們的社會生活和社會結構；它使中國人確立了基本的精神和規範，它在世代延續中存留。這是中華民族文明發達並領先於全人類的標誌和重要因素，既是我們祖先們的驕傲，也是留給我們這些後人的遺產和包袱。
由於中國古代文化的保守性——它是農業社會的產物，並以對商業的抑制而阻擋從農業向工業的變革，以官僚政治阻擋民主政治的發生，中國社會自秦漢至明清，兩千余年雖有政權的更換，並無制度和結構的變革。而到近代，西方國家在其資本化的靈魂，亦即資本主義文化的指引下，迅速發展經濟，變革政治，擺脫落後，並很快超過曾讓西方人可望而不可及的中國，進而侵略、欺淩中國人，迫使中國人皈依其文化時，中國的先進分子才意識到自己不僅有亡國亡種的危險，還有七魂的可能。他們開始對自己的經濟、政治制度進行批判，進而對自己的文化進行反思。這是壹個痛苦的歷程。失落、訪惶、求索、奮進、創新，在近壹個世紀的時間內，中國無數的先進分子，艱難地探索著，鬥爭著。這是文化的革命，其成就也是巨大的。我們引入、借鑒了西方文化的合理部分，並對古代中國文化進行了驗證和分析。這是非常必要的壹環，也是重塑中國魂的必經階段。現在我們的任務，是在對前壹階段文化革命全面總結的基礎上，進行系統的創建以社會主義為核心和主體的現代中國文化，同時對傳統文化及西方文化做必要的批判、改造和借鑒的工作。